读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体
之一。简单说就是看完书后的感触。下面小编给大家分享《活着》小说读后感，希望能够帮助大家!
《活着》小说读后感1
很喜欢余华的《活着》，人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲
悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情，这些情感是不真实的，掺杂
目的性的，这是一种底层表达。人们冠以对作家的内心活动加以最高恶意的揣测，深信不疑他们的阴暗和愤懑，这种俯瞰有些过于着重建立在生存仇恨上，
显然会产生极大的理解偏差。然而书中描绘的却是眼泪的宽广和丰富以及绝望
的不存在。
这本书某种程度上帮助我切换视角思考文学，我将如何与这个世界和平相处，
能否到一种温和的途径，正如自序中写到的那样“我们是为了活着而活着，
而不是为了活着之外的事物而活着。”饱含纯粹、一尘不染。
书中从两个大的维度剥离出中心人物的故事线，一个是自食其果，一个是苦中
隐忍。主人公富贵生来身份显赫，比起时代下的芸芸众生他生而为人的确幸运，为人却终日游手好闲、嗜赌成性，这种个性和命运的反差在作品表现上有助于
激化情节矛盾，尤其是赌输家产、逼死父亲、妻离子散等发生一连串因果报应后，富贵体会到的切肤之痛，解构了人物成功重获新生，也就是这时富贵才彻
底学会摒弃了自作悲剧的命运，开始正式经历悲剧。不由感叹，人性本身有很
多值得诟病的地方，比如只有失去才配叫拥有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是机缘巧合赌输宅子自保小命、也是天意人为痛失爱女，到小说末尾风烛残
年的老人只剩一头水牛与他孤苦相伴，富贵身上经历了太多悲剧，但是他依然
没有放弃过生活，尽管生活一开始就不怀好意地蒙住他的双眼，用苦难当作止
痛剂虚伪假惺“回报”潦草搪塞，妄图驯服得到来自心底敬畏的顺从，一切都
无法击垮一位改过自新、认真生活的人，这也是作者传递坚毅的活下去的中心
价值。
身为鼎胜人的我们，在经历了疫情后的市场低迷，经济环境如同洪水猛兽席卷
众多企业，但是我们仍然屹立行业翘楚，鼎胜精神核心的不屈挠、不服输鼓舞
着每一个人，我们像直挂云帆的巨舶，渡过浩荡沧海，迎着曙光在全球开疆拓土、永葆热忱经营属于我们的瑰丽大陆！
《活着》小说读后感2
在读完两遍原著小说，观看了一遍电影之后，我想在这里简单谈一下，我对这
部艺术作品的想法。
“活着只是为了活着本身而活着”，这是原作者余华写在活着小说中的话。乍
余华活着读后感
一看，这句话有点问题，作为一个文科生，我们从小接受的教育告诉我们，活
着是为了提升自己，创造价值，为了奉献等等。但细细品来，结合富贵的遭遇，就不难发现这句话中蕴含的道理，是多么深刻。我在这里写一点我的拙见，我
认为，当一个人经历过很多生离死别，看过了这世态炎凉，他的心或者说他的
灵魂，会到达一种超然的境界。到这个时候，活着就变成了一个过程，甚至像
是一个任务，到这个时候，活着只是为了活着本身而活着。
下面我想简单将电影与小说做一对比。
电影是视觉艺术，小说是文字语言艺术，二者相辅相成，没有优秀的小说，电影将失去灵魂，没有导演出运镜，艺术创作和演员选择，小说将无法出的具象化。这一点上《活着》完全达到了。尤其是巩俐的表演，让我想起了《红高粱》里的九儿，那种美丽坚强的女性的形象，被诠释的出神入化，完全让观者没有任何出戏的感觉。
电影因为篇幅的限制，无法将小说中的情节事无巨细的表现出来，所以无法避免的要对篇幅有所删改，但不能改的没有逻辑。在这一点上《活着》完美的做到了。例如：导演完全把握住了富贵的父亲，在知道儿子将家底输光后的情绪递进(从愤怒到释然)的过程，并将其适当推进，给观众造成的冲击是不亚于小说的。
先暂时写到这儿，最后我想谈一个问题：我们究竟为什么而活?
这个问题是值得思考一辈子的，我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。我想在这里谈一点浅薄的想法，三十岁之前为自己活，三十岁后为别人活。三十岁前你的父母还很健康，你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来，不让他们失望，三十岁后，你可能已经事业稳定，也已经为人夫(妻)，为人父(母)同时为人子女，这个时候你要做的是，要肩负起责任，要让身边的人因为你而感到幸福，但不要过分为自己的儿孙打江山，老话说的好：十分能耐使七分，留下三分给儿孙。十分能耐都使尽，后辈儿孙不如人。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，想想富贵这个道理显而易见，这就是所谓为别人活。
《活着》小说读后感3
合上书本的`那一刹那，似乎福贵就在我眼前，他坐在田埂上，佝偻着背，瘦骨嶙峋的身子比田边的残叶还要更单薄一些，满是泥土的裤脚被卷了起来，一长
一短，两只脚踩在地上。老牛福贵回过头来“咩咩”地叫了一声，眼睛里闪露
着悲凉的亮光。
人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。用“悲惨”二字来简单概括福贵的一生
也算贴切，他一如既往地存在在这个世界上，用稀松平常的语气讲述着他鲜为
人知的一生。人活着不就是希望风光时有人羡慕，成功时有人有人分享，落魄
时有人扶持，失败时有人安慰吗?每个人活着都有或大或小、或远或近的目标，有奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想，若只是单纯的喂饱自己，在这个世
上安安静静地活着，别说日新月异的社会不会允许，就是自己也会因受不住太
多的诱惑而去拼搏、去努力、去得到、去充实地活着。
世界变化的速度已经远远超过了以光年来计算的光速了，身在动荡的四、五十
年代是福贵无法选择的时代背景，解放战争、人民公社、还有包产到户，细数
大大小小的各种革命，富贵总是归在“受害人”的那一类，或许正是这数不清
的苦难，让他仍能用知足常乐的心态去看待自己的一生和细心感受在夹缝中生
存的幸福。
《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是
《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦
难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一
副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注
射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态
去看待生活。
世人总说“人生不如意之事，十之八
九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当
你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。
活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。
《活着》小说读后感4
刚看完余华的活着，掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书，却一直没有机会看，翻开的时候发现自己挺幸运，因为多年前就看过了电视剧版的《福贵》，情节有改动，电视中的凤霞还发过疯，苦根好像也没死。或许是现在的生活过于安逸，我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中，体会活着的不易，但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的，青年的福贵不知天高地厚，挥霍无度，败光家产，沦落为贫农。贫穷的生活消磨着他们的生命，母亲或许在对儿子的思念和对儿子“又去赌钱”的担心中离去。此后，悲惨的阴影就一直挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死，从出生开始就没过过好日子，倔强，却有担当，有责任感，本应对他的未来充满希冀，他或许是扭转这一切的关键，却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已)，无法想象一个承载希望的活生生孩子，可以在一瞬间化身孤魂，无法想象一个父亲不仅要忍着丧子的悲伤还要瞒着无法承受打击的母亲，无法想象白发人送黑发人，却无法将这悲痛安放在逝者灵柩中长埋地下，只能刨个坑，裹着件单衣就入土。或许是我想法太幼稚了吧，总觉的作者过于残忍了一点，应该幸福的活着的人却以最悲伤的方式死去，就好像我们总希望明天可以更好，须不知最好的时光就是今朝，人生不是我们所能预测，一切却都已冥冥之中早有注定。