关于中秋节的文章
时值甲午中秋，当晚月如水，相伴微凉秋意，步月遣怀，思乡念友之情，油然而生
-----题记
中秋的午后，依然摆脱不开残存的暑意，头顶的骄阳让你对日渐远去的酷热仍是心存
余悸。临近傍晚，不知不觉中却已凉风习习，心情也随之变的欢快惬意，注视太阳西下的
步伐，不禁悄然感叹：时间就这样一分一秒的逝去，不可挽留，每次日升日落，自有主宰，方才挥手送走西下的余晖，一个转身，就要面对即将到来的中秋月夜，这就是日复一日的
真实而琐碎的生活，学会如何用心去面对，就是人生智慧……
此时，是一天中归于沉寂的开始，万事万物在清晰与模糊中默默的过度。风，会住，
夜在晚霞的掩映中姗姗走来；几朵浮动的云依旧游走空中，遥望人间，也许是因为不舍，渐而凝聚，这样的浮云堆叠让未来的局势演变的有些扑朔迷离，不禁轻声问：今天还能看
到美丽迷人的月吗?也因这种不确定带来情怀的活泼跳跃，似乎这样更有趣味；青草丛中，轻轻唤响的
声音，几声虫子的叫，带着愉悦，吼出几声思念，然后悄然蛰伏，静静的与我
们一起期许东方的夜空。
身后，还是落日云霞，眼前，却在悄然酝酿着变幻，于无声处，在万众瞩目间，天边
微微泛起了光芒，开始如同一池清波在徜徉，遮住了几颗闪闪的星光，继而光晕微微扩散、荡漾，在光芒透出的一刻，终于露出了她的容颜，不负众生翘首遥盼，玉兔东升，玉轮流转，可爱的身影清丽轻灵，皎洁清透，在一片静谧中，银渐渐笼罩天地，一股祥和之气
充满人间。经历了这样的惊喜，心里也如同漫过一股暖流，此刻无论是喧嚣的城市还是炊
烟四起的乡村，都在她温柔的目光注视中变得端庄美丽。心中快意的畅想着赏月的情境，
小院，圆桌，木椅，随手摇动的小扇，一壶温温的清茶，葡萄，月饼，美酒，身边几颗淡
淡疏疏的树影随风晃动，院墙上爬满清翠的绿萝对着月影婆娑，一家人团聚在一起轻声浅语，其乐融融，幸福美满，快乐就像扇着翅膀的鸟儿，围绕在身边，伴着月亮的脚步一起
行走，岁月拖着长长的尾巴，缠绵左右，不舍得离去……
月如水，抛洒清辉，万物都在她羞涩的掩映中诗意朦胧，几分如纱的梦幻中，留几
分畅想去任你自由恣意发挥，不受束缚和拘限。明月当空，星儿稀少，偶尔几声不明昼夜
的鸡鸣，伴着随之的阵阵犬吠，随手描绘的田园意境，让这样的夜愈发的可爱迷人。在中
秋夜晚的凉意中，美丽的月如缎，保管好心情，添好了衣服，踱出院落，听着草间蟋蟀
断断续续的叫声，独自沿着熟悉的乡间小路走出村头，在矮矮的山坡前，沐浴在月之中，抬起头，看着斑驳的桂树山影，用心数着她的枝枝蔓蔓，她，洁白如雪的容颜，让人看到
流连忘返，此时明月一轮当空，一轮却在心头，在这样的安详中心情也分外轻松灵动，眷
眷柔情直如碧波万顷，漫天倾泻却又能随心控制，随时收拢聚集这些情愫，放在心底，堆
积成人生中厚重的一页，写入沧桑一笔。
微冷的中秋之夜，亦真亦幻的广寒桂宫，天上人间，似乎有千年不断的相思话语，在
耳畔缠绵，让忙碌一天的心有个安静温馨的休息场所，忘掉烦恼和不快，贴近自然，回忆
儿时就听过的美丽哀婉的传说，心会顷刻间变的柔软，情感绵延。唯有这样的真实虚幻之间，淡淡思念，悠悠情怀，点点滴滴敲打心扉，审视着薄如蝉翼的距离，丈量着人与人之
间微妙的尺度。
中秋节，中国传统的团圆夜，在从古至今的文化积淀中备受尊重与洗礼，形成了独特
的风格和法度，前贤对此尤其重视，吟咏中秋月的诗词名句更如珠光般璀璨生辉，如今，它不仅只是一个特符号，而是承载着上下几千年的文明，集合智慧，凝聚亲情，形成了
中华民族一个感人的节日，面对如此明月，祝愿普天大众合家团圆，静享人间美好生活。
又一度中秋月圆。
除了正午的阳光依然一厢情愿地热情，晨昏与夜已见凉意。夏实在是令人讨厌的，可
是秋天也难让人欢喜。气恼的是季节不由人心，总是由着它的性子我行我素反复更替。寒
来暑往，燕来雁去，你只能被迫接受和习惯。除非你做一只候鸟，冷了，往暖的地方飞，
热了，往凉的世界去。这样一想，鸟儿实在是幸福的，想去哪儿去哪儿，不用搭车，不用
坐飞机，不用烧柴油，不交过路费，也不用怕交警。可见世间万物，都有它开心的理由。
你不必怜惜我，我也无需仰视你。就好比花开在春天，雪下在冬季，各占一个季节，各领
一番风景。
年年岁岁月相似，岁岁年年人不同。今夜的月，还是万万年前盘古开天时的那一轮，
可是尘世间的一切，已经经历了多少个沧海桑田前世今生的轮回?
这宇宙之间，你说谁最冷漠和无情呢?是月。你看她活脱脱就是一个冰美人，美貌端庄，不嗔不喜，无悦无容。就那么高高地挂在树梢，悬在屋顶，你走，她也走，你停，她
也停。你看着她，她也看着你，可是你千万别自作多情以为她读懂了你的心思，她可不管你，她是一块拒绝融化的寒冰，根本对谁都不会动心或恻隐。人世间有再多的人亡家破，
有再多的颠沛流离，于她，亦是如同不见。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这天地之间，你说谁最多情和狂热呢?是月。你
看她活脱脱就是个白鲸女。也不知爱上了哪个帅哥，朝思暮想，茶饭不思，辗转反侧，一
日比一日消瘦，一日比一日憔悴。我常猜想，每一个月末，一定是她和情郎订约再聚的时候，然后她便满心欢喜，重新沐浴梳妆，当窗理云鬓，对镜贴花黄。她也肯吃饭了，自然
就一日日地胖起来丰满起来，她要在十五到来的那一天表现得最性感，给情郎一个惊喜。
可是相逢的日子太少，又或者她的情人爽约了，错过了十五的那个晚上，这让好不容
易精神起来的她再一次跌入痛苦的深渊，一日日地重新消瘦，一天天地再度憔悴，万劫不
复又万万年不改初衷。
“ 爱”这个东西，一旦走火入魔，实在是可怕的。记得年少时的初恋，那种痴迷，
现在想回去，真的是不可思议。好像天底下就她一个女孩，其它的纵然再美，都是多余。，哪怕只是看到她的秀发一甩，哪怕只是听到她的一句声音，哪怕惊鸿一瞥哪怕只是远远的
一个背影，一个低头，一个回眸，也能让我鹿撞一般血涌双颊，我的心如风铃，略微的风过，便叮叮当当地满心欢喜。
那时候的“爱”真的纯洁，不沾半点人间烟火，总是毫不怀疑地相信凭一个相逢的眼
神就能够担保一生的偕老白头。少年情怀，正是喜欢承诺相信承诺的时候，喜欢说不变，
喜欢说永远，喜欢说海枯，喜欢说石烂。并且无需任何理由地相信自己相信对方真的能够
永远不变，真的能够石烂海枯。
赤道的孩子不懂雪，也许，在人生的路上，有很多苦痛一定要尝，有很多弯路一定要走。
长大后，才知道一个“爱”字，原来有太多的包容。才知道，在这个世上，值得我们
去牵挂去爱的人有很多很多。父母、妹、兄弟、儿女、朋友、一花一叶，一水一丘，乃
至世间万物，都需要我们用心去爱，用心去回报，用心去呵护。
长大后，才知道一个“爱”字，有多难承受。父母、妹、兄弟、儿女、朋友、一草
一木，一枝一露，给予了我们太多太多。因为他们，我们才有理由坚信，即使再冷，这天
地之间，也还有温暖的一隅。
长大后，才知道一个“爱”字，原来离不开现实的生活，才知道行匆匆的路人，都
是在为爱奔波。才知道“爱”不能当饭吃，饭也不能当“爱”用。才知道所谓的承诺，一
般都只能停留在口头。才知道真正的爱，其实就是柴米油盐酱茶醋，爱是父母鬓边的白发，爱是小儿梦里的呢喃。爱是倚门盼归的身影，爱是传递安详的万家灯火。它融在空气里，
躲在晨昏中。就那么默默地，陪着你走过晨昏，跨过四季。
在那一轮明月反复地亏盈里，我正在渐渐老去。走过了大半的光阴，大抵明白了人生，不过像那一轮月，既不长圆，也不从容，看惯了那么多或喜或忧的过往，我们应该拥有的，也许只是内心的平和，可是面对着无限斑斓的世界，又要怎样，才能做到无烦无恼无欲无求?
海上生明月
天涯共此时
但愿人长久
千里共婵娟
在这个看似圆满的夜，把这份祝福送给自己，送给所有的亲人朋友。既然今夜如此美好，那么我们为什么不肯相信，今后的每一个日子，都和今天仿佛?
四季轮流，时间滴溜溜的转，转着转着，不经意就转到了一年一度的中秋节。
中秋节拾着夏的岁末，迎着秋的惬意潸然而至，似时钟滴答、滴答、滴答、送走了夏
的繁忙炙热，迎来了秋的清新凉爽，也迎来中秋节。
中秋节是中国传统节日，至今流传多少年，我不大清楚。只知道在远古就有“秋暮夕月”的习惯，尊月为神，设香案，焚香祭拜。
相传，在古代齐国，有一位女子长得很丑，但他从小就养成习惯祭拜月神，无形之中
也兼修了良好品德。因此，被选入了宫中，可惜没有被宠幸，但她还是一如既往的祭拜月神。在某年的八月十五夜，皇帝雅兴所至，来观赏月亮，偶然见到了她，陡觉她美艳出众，动了宠爱之心，三千众爱聚一身，把她立为皇后。或许，就是传说中秋节的由来。
不过在我们家乡听老人说：在盘古开天，天上有十个太阳同时日出日落，把万物蒸烤
的像火一样，人们居住的地方就是一遍火海，无法生存。这时，多亏有一位名叫后羿年青人，他力大无穷，并且具有超强的射箭本能，他决定把天上多出的九个太阳射下来。于是，他就登上最高昆仑山，拉弓搭箭，嗖嗖嗖……连射九下，多出的九个太阳，应声而下。天
上就只剩留一个太阳，万物得以生存，人们得以安宁。
后羿因射太阳而得名，受到人们的推崇，也赢得年轻漂亮嫦娥的芳心，于是两个有情
人就结为夫妻，他们恩恩爱爱幸福的生活。后羿喜欢广交朋友，一起去打猎。由于后羿的
名气太大，有许多人拜他为师，学习射箭技艺。自然就有些奸诈邪恶小人蒙混过关的混进来，其中有一位叫蓬蒙的小人拜后羿为师，就是这个小人害了嫦娥。
有一天，后羿上山打猎，偶然碰到了王母娘娘。王母娘娘看后羿射太阳有功，救人们
于火海之中，就赐他一粒仙丹，吃下可以成仙。后羿接过仙丹，刚放到嘴里，突然想起心
爱的娇妻——嫦娥，赶忙把仙丹吐出来。回到了家里，后羿就把仙丹的事告诉了嫦娥，跟
嫦娥一起商量，最终想不出两全其美的办法。仙丹只一粒，两人只一人能成仙，万般无奈，后羿和嫦娥就把仙丹藏起来。这事被小人蓬蒙知道了。一天，后羿带着徒弟们上山打猎，
蓬蒙装着有病，推说不去。等后羿他们走了，蓬蒙就提剑威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥实在没
关于中秋
有办法，索性就把仙丹吞下。自然，就变成了仙女，飞上了天空。嫦娥实在不忍离开后羿，就选离地球
最近的月亮居住。晚上，后羿打猎回来，听说嫦娥被蓬蒙逼着吞下了仙丹，已
飞上了天空。万般愤怒，欲杀小人蓬蒙，可他早就逃了。后羿悲愤欲绝，捶胸顿足，欲哭
无泪。由于太想妻子了，后羿在晚上，遥望月亮哭泣，哭着哭着，就跟着月亮跑，跑着跑着，好像看到了嫦娥在月亮里晃来晃去，似乎也在对他哭泣。但毕竟天地两隔，又如何能
见面?后羿为了表达他那份相思，在月圆时，设香案，摆上嫦娥最爱吃的瓜果，他也独自
斟酒，边饮边对月长叹，诉说离别之苦。后来，这事传了出去，人们纷纷仿效。据说，嫦
娥在八月十五夜，在广寒宫遥望大家，人们也能看到嫦娥。好像就有了八月十五夜，人们
观月、赏月、吃月饼的习俗了。
其实，赏月在唐朝就盛行了，有诗为证：李白的《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌
无相亲。举杯邀明月，对饮成三人”。杜甫的《八月十五夜月》，“满月飞明镜，归心折
大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫”。
常建的《十五夜望月》，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋
思落谁家”!张九龄的《望月怀远》，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起
相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”。白居易的《八月十五夜湓
亭望月》，“昔年八月十五夜，曲江池畔杏花边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西
北望向何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”……这些都是唐
人在赏月时，有感而发，写下了千古名句，书写了月亮之美、之白，美如素，白如练。
至于八月十五夜吃月饼，最早是在南宋，虽然那时品类不是很多，不像今天品类之盛，繁不胜举，至少在那时已有月饼。在民间，大家以月饼相赠，有一种懵懂的寓意，就是，
取月饼为团圆之义。其实，吃月饼真正的盛行，还是在明初。当时朱元璋起兵反元，元朝
官兵又查得很严，朱元璋要联络各路起义将领，消息又送不出去。十万火急关头，多亏军
事刘伯温，他想了一条妙计，把消息藏在月饼里面，议定八月十五夜起义反元。由于消息
准确无误的送出去，起义相当的顺利，不久，徐达就攻下了元大都，起义成功。后来，朱
元璋就定八月十五为中秋节，并赐一些月饼、糕点给大臣和百姓。这样，吃月饼在明朝就
盛行了，从皇宫贵戚，官宦士大夫，富贾乡绅，平明百姓大家都纷纷在八月十五夜吃月饼、赏月。
中秋节里的“中秋”一词，最早出于《周礼》，我国古代历法，一年分为四季，一季
分为三个月，三个月分别命为孟、仲、季。因此，在秋季的第二个月，被称为“仲秋”，
又因农历的八月十五为中旬，故称为“中秋”了。据史记记载，古代帝皇祭月节为农历八
月十五，又恰巧在三秋之半，故名叫中秋节。可能，中秋节也是缘袭着古代帝皇祭月节而
来吧。
如今，中秋节是我们不可缺少的节日，不单是为了远古流传下来节日，把她继承，把
她传承，还是的的确确不能缺少的节日。一年，除了过年，端午，就仅剩下中秋节了。端
午是为了纪念士大夫屈原，而中秋节实属为节日，仅次于过年。因为中秋节也有团圆之意，并以吃月饼取团圆之义，跟北方人过年必须吃饺子象征着团团圆圆是一样的寓意。而吃月饼、赏月更富有情趣、诗意、温馨，虽说她次于过年，实则胜过过年。你想一家老少，在
自家的院子里，摆上一张桌子，搁上几把椅子，大家围着桌子坐着，吃着月饼，饮着酒，
聊着天，叙着家常，好不温馨，观赏着圆圆的月亮，眼见一家人团团圆圆，这不是人生一
大幸事吗?望那遥远的天穹悬挂着圆月，银白的光芒照耀在庭院里，散射着皎洁雪白的
光芒，如同父辈眼里慈祥爱意的光芒，照耀着家家户户。今夜，大家与月共欢，把盏同饮，同庆此刻；今夜，大家与月共舞，拥抱离别之苦，同聚团圆之夜；今夜，大家与月共眠，沐
浴亲情，同赏天伦之乐。这不正是天涯一家亲，共赏天伦之乐吗?
而今，中秋节已被定为法定节日，远在天边的游子，远在天边的亲人，都可以借现代
文明交通之便利，穿越在高速运转磁悬浮列车之时空。只要你愿意，无论你在哪里，都可
以轻松欢快的回到家里，与亲人共度节日，欢庆喜悦，浸沁温馨，共度月圆之夜，赏月与
吃月饼之幸福；尽赏月圆月满，饼圆人圆，花好。不像苏东波在中秋之夜忆舍弟子由之痛苦，因而写下了千古绝唱《水调个头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今
夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱