谢老孺人追悼会致悼词
首先感谢你们大家踏着乡路过河渡水，亲临灵前，为我的奶奶奠行。我感激万千，代表我的家人在奶奶的灵前致悼词。
我的奶奶，辛苦一生，年迈之日不幸痼疾缠身，晚辈千方百计、侍奉汤药，无奈病入膏肓，华佗再世也无力回天，不幸于古历2013年12月10日22时30分寿终萱堂，享年八十六岁。
呜呼！苍穹惊悸，风卷残云；大地帘幕，万物萧瑟。哀哉！吾辈悲怆，痛不欲生！
奶奶祖籍汨罗，生于古历公元一九二七年七月十七日。八十六年的风雨人生，您历经艰辛，尝尽人间酸甜苦辣，您作为胡家主母之日起，您就用全部的生命来经营这个家的温暖与快乐；是您的巧手灵心与祖父的勤劳汗水交融在一起，撑起了这个坚实繁重的家；尽管您字不识几，但您明白“人敬我一尺我敬他一丈”、“宁亏自己不欠他人”的儒道古训，培育了儿女们的成长。我们的父辈就是在您的教诲下，恪守做人的道德，不息劳顿、勤俭持家，从而家道兴旺，和睦孝顺，子孝孙贤，人才辈出。
亲爱的奶奶，你不顾我的眷恋，带着临终对儿女的期盼
匆匆离开，您就这样悄然无息地驾鹤仙去了，你走得那么的突然，那么从容、那么飘然、那么坦荡。
噩秏传来，有如晴天霹雳，五雷轰顶！我们再也无法见到奶奶您慈祥的面容，只剩下几回回的想念。想念您每一个生活的细节。我知道您苍白的头发诉说了您育儿的辛苦，满脸的皱纹告诉儿你生活的艰辛，
奶奶，您记得吗，您用柔弱的肩膀支撑着这个家庭，您用瘦弱的双臂整日操劳，给全家人带来了温馨祥和与欢乐。您为大家做得每一碗汤、每一碟菜、每一顿饭以及您对大家说过的每一句亲切的话语、投递给大家的每一个温和的眼神，都让人深深感受着伟大的母爱和家庭的温暖。
奶奶，您真得太累了，为了我父辈妹兄八人读书，你一个人独守家里，作十个人的活儿，您曾经从半夜就起来，洗碗洗衣服，煮猪食，天微亮之后，就下地干活，不论严寒酷暑，你都不休息。
您的一生，永远是吃苦在前、享受在后，多少年来一直保持者一个习惯：饭是您煮、菜是您烧，但最后一个动筷子的是您。
您的一生同大多数老人一样，熬过了艰苦岁月，把子女八个拉扯长大，所谓拉扯，就是很不容易。您走在路上，左边要拉一个，右手要拽一个，左边在呼，右边在叫，这个在叫冷，那个在叫饿，真的不容易。一家人风风雨雨地走，沟
沟坎坎地走，不容易。
直到您到了年迈、无法做动家务，您还是牵挂着儿孙晚辈的一切，包括我们的婚姻家庭生活。
终于，您积劳成疾，柔弱的心脏不堪重负，停止了跳动，让您和我们永别。
这病魔，这苍天，真是不公平，让您离我们而去。您所奉献的远远超出了一个平凡女人；您所给予的远远超过一个普通母亲！
岁月蹉跎、山高水低。母亲啊，几十年的辛劳使您积劳成疾，背载一生。到了发白古稀之年，罪恶的病魔缠身不去，吞噬了您最后一丝余热！天竺泣诉、地宫震扰！呜呼哀哉！
奶奶，您那揉捏颤抖的双手，印记了您坎坷人生一道道的山峦河川，也牵动着儿女们一片片的血泪心结！然而您急促而别、撒手西去，怎不令儿女们痛心疾首、追悔莫及？！不妄的儿女们无能尽孝、抱恨终生啊！呜呼哀哉！
奶奶，您一定是太累了，踏着圣洁的天路，你就放心地走吧。此时此刻，至爱弥天，大悲漫地。“玉山披雨念慈容，蓝田吐寒怀大恩。”天地有情，化雨成泪；天地有恩，故赐详瑞。您就放下对儿孙们的牵挂，神赴瑶池、安息帝乡吧！你会永远活在儿孙们的心里会常常想念您的！
下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。
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关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，
你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就
坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。