3、勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助别人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上表达出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微缺乏道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底渐渐升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。
4、面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。〞拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们获得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。美丽生活
6、总有一种期待，似那一片无垠的草原，在我的心里延伸着。春去秋来，绿草和花海永远只在瞬间。此时此刻，已是金秋季节，草开场枯黄，白霜已经迷茫，鸿雁又在南飞。皑皑白雪已经在远方的山巅闪现。不过，这不要紧，我的期待并不在于绿的草叶之上，也不在于摇曳的露珠之间，唯有那深深扎根大地而又默默无闻的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年来，多少人踢踢踏踏骑着马儿走过草原，奔向世外桃园，寒冬来了，一切都成了过眼烟云，唯有大地深处手握着手，心连着心的草根，才是我心中真正的“期待〞。
9、仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父参军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗？虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的
一滴眼泪，它是我生命的全部。
10、这就是交流的无奈。我们很难或者无法回绝突如其来的 信息的打搅，做好的安排与方案付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人可以做到 如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金〞的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头〞的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡〞的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且故居〞的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人〞的担忧与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人〞。
12、回绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去〞的豪迈，他高吟“天生我材必有用〞，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐；回绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑〞的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概；回绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪〞的决心，他“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐〞，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。回绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆〞的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴〞，成就一方霸主。
14、人假如不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波繁忙，却总是看不到好的收成；人假如不爱读书，生命就会不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丧失目的，迷失在汪洋里…
15、一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结19世纪百年历史并考虑人类文明走向时，提出“百年锐于千载〞的论断。他们所创始的历史伟业，犹如在荒芜原野上开拓了一条前所未有的道路，虽然这条路不免坎坷崎岖，但它是通往中华民族的复兴之门。大国自有大定见。作为一个文化积淀深沉的大国，中国不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬其他形式。中国共产党带着中国人民开拓的中国特社会主义道路，是对振兴中华崇高理想的最生动理论，是对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之路、创新之路、特之路。
16、我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱〞，社会才能变成“美妙的人间〞啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的费事，假如每个人都能这样有心，那该是多么的美妙啊！
17、生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩将来的开展。著名作家熊召政便深入地体会到这一点。单独行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间光阴留下的箴言。
18、知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。〞与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自
己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。〞纳兰容假设的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生〞豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬仰？还记得那个“奉旨填词〞的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？〞皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择承授命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
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