休息日英文在中国历史上，屈原不仅作为⼀个诗⼈受⼈推崇，同时，他还作为⼀个忠⾂和爱国主义者⽽⼴泛受⼈尊敬，历两千年⽽不衰。⼀年⼀度的端午节，就是屈原的纪念⽇。那么，中国⼈为何如此敬仰和推崇屈原呢？
银行存钱怎么存原因之⼀：屈原的经历，体现了⼀个⾼洁的知识分⼦对祖国的⼀⽚忠贞
屈原是中国战国时期楚国的⼀个伟⼤诗⼈，同时也被认为是中国历史上第⼀个伟⼤诗⼈。他创作了不朽的诗篇《离骚》，他的作品在汉代被刘向编辑为《楚辞》。《楚辞》和《诗经》⼀样，是中国这样⼀个号称“诗国”的诗歌源头和最⾼典范。
我的爱情中了毒>正宗兰州拉面屈原⽣活在战国时期这个社会剧变的时代。和秦国的励精图治、政治体系开放不同，此时的楚国，庸主当道，重⽤亲近庸⼈佞⼈，嫉贤妒能，⽽势利之⼈，趋炎附势，相信权⼒⼤者永远正确，官职⾼者才能超凡。
在这样的环境中，屈原⾃恃才能，⽣性忠直，却不到施展才能的机遇，⼜不能与邪恶势⼒同流合污，苟且偷⽣。在政治失意之际，屈原创作了⼤量的诗歌来抒发他的激愤，希望以此警醒君主，唤醒世⼈。
他试图改变楚国的现状，但是，他最终也没有能⼒促使君主和佞⾂向善；他曾试图出国远游，却⼜不忍⼼离弃楚国；他在流落江湖的时候，⼜不愿放弃兼济天下的激情。最终，他在追求理想的道路上，不动摇、不退缩、不畏惧、不懈怠，直⾄牺牲⾃⼰的⽣命。
屈原的遭遇是千千万万中国先秦⾄近世正直⼠⼈悲剧的⼀个缩影，同时，屈原的⾏为本⾝⼜与⼤多数正直的先秦⼠⼈的⾏为表现出极⼤差异：他敢于肯定⾃⾝的价值，敢于不加掩饰地把⾃⼰独特⽽好修个性呈现出来，积极地寻求施展其才华的机会；对君主、谗佞乃⾄皇天的丑恶和不公正予以抨击，甚⾄不惜以死来表明⾃⼰的清⽩和反抗。这种刚烈的个性具有不妥协的执著品格。
运动会稿件100字王逸《楚辞章句序》曾说：“是以伍⼦胥不恨于浮江，⽐⼲不悔于剖⼼，然后忠⽴⽽⾏成，荣显⽽名著。若夫怀道以迷
王逸《楚辞章句序》曾说：“是以伍⼦胥不恨于浮江，⽐⼲不悔于剖⼼，然后忠⽴⽽⾏成，荣显⽽名著。若夫怀道以迷国，详愚⽽不⾔，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志⼠之所耻，愚夫之所贱也。”也就是说，慷慨赴义，处世正直，不惧死难危⾔存国，杀⾝成仁，也是流芳百世的事情。屈原的经历，体现了⼀个⾼洁的知识分⼦对祖国的⼀⽚⾚胆忠⼼。屈原⾼洁的品性和伟⼤的作品，成为激励后代志⼠的精神⾷粮。
屈原的⼈⽣是悲剧的⼈⽣，这个悲剧既根源于楚国社会的⿊暗，也根源于屈原追求善、正义和真理的⼈⽣态度。对善、正义和真理的追求，是⼈类⽂明的标志，也是⼈类进步的源泉，这也是屈原⼈格魅⼒的核⼼。
原因之⼆：屈原爱国主义精神有⼏⼤特点
所谓爱国主义，实际指的是对⾃⼰的祖国的⼀种依恋和关⼼的感情。⽽这种依恋和关⼼，是与追求善、追求正义和真理统⼀在⼀起的。
屈原⽣当战国动乱之秋，忧愁国家，痴⼼不改，在遇到挫折之时，仍然不忘⾃⼰对楚国的关怀，不愿远⾛异乡，最终在极端失望之中，沉江⽽死。屈原以其⾏为，成为后代所倡导的“爱国主义”精神典范。
屈原的爱国主义不是盲⽬的“爱君主主义”，也不是“爱国王主义”，他的爱国主义⽴场是与追求善、追求正义、追求真理结合在⼀起的，所以，他才能把批判的⽭头对准了把楚国带上歧路的楚国当权者，甚⾄是楚国的君主。
屈原的爱国主义也是“爱⼈民主义”，屈原关⼼楚国实际是关⼼楚国的⼈民，担⼼楚国⼈民在战国动乱形势中遭受损害。所以，屈原的爱国主义是追求政治的向善，追求美政的理想。他甚⾄把“美政”理想的实现当作实现爱国主义的最重要的尺度。
屈原的爱国主义不是保守的爱国主义，⽽是开放的爱国主义，他洞察楚国衰亡的原因，在于君⼦道消，⼩⼈道长。⼩⼈当道，想拯救社会，当然只能是纸上谈兵。所以，屈原针对楚国的社会现实，提出了他的⼀系列政治主张。这说明他希望楚国通过政治改⾰，⾛上复兴之路。
原因之三：屈原是⼀⾯激励知识分⼦⽓节的旗帜
八和会馆追求善，维护正义和真理，需要正确的判断⼒，更需要永不动摇的信⼼和决⼼。毫⽆疑问，⼀个⼈要像屈原那样，能永远保持对祖国的关⼼和爱护，如果没有对善的持久追求，没有对正义和真理的持久追求，是难以想象的。也正因此，屈原才能被当作是中国古代爱国主义的旗帜，受到后世志⼠的敬仰。
从汉以后，屈原为历代知识分⼦和普通百姓所不断咏叹和怀念，当国家危亡之时，屈原更是⼀⾯激励知识分⼦⽓节的旗帜。宋代⾯临内忧外患之时，对屈原及其作品的研究，成为朱熹等⼤儒学术追求和精神寄托的结合点，⽽⼆⼗世纪的抗⽇战争，也涌现出了⽆数屈原及楚辞研究专家。
屈原不仅影响了中国数千年，也在国际社会中体现了中国⽂化的深刻影响⼒。1953年，屈原被世界和平理事会确定为世界⽂化名⼈中的四⼤诗⼈之⼀，受到全世界⼈民的纪念。
今天，世界上仍有不少⼈在研究屈原，⽽成千上万的读者吟诵着屈原的作品，屈原的爱国主义精神以及坚定的品格和操守，已经成为中国⼈养成模范⼈格的镜⼦。屈原不仅仅属于中国，同时也属于世界。
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