“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”大凡了解一点中国文化的人，都知道中国有这样一首爱情诗。如果说《关雎》对绝大多数中国人来说是耳熟能详的，恐怕也并非夸张。它的流传时间之久，流传范围之广，除了它的独特的艺术魅力外，更重要的是因为它抒写了人类最朴素而又最美好的情感——爱情。
一、是幻境，更是一腔炽烈真情的表达
《关雎》“风之首也”，也是《诗经经》的第一篇。古人将其冠于三百篇之首，足见它的重要性和人们对它的评价之高。读罢此诗，我们不难发现，该诗具备了《诗经》最有代表性的艺术手法：赋比兴的写作手法和重章叠唱的表现形式。这种重章叠唱，通过更易几个字来丰富语言的音乐节奏，开拓诗篇的意境。虽同是重章叠唱，然而，我们发现，《关雎》一诗与中学语文教材中所选的其他《诗经》篇目如《蒹葭》《无衣》《硕鼠》《君子于役》等诗章有所不同——后面列举的几首诗歌，是在不断的反复咏唱完成事件的叙述，情感的抒发。
而本诗的结构则与前几首略有不同。
诗歌首节以雎鸠鸟的叫声起兴，引起男子对美丽善良的女子的倾慕之情。第二节诗用采摘荇菜为喻，写“君子”向自己心仪的姑娘表露心迹。可是，追求美好爱情难以一蹴而就，“君子诗经 爱情”的示爱并未得到满意的回应。于是，第三节紧承上节，写“君子”“求之不得”后寝食难安、备受煎熬的心理感受。接下来两节，以采荇菜喻男子对姑娘的孜孜追求。从整体看，第三小节诗似乎破坏了诗的重章复唱。从课程标准《教师用书》提供的相关资料看，人们大都沿用苏涵的观点，即第三节以后的两节诗，是描写“君子”对美好爱情的两种幻境：一是白日里在河边看到的那女子采荇菜的情形的再现；一是幻想的鼓乐迎娶她的热闹场面。其实，两节诗并非是青年男子产生的幻境，而是表现他一腔不可抑制的火热情怀。
水中的小洲上，雎鸠鸟成双成对的在幸福的鸣叫。年轻的男子触景生情，自然想到那个自己爱慕的姑娘。可是，那美丽的女子啊，就如姑娘们在采摘的荇菜一样，飘忽不定，难以捉摸。然而，小伙子对姑娘的那一份情怀却是挥之不去，拂了还来，让他食不甘味，夜不成寐。因此，诗歌第三节不惜破坏《诗经》惯用的重章复唱的形式，故意宕开一笔，抒写男子追求失败后的心理感受。在“君子”静下心来整理自己的思绪时，读者的情绪也随之松弛下来。
可当我们读到下两节诗时，我们发现，这宕开的一节，正是为下面的爱情攻坚战蓄势。诗中的“君子”不但是个富有浪漫情怀的怀春青年，更是个有果敢行动的热血男儿。在漫长的日思夜想之后，一个明确的想法在他脑海中形成，无论怎样，我都要赢得这场战争！于是，小伙子向他心爱的姑娘发起了猛烈的攻势。
因此，以下两节诗就继续借采荇菜来表现小伙子对姑娘的热烈追求：“参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。/参差荇菜，左右之，窈窕淑女，钟鼓乐之”。当读者还在对下文有所期待时，诗歌到此却戛然而止。这种快节奏的行文，让读者仿佛听到小伙子那为爱情砰砰跳动的心声，感受到那一腔为爱情汩汩流淌的热血，青年男子为追求美好爱情的热烈情感在此得到了酣畅淋漓的表现。同时，诗的突然收束，还给读者留下了广阔的想象空间。
二、“左右”采之不松手
《关雎》一诗，用采荇菜来喻男子对女子的追求。故每节诗的开头，都反复咏唱人们采摘荇菜的情景。在“左右流（采）之”几句的“左右”一词的理解，多数资料都将其解释为左边和右边。例如，学苑出版社出版，荣德基老师为总主编的《点拨》就将这几句诗翻译为：“水中长短不齐的荇菜，在船的左右可以择取（挑选）。”由这译句看来，择取荇菜不用费劲，仅是
举手之劳。按此推断，那小伙子对姑娘的追求，也应是一件十分容易之事。可事实会是这样吗？
首先，可以看看荇菜，水生植物，茎纤细而滑。水流，船移，荇菜随之漂移。采荇人分明已感到触摸到它了，一阵轻轻的水流，它又悄然滑出手心。加之长短不齐，采摘荇菜，恐非易事。
其次，我们再来看一看小伙子追求的对象。那可是一位“窈窕淑女”。好姑娘，追求者自然就多，选择的范围自然就广。小伙子对她的一片炽热之情，恐怕很难马上打动她的芳心。这注定是一场需要不断努力才能赢取的爱情！再者，从“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧”也告诉我们荇菜难采，好姑娘难求。
美好的爱情不易得到，《蒹葭》可算是一个例证。为了寻到那思慕的伊人（当然，我们也可将“伊人”理解为人们心中美好的理想或追求），追求者不顾“道阻且长”，不怕“溯洄从之”。然而，那个“伊人”，总是“在水一方”。那苍苍的蒹葭，那如霜的白露，那若即若离而又永远触摸不到的“伊人”，让每一个读此诗的人在享受诗歌营造的凄美意境的同时，不禁感慨“好事多磨！”因此，我以为，诗中“左右”一词应该这样来理解：美丽的姑娘啊，你的心绪，
就好象水中纤细柔滑、飘忽不定的荇菜，变幻莫测，琢磨不透。这样，才能更好地表现女子的细腻多思，难以把握，才能彰显男子的果敢与执着；这样，也才能与诗歌最后两节在情感上保持一致；这一爱情也因为这些波澜曲折而显得更加美好和珍贵。
从上面的分析来看，我认为《关雎》一诗，既是对美好爱情的讴歌，更是对人类大胆追求爱情的热情赞颂。《关雎》作为一首“民间歌谣”，直接来源于现实生活，富有强烈的生活气息和真切的乡土情调。一曲《关雎》，不愧是一曲炽烈的爱情恋歌！
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