莫言于2012年获得诺贝尔文学奖，文学奖的颁奖词给莫言如下评价：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间到了有强烈象征意义的形象。……他是继拉伯雷和斯威夫特之后，也是继我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后比很多人都更为滑稽和震撼人心的作家。”莫言的文学作品一向来被认为是带有魔幻现实主义彩，和马尔克斯一样，他们在作品中用迷信、仪式及社会氛围等方式渲染魔幻彩，《丰乳肥臀》也不例外。
《丰乳肥臀》的故事围绕着母亲上官鲁氏展开，集中描写了上官家族从“抗战”前到“”结束这一贫困时代的故事。其中描写的女性都带有非常明显的“莫言彩”，即母性、纵欲和叛逆。而描写女性的方式除了魔幻主义的描写、直白的性行为和性器官描写外，还明显运用了与男性的对比来凸显其女性特点。《丰乳肥臀》中的女性形象反映了莫言独特的性别意识，而作者的性别意识本质上是为其创作服务的。通过梳理作品中的女性形象，了解莫言的性别意识，能够更好地感受作家的创作意图。
一、《丰乳肥臀》的女性形象
1.母性
莫言在创作《丰乳肥臀》时坦言，“这是献给母亲的作品”，在书的扉页上，也写有“谨以此书献给母亲的在天之灵”。上官鲁氏，上官家八个女儿一个儿子的母亲，是这本书的灵魂人物。“丰乳肥臀”的特质是人们原始的生殖崇拜之一，代表着旺盛的生命力。母亲是大地，是生命的来源。她的“肥臀”生下了九个子女，她的“丰乳”哺育了子女甚至是外孙，她的文学形象带有传统母亲的特质。
上官鲁氏的一生充满着苦难：年幼时父母双亡，长大后又被嫁给没有生育能力的上官寿喜。为了传宗接代，“借种”生下九个子女。日本鬼子的扫荡使她家破人亡，她陷入了极大的痛苦之中，但是对子女的爱意又使她振作起来，在动荡的年代里，她尽己所能只为子女平安成长。在她的身上我们能看到女性作为母亲时的独特性格：伟大、包容、坚强与勇敢。
上官氏的母性不仅在于她是包含母爱的母亲，更在于她在上官家担起了拯救者的形象。上官家族的女儿们由于其丈夫的政治立场处于对立状态，她们的政治状态使上官家族的关系十分
紧张，而上官鲁氏由于其母亲角和无政治立场状态自然扮演了调停人。上官来弟与黑驴鸟队队长私奔后生下沙枣花，无力抚养就把她托付给母亲，上官鲁氏尽心哺育沙枣花，保护她健康长大；饥荒年代到来时，她用胃当作“口袋”，通过吃下豆子又强行催吐的方式保证了一家人的口粮；后土改时期，以个人的力量解救和保护孙女司马凤、司马凰……她在历史的漩涡中从来没有政治立场，自始至终只在乎子女的平安。这种纯粹的、没有个人立场只为了子女存在的母亲形象某种意义上也是男权社会对于女性形象的要求与幻想。
母亲儿子女性主义者反对此类的女性形象，波伏娃曾言：“根本不存在母性的本能，母亲的态度取决于她的处境，以及她对此的态度。”她认为女性是被塑造的，但是女性本身不带有自我奉献与牺牲的属性，这一切都是后天赋予女性的角。莫言则认为，母性是天生的，是女性的生理特征带来的情感。所以他的笔下流露出的对母性特质的赞美更多着眼于生育及生育带来的一切。疯狂的时代，朝不保夕的生活，只有母亲是孩子唯一的港湾。“丰乳肥臀”不仅是对于生育能力的歌颂，更是对于传统女性形象的赞美。
2.纵欲
《丰乳肥臀》的视角多数是从第三人称及上帝视角和第一人称小说男主上官金童的不断切换，
中间并没有女性视角，也就是说女性在这部作品里从一种程度上而言是失语的，但是依然能够从文中大胆的性描写窥出女性角的被压迫的性欲与隐晦放纵的欲望。
《丰乳肥臀》中描写性的部分有130万字左右，约占全书四分之一的字数。性本身是人的正常生理需求之一，但是女性由于男权社会的限制，她们的欲望从某种意义上是缺失或被压抑的，于是正常的生理需求就和社会要求产生矛盾，而欲望随着长期的压抑极易扭曲，由此也带来了人物性格和形象的扭曲。
上官金童作为男主有其特殊性：他患有恋乳癖，从他的视角看，女性就是被凝练的一对对乳房，他通过观察乳房来了解女性。这种扭曲也证明了女性长期在男权社会中的物化，间接导致了女性对于性的态度——她们将其作为交易，本质上是一种利益交换，用身体换取进入男权社会的权利。
《丰乳肥臀》的性描写胆大又直白，有一种血淋淋的残忍感。例如上官金童看见失去双腿的孙不言对上官来弟的：“他看到，脱掉衣服后的孙不言，像一只漆黑的大蜘蛛，紧紧地箍住上官来弟细软的腰肢。他的蚂蚱一样发达的嘴巴，喷吐着白沫，一会儿咬着来弟的左乳，一会儿咬着来弟的右乳。来弟的长长的脖子搁在炕沿上，脑袋后仰着，脸像白菜帮子一样白。
那两只上官金童在驴槽里见识过的丰乳，像两个发黄的馒头，软塌塌地瘫在肋骨上。她的乳头上流着血。她的胸膛上、胳膊上布满伤痕。原先光滑洁白的来弟，被孙不言整得像一条刮去鳞片的死鱼。她那两条长腿，一无遮掩地在炕上，像链枷一样抡打着……”这是一场对上官来弟的凌辱与凌迟，她真真正正地成为一件物品。性是一种可怕的事情，男人用这种手段达成对女性身体的控制。小说多次出现诱奸、、偷情等情节，例如在劳改农场时，炊事员张麻子利用职权几乎了所有的女性右派，他用铁丝穿着一个馒头就将七上官求弟诱惑进了树林，肆意地凌辱了她。放纵的欲望下，女性完全成了男性发泄欲望的工具，缺乏伦理道德意识和性别平等观念，性不带有任何感情彩。而女人反抗这种压迫的方式就是放纵自己，她们不再遵循传统的伦理观念，相反是为了利益出卖性。她们利用男性在性上的压迫和渴望换取利益，或是食物，或是工作岗位。女性在长期的压迫下放纵自己的欲望，反其道而行之，用、等方式羞辱男性。
放纵的欲望的出现第一与男权社会男役女性有关，第二与混乱的时代也有着紧密联系。故事的背景发生在抗日战争和“”之间，当时中国社会正经历巨大的变局，各方势力你方唱罢我登场，在这种主流政治势力不明的情况下，女性本就艰难的生活更蒙上了一层阴影，于是她们不得不出卖身体与各方周旋以求自保。更兼之社会环境的混乱导致社会伦理的崩塌，
人性中的恶被展现和放大，性欲也在此时展现出肮脏丑恶的一面。
《丰乳肥臀》由于其大胆的描写与独特的“审丑观”使性更添狂乱的彩。弗洛伊德曾言：“人们对于丑的事物往往会产生一种‘情感矛盾’的特殊心理。这种心理会导致一种‘审美喜悦’的快感。”这种审丑意识使女性形象都几乎带有丑化彩，最明显的是上官鲁氏。上官鲁氏的形象颇具矛盾，一方面她是慈母，是子女的保护伞；另一方面她身上又有着与多个男人野合借种的淫秽烙印。“丑化”丰富了女性形象，使人物特点更具复杂性。上官鲁氏的偷情从一开始的因为被迫接受到之后的主动与男人野合，性欲逐渐放纵，在常年压迫下走向扭曲。她不在乎交合对象的美丑高矮，唯一在乎的是能否让自己生下男性继承人。上官家族的性欲饱含目的性，性是为了达成目的的手段，在这种观念下，欲望的放纵也就不足为奇。
发布评论