急赞美马的诗至少8首完整的诗大全
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一.急 赞美马的诗 至少8首完整的诗
  大漠沙如雪，”--“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 
  “故园东望路漫漫”--“双袖龙钟泪不干。立刻相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 
  “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催。” 
  “开张天岸马，奇逸人中龙。” 
  “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。” 
  “香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” 
  “好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” 
  [从前龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 
  春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] 
  [孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 
  几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 
  乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 
  最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 
  《诗经小雅车攻》 
  乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 
  《楚辞离骚》 
  胡马依北风，越鸟巢南枝。 
  汉无名氏《古诗十九首》 
  老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 
  三国魏曹操《步出夏门行龟虽寿》 
  白马饰金羁，边翩西北邓。 
  三国魏曹植《白马篇》 
  蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 
  南朝梁萧纲《系马诗》 
  懔懔边风激，萧萧征马烦。 
  隋虞世基《出塞》诗 
  草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 
  唐王维《观猎》诗 
  竹批双耳峻，风入四蹄轻。 
  唐杜甫《房兵曹胡马》诗 
  春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 
  唐孟郊《登科后》诗 
  马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 
  唐刘禹锡《始闻秋风》诗 
  长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 
  宋柳咏《少年游》词 
  夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 
  宋陆游《十五月四日风雨大作》诗 
  枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元马致远《天净沙秋思》曲 
  马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。 
  元刘因《山家》诗 
  马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 
  明王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 
  四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。 
  清徐《大猎》诗
二.描写马的诗歌
  马 文 / 牧马江南谁曾说过马已经死去无论是乌骓还是赤兔在好多个世纪以前作为一匹马滚过阵阵尘土的时候一些甲胄闪光的将军轻轻提着剑柄的时候谁敢扬言那是一个不需要马的时代刀戟声动的晚上火光四起霸王的剑沾满血最终慷慨地割下他那颗慷慨的头颅比乌骓还要从容怎能说霸王是个人就不能说他是匹马呢虞姬那个女人就是最好的驯马者他们相继放弃在楚唱歌尽之后形销骨碎而我只能站在历史的豪气之末荡气回肠只是夜晚的糊涂远胜于我千年之前谁也没有为某一匹马设计死亡我横卧在今夜的烛光下担心份地想做一个牧马人李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。
  何当金络脑，快步踏清秋。房兵曹胡马杜甫胡马大宛名， 锋棱瘦骨成。
  竹批双耳峻， 风入四蹄轻。所向无空阔， 真堪托死生。
  骁腾有如此， 万里可横行。这是一首咏物言志诗。
  注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。
  诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。
  接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，其次即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。
  所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾画出神峻的轮廓。
  接着写马耳如刀削斧劈一般锋利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就非常自然。
  “批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺立的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。 马的诗
  从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间咆哮而入。诗人刻画细致，维妙逼真。
  颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最终一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的奔驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾画的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，由于这三者最能体现马的特。
  正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。
  诗的前四句写马的形状动态，后四句转写马的品行，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈
联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷宽阔的活动天地；它能逾越一切险阻的力量就足以使人信任。
  这里看似写马，实是写人，这莫非不是一个忠实的伴侣、英勇的将士、侠义的豪杰的形象吗？尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最终宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和理想，将意境开拓得特别深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。
  盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。
  这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不行同日而语。南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。
  假如一个艺术形象不能“畅神”，即传达的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。