百脉泉位于章丘县城明水，今有“小泉城”之称，因山明水秀而得名，百脉泉则便座落在明水的东侧，有“紫气东来”之意。今天主要讲的是百脉泉以及旁边的龙泉寺、清照园。
  百脉泉为济南七十二名泉之一，因“百泉俱出”故名百脉泉，是明水诸泉之首，也是绣江河的源头，章丘八大景之首。池底涌出数不清的水泡，缓缓地浮上水面，好象滚动的珍珠，"百脉寒泉珍珠滚"。元代青州人著名的地理学家于钦说 “盖历下诸泉，皆岱阴伏流所发，西则趵突为魁，东则百脉为冠”，这句话充分体现出了百脉泉在七十二名泉中的地位。与趵突泉的磅礴相比，百脉泉更多的像李清照词风，清秀婉约。现在大家看到的这个泉池的建筑，是1999年完全依照民国时期的建筑重修。北壁上的“百脉泉”三个大字是民国期间北平（今北京）著名的书法家迟海鸣题写的，这三个字很苍劲雄厚，给百脉泉带来了更大的气势。两边的对联“空明通地脉，活泼见天机”，是由当时的县长冯云和所题。清代雍正年间章丘有一位秀才叫焦诜曾，写出了一首被大家公认为最好的《百脉泉》诗：“方池半亩水盈盈，萍藻交横彻底清。万颗珠玑时沸涌，一天星斗自空明。绿筠雨过偏好，黄稻风来香细生。应识寒泉分济脉，倚栏闲自洗茶铛”。诗歌写的通俗易懂、尤其是五、六句“绿筠雨过偏好，黄稻风来香细生”这幅妙联佳对，一直被诵为佳句，广为流传。为此，民国乙亥（1935年）重修龙泉寺的时候，特请书法家王绍绂书写镌刻镶嵌于百脉泉北壁上，意在流芳百世。
龙泉寺是济南地区的著名佛寺，但由于年代久远，不知其建于哪个朝代，最早县志里在明景泰年间出现，上面是隆泉寺。是兴隆的隆，为什么改成龙泉寺了呢？大家看到门口的横匾“龙泉古刹”，是明代民间书法家雪蓑的手笔，他故意把字写龙，因为章丘是个卧虎藏龙的地方，先后出过新朝皇帝王莽，一个是隋末唐初的大宋皇帝辅公祏（农民起义领袖，在江淮地区，抗击隋，唐，）。龙泉寺因为年代久远，现在只剩下梵王宫了，梵王宫在佛教里面是指大梵天王的宫殿，大梵天王又称四面佛，在新加坡，台湾。港澳地区比较受崇拜，保佑人们吉祥如意。在印度教中是三大主神之一，负责创造宇宙。
在寺院的东壁上有中国佛教协会主席赵朴初先生书写的“佛”字，有巨书书法家孙鑫书写的“清泉洗心” 西壁上的《龙泉赋》是济南著名的文史专家、教育学院的徐北文教授撰写的。徐先生才高学博，文采风流。一篇文赋将章丘的地理位置、百脉历史、古诗沿革、人文风情，概括的十分全面，让人读来韵味无穷。加上山东画院朱学达先生功底深厚的书法艺术，珠联璧合，堪称龙泉寺内一件艺术珍品。
墨泉因泉水黝深，水如墨而得名。它以磅礴的气势，从地下喷涌而出，大如车轮，形似花蕊，腾空而跃，异常壮观。最大的特点是一泉成河。而且水质甘冽，味道甘美，可直接饮用。由于泉水出自地下，所以水温常年保持在18摄氏度左右。
龙泉。龙是古代传说中灵异多变的动物，人们又因华夏子孙以龙为图腾，而自称为“龙的传人”。据说早在四千年以前的龙山文化时代，是大舜为王的时期。因为舜从小不被父母喜欢，父母及他的两个弟弟便想方设法的谋害他。曾经把他关在屋内然后放火想烧死他，结果舜从屋顶飞走了。又让他在历下（也就是现在的济南）开井挖泉，当他下到井底后，他的弟弟便向井内填土，想把他埋在井里，而舜却从明水的泉里钻了出来，所以此泉命名为“龙泉”。并由我国著名的书法家文学家文怀沙先生榜书“龙泉”二字于泉畔，供游客欣赏。
梅花泉五个涌泉一齐喷涌，恰似一朵盛开的梅花，故名梅花泉。与趵突泉的三股泉水有点相似，但是由于这五个泉眼的深度和泉孔的直径都不一样，所以五个泉子也是各具形态。
李清照故居又叫清照园，迄今为止，清照园在全国现有的四座(济南、青州、金华、章丘)李清照纪念馆(堂)中规模最大，品位最高，资料最全，代表着李清照学术研究最新成果。中国著名家欧阳中石题写的“李清照纪念馆”。
匾额上书 “龙泉漱玉”意思是说明水的灵山圣水孕育了一代词宗李清照和她的诗词。匾额由中国文联副主席、美术家协会主席尹瘦石先生书写。两旁对联“水通南国三千里，气压江城十四州”是由中国书法家协会主席沈鹏先生书写。
这座由我国著名雕塑大师、前中央美院雕塑系主任钱绍武先生亲手创作的李清照铜像，形象逼真，栩栩如生。铜像有三个特点，正面看忧、侧面看愁、整体看瘦，集中了李清照一生的国忧、家愁和她在词中所写的“人比黄花瘦”。在中央电视台《东方之子》栏目给钱绍武先生做专题时，钱先生说：“我搞了一辈子雕塑，真正令我满意和最得意的作品不过两副，一是广东香山的孙中山像，一是山东章丘的李清照像”。铜像后面是由故宫博物馆院书画部主任、我国著名的书法家金运昌先生拟录的李清照词《声声慢》“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨……”这是她在丈夫赵明诚去世后所作的。作者勾画了一个秋日的黄昏凄凉、肃杀、寂寞的境界，表现了李清照悲伤、忧愁、痛苦的情怀，集亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦、交集而至，最后“怎一个愁字了得”，被文学界称为《漱玉词》中的佼佼者。
李清照，公元1084年出生在章丘明水。其父李格非是北宋著名的文学家，苏门后四学士之一。母亲王氏是宰相王珪的女儿，也很有文采，所以说李清照出生在一个书香门弟。她的童年及少女时期基本上在故乡明水渡过。十六岁时，才跟随她的母亲去了她父亲的任官之所汴京（即今天的开封）。十八岁在开封与二十一岁的赵明诚结为夫妻。赵明诚是当时宰相赵挺之的第三个儿子，山东诸诚人。婚后两人志同道合，相濡以沫，曾共赏徐熙的牡丹图。可惜好景不长，在李清照婚后第二年，其父李格非被打为元  党，李清照受到株连，被遣回原藉。
与赵明诚两地分居，千里阻隔。这期间李清照作《一剪梅》词，寄与她的丈夫，其中的名句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一直流传至今。在元  党祸的时紧时松下，李清照有时居明水，有时居京城。直至元  党祸平息后，她才返回开封。但祸不单行，大观元年，李清照二十四岁的时候，她的公爹赵挺之去世。随后，被宰相蔡京诬陷，赵明诚被株连入狱，后来因为证据不足被放出。但京城是不能居住了。于是，赵明诚携李清照屏居去了青州。从此，两人把所有的兴致和精力都集中在研究金石书画上。他们节衣缩食、相濡以沫，过着清贫乐道的生活。这期间赵明诚在李清照的帮助下，完成了金石录的写作，而李清照自己也作了著名的《词论》。这样的生活到了1121年，这年赵明诚被知莱州。1126年又移官淄州，李清照跟随赵明诚辗转于青、莱、淄之间。1127年，金兵入侵，北宋灭亡。这年3月赵明诚奔母丧南下江宁，8月被任江宁太守。1128年春，李清照南渡至江宁。1129年2月赵明诚罢守江宁，夫妇二人乘舟上芜湖，入姑孰，准备在赣水一代择居。五月到了池阳，圣旨又召赵明诚为湖州太守。6月13日，赵明诚与李清照告别，独自去建康朝见皇帝。因冒大暑疾驰，感染疾病。等李清照得知赵明诚病重消息赶到建康时，赵明诚已病入膏肓。8月18日，赵明诚溘然长逝，享年49岁。这对李清照来说打击是致命的，所以李清照在祭文中写道“白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲深”。赵明诚去世后，李清照独自一人飘泊于江浙一带。大约1156年，李清照去世，享年至少73岁。
第二个展室叫“燕寝凝香”，这是取自李清照《感怀》诗中的四个字。西面墙壁上的油画，是由章丘市美术馆张景慧所做，东面墙壁上的是章丘市文化馆赵克正所画。他们把乡情与亲情溶入画中，以作品来展现李清照的生平事迹。西墙画的是李清照的父亲被打成元李清照 一剪梅  党后，全家不得在京城居住，回到明水后，李清照在百脉泉边思念丈夫的情景。东墙上画的是金兵南犯，李清照载书南渡的情景。室内除摆设了一些生活用品之外，还有一组体现夫妻和美的“斗茶图”雕塑。李清照曾在她的《金石录后序》中写到：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶。指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否决胜负，为饮茶先后。中，即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣”。意思是说“李清照因记忆力特别强，常常在饭后和丈夫坐在归来堂内，沏上茶。指点着堆积在书刊号橱中的各种书籍，说一件什么事，在哪本书上，在第几卷，第几页，第几行。谁要能猜的准，谁就先喝茶，李清照总能猜中，胜利后便举杯大笑，笑得把茶都倒到怀里去了。想饮茶反而饮不成，还得起来收拾，我们真是甘心老死在这书史之乡了。”