梳理与探究――文言词语
文言词语：
一）一词多义：
二）古今异义：
1．词义扩大。河：专指黄河；泛指一切河流。
秦以虎狼之势，与中国抗衡。　 古义：中原地区。今义：中华人民共和国。
2、词义缩小。谷：古义指谷物的总称；现北方指小米，南方指稻谷。“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；山东，古义：崤山以东。今义：山东省。
3、词义转移。信：古义指送信的人（信使）；现指书信。 “偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。行李，古义：外交使者。今义：出门时带的包裹。
4.感情彩变化：有些词语在应用的过程中，感情彩逐步发生了变化，这往往与它们意思的改变分不开。
东家有好女，可怜体无比　可怜：是可爱之意，褒义词，今意是令人怜悯之意，多含贬义。
牺牲玉帛，弗敢专也  牺牲：这里是指祭祀用的猪牛羊等祭品，中性词，现在指为正义而舍弃生命或其他利益，褒义词。
5.名称说法的演变：有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。
三)通假字
四)词类活用：
1、名词用作动词
规律一：两个名词连用，不是并列、偏正、修饰关系，其中一个名词活用为动词
①晋军  函岭，秦军氾南。②何以王  齐国，子万民乎？
规律二：名词后有宾语，则名词活用为动词  如：①朝服衣冠 ②籍吏民，封府库。
2、名词做状语
概念：现代汉语中，普通名词是不能直接修饰谓语动词的。古汉语中，名词用在动词前，最常见的是充当主语。但有些名词处于动词之前起修饰限制作用，充当状语，构成一种偏正关系。
①夜缒而出、②能面刺寡人之过者 ③人皆得以隶使之
3、使动用法：所谓“使动用法”，就是这个动词所表示的动作不是主语发出的，而是宾语发出的。其实质是这个动词里面暗含着“使”的意思。可以通过“使……怎么样”的句式进行检验：于是废先王之道以愚黔首  （《过秦论》 ）
4、意动用法
意动用法，就是主语主观的认为宾语具有这个动词的特性。主语把宾语当作什么
后人哀之而不鉴之（《阿房宫赋》 ）          吾从而师之（《师说》）
5、形容词活用作动词
形容词一般不带宾语，如果带了宾语（又不是使动意动用法），则活用为动词。
①亲贤臣，远小人，……  ②楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
6、动词活用为名词
动词活用为名词，就是动词跑到了主语和宾语的位置上。
①赵王之子孙侯者，其继有在者乎（《触龙说赵太后》）
②追亡逐北　  《过秦论》  ③盖其又深，则其至又加少矣《游褒禅山记》
二、实词词义
      我们在阅读文言文碰到实词时，如何正确把握词语的意义？
 1、①引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（《归去来兮辞》）。  ②拔剑切而啖之 （《鸿门宴》
     总结：根据字形推断词义辨别 。 (例①“眄”的含义，根据“目”适合两个人玩的游戏和“眄”的对象“庭柯”就可知
其大致是“看”的意思。例②“啖”的含义，根据“口”，就可知其大致是“吃”的意思。)
 2、①据崤函之固，拥雍州之地。（《过秦论》）
 ②不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 (《劝学》)小学班主任家访记录
    总结：利用结构相似的句式辨别 （例①（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。）
3、正襟危坐而问客曰 （《赤壁赋》）
总结：利用成语来推断词义。 （句中的“危”字，可借助成语“危言危行”很轻易推断出是“端正”的意思。）
4、既无伯叔，终鲜兄弟 （《陈情表》）
    总结：利用文章语境推断词义 （ “鲜”应和“无”对应，结合上文意思，故为“少”。）
         
文言句式
文言文句式有许多跟现代汉语存在着差别，本专题主要对判断句、被动句、倒装句、省略句四类情况进行梳理。
一、判断句
常见判断句式有以下几种：
1 廉颇者，赵之良将也。②和氏璧，天下所共传宝也。《廉颇蔺相如列传》）
小结：1fight、“……者……也”式及其变体。这是古汉语中表示判断的典型格式。翻译时，句中出现的 “者”、“也”不译，只需在主谓语之间加“是”字。
人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
小结：2、“……为……”式。用动词“为”表示判断
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
小结：3、用“是”作判断动词，文言文中也有，但起用较晚并且少见。
小结：4、用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非、不、无”等表示否定判断。如：
① 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）②六国破灭，非兵不利，战不善……（《六国论》）
小结：5、没有标志词的判断句  如：刘备，天下枭雄。 （《赤壁之战》）
二、被动句：
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见有以下几种形式：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）
小结：1、“于”表被动，引进动作行为的主动者。其形式为“谓语＋于……”。
众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》）
小结：2、“见”表被动，其形式为“见＋谓语”式。
臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》）
小结：3、如把动作行为的主动者介绍出来，则使用“见＋谓语＋于”的形式。
身死人手，为天下笑。（ 《过秦论》 ）
小结： 4、“为＋动词”式。在动词前边加介词“为”，它可紧挨着动词（省略了宾语），也可引出动作行为的主动者。
有如此之势而为秦人积威之所劫　（《六国论》）
小结： 5、“为……所……”式。用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。
“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略，变为“……为所……”的形式。如：否者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 
三、倒装句
宾语前置
I 、否定句中代词作宾语，常前置。如：古之人不余欺也。（《石钟山记》）           
II、疑问句中，疑问代词作宾语，常前置。如：大王来何操？  沛公安在？（《鸿门宴》）
III、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。
如： 句读之不知，惑之不解。去我三十里，惟命是听。
定语后置
1．中心语+定语+者    如：求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
2．中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。
如：石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。
如：我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
主谓倒装 如：甚矣，汝之不惠 ！（《愚公移山》）
海参肽
介词短语后置句
如：①青，取之于蓝，而胜于蓝。（《师说》）形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。（《张衡传》）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
四、省略句
（一）主语的省略：沛公谓张良曰：“……（  ）度我至军中，公乃入。
（二）谓语的省略： 一鼓作气，再（水是万物之源  ）而衰，三（  ）而竭。
（三）宾语的省略：屠惧，投（    ）以骨； 扶苏以数谏故，上使（      ）外将兵。
衣食所安，弗敢专也，必以（    ）分人；今臣来，大王见臣（    ）列观。
文言固定句式
1、表示疑问
①何以……?(根据什么……?凭什么……?)
《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?    /  《廉颇蔺相如列传》：王曰：“何以知之?”
②何所……?(所……是什么?)
  《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?    /  《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?
③奈何……?(……怎么办?为什么……?)
  《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?  /  《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
④孰与……?(与……比哪个……?)
《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?  / 《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王
2．表示反问
①何……哉(也)?(怎么能……呢?)  如：《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹) 
②何……为?(……干什么呢?)  如：《鸿门宴》：何辞为? 
③何……之有?(有什么……呢?)      如：《烛之武退秦》：夫晋何厌之有?
④岂(其)……哉(乎，耶)，(哪里……呢?  ……哪里呢?)
《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?    《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪
⑤安……哉(乎)?(哪里……呢?)  如：《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹) 
⑥不亦……乎?(不是……吗?)    如：《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
⑦独……哉?(难道……吗?)      如：《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉？   
3．表示感叹
①何其……也!(怎么那么……啊!) 如：《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
②直……耳!(只不过……罢了!)  如：《孟子·梁惠王上》：王曰：“不可，直不过百步耳!”
③惟……耳!(只……罢了!)      如：《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳!
④一何……(多么……啊!)      如：《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦!
4．表揣度
①无乃……乎(欤)  (恐怕……吧?)(兼表反问)《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?
②得无(微)……乎?(该不是……吧?)(兼表反问)《王忠肃公翱事》：若辈得无苦贫乎? 
③其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)《师说》：其可怪也欤?
④……庶几……欤?(……或许……吧?)      《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?
5．表示选择
①与其……孰若……?(与其……，哪如……?)《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?
②……欤(耶)，抑……欤(耶)?(是……，还是……呢?)
《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
③其……耶?其……也舅妈教我?(是……呢?还是……呢?)《马说》：其真无马邪?其真不知马也!