【导语】中国传统节⽬丰富多彩,让我们的传统节⽇永远继承下去,让我们的传统⽂化光辉灿烂。为⼤家提供《⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂【五篇】》,欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂
  传统⽂化是⽂脉继承的途径;是民族凝聚的纽带;是与国际接轨、追求利益化的重点。然⽽,当前的传承传统⽂化之路并⾮⼀帆风顺,存在传统技艺后继⽆⼈、⽂化遗产肆意拆除、⾮遗宝贝惨遭漠视等痼障顽疾。可见,传承传统⽂化是彰显⼤国风采的关键核⼼。
  传承传统⽂化,是传承城市肌理的前提。传承城市肌理,关系到城市居民对于城市的感情与回忆;更是关乎城市发展旅游产业、拉动经济发展。然⽽,令⼈遗憾的是,随着城市改造、⽼陈重建等⼯程如⽕如荼的展开,从⼴州⾦陵台、妙⾼台国民建筑,再到“镇江最美村落”的葛村,⽆⼀不遭到的厄运。在⼀座座古⽂物的背后,折射出当代部分政府官员急功近利的政绩观。正如冯骥才所⾔:“岁⽉失语,惟⽯能⾔”,强调出⽂物是连接城市历史、现在、乃⾄未来的桥梁。可见,需要官员转变政绩观,保护⽂化遗产,传承城市的根脉。
  传承传统⽂化,是营造和谐社会氛围的关键。中国是⽂明古国,但是,当代社会暴露出的道德滑坡不容⼩视。⾷品安全领域问题丛⽣,威胁民众⾝体健康;电信、碰瓷假摔,⽆不加深社会的诚信危机,出现“陌⽣⼈社会”的窘境。缘何产⽣公民道德滑坡?症结在于传统⽂化在社会经济的发展下逐步边缘化。⽆论
是孔⼦倡导的“礼之⽤、和为贵”,亦或是道家提出的“道法⾃然”,都是传统⽂化的灿烂瑰宝,有利于公民素质的提升、社会发展的稳定。由此可见,传承传统⽂化是发展之基,是社会有序发展的前提。
  传承传统⽂化,是民族⽣⽣不息的保证。中华民族⼀直是⼀个多灾多难的民族,在近代史的开端,我们被西⽅列强的坚船利炮被迫打开⼤国,备受欺压;在国家发展的过程中,历经风⾬、地震等⾃然灾害的摧残。然⽽,缘何中华民族在历经磨难之时,却能浴⽕重⽣、化蛹成蝶?关键在于传统⽂化的⼒量⽀撑。书记说过:“中华⽂明源远流长,⾃强不息、厚德载物的思想,⽀撑着中华民族⽣⽣不息、薪⽕相传。”这启⽰我们,需要以“愚公移⼭”的恒⼼、“滴⽔穿⽯”的韧劲,传承中华⽂化。
  传承中华⽂化,是传承城市肌理的前提;是营造和谐社会的关键;是中华民族⽣⽣不息的保证。然⽽,传承中华⽂化不能“毕其功于⼀役”,唯有“⼩步⾛、快步⾛、不停⾛”,将先祖的智慧结晶代代相传,展现⼤国风采。
【篇⼆】⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂
  上下五千年,中国⼀路风尘仆仆⾛来,脚下踏的是深厚的⽂化底蕴。但在今天,⼀提及中国传统礼仪,⼤多数⼈并没有什么清晰概念,甚⾄则⼀位这种传统礼仪⼈化是过时的东西。因此,中国礼仪⽂化正在遭受着史⽆前例的以往与不屑。弘扬传统文化作文
  然⽽,中华民族传统礼仪⽂化是中国⼈民⼏千年来处理⼈际关系的实践结晶,是⼈与⼈之间⾏为规范的准则。
  杨时与他的学友游酢为求的正确答案⼀起去⽼师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先⽣坐在路旁打坐养神,杨时⼆⼈不敢惊动⽼师,就恭恭敬敬⽴在门外,等候先⽣醒来,过来良久,程⼀觉醒来,从窗⼝发现侍⽴在风雪中的杨时,只见她遍⾝披雪。脚下雪已有⼀尺多后了。此后,“程门⽴雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
  礼仪是律⼰,进⼈是⼀种规范,是表现了对他⼈的尊重。古⼈云“不学礼,⽆以⽴”⽂明礼仪不仅是个⼈素质、教养的体现,也是个⼈道德和社会公德的体现。
  东汉黄⾹仅仅九岁,就懂得尊⽼,孝顺⽗母。在冬天严寒之时,就⽤⾃⼰的⾝体将⽗母的被⼦温暖后,再请⽗母安寝;在夏⽇炎热之际,则⽤扇⼦给⽗母扇凉驱蚊,以侍奉⽗母安寝。黄⾹温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺⽗母,从⼩事做起。
  近百年来,由于种种原因,⼀些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的⼈们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬⽼⼈,⼼已经没了,孝敬⽗母不是有⼼⽆⼒,⽽是有⼒⽆⼼。
  唐朝贞观年间,西城回纶国是⼤唐的藩国,⼀次,回纶国为了表⽰对⼤唐的友好,派使者带⼀批珍宝
见唐王,其中最珍贵的是⽩天鹅。途中,⽩天鹅不谨飞⾛,使者只拔下⼏根鹅⽑,却没能抓住⽩天鹅,使者在担⼼害怕之余吧鹅⽑献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反⽽觉得他忠诚⽼实,不辱使命,从此,“千⾥送鹅⽑,礼轻情意重”的故事⼲为流传开来。
  中国传统礼仪,应是体现精神价值的⽣活⽅式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光⼤。
  传统礼仪毕竟是中国传续了⼏千年的⾎脉,若⾎脉堵塞,中国只能被称为是⼀个现代国,⽽不能称其为中国了。中国传统礼仪⽂化博⼤精深,它⾜以使国⼈和海外⼈引来容耀和⾃豪,它是中华民族重要的凝聚⼒,没有它,国⼈将迷失⾃我;没有它,中国便只剩下⼀个空壳。
  纵观古今中外各国发展,世上没有⼀个民族失否定⾃⾝传统礼仪的,没有任何⼀个民族会认为⾃⼰的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。⽽传来中国传统礼仪⽂化。是每个华夏⼉⼥的责任,只有这样,我们才能⽆愧地⼤声说:“我是中国⼈!”
【篇三】⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂
  屋檐上的⽔滴随着时光的推流⽽⼀滴滴地掉落在那堆积了⼀厘⽶深的⼩⽔晕中,泛起了⼩⼩的涟漪,望着眼前这⼀⾬纷纷的美景,忽然⼀阵粽叶⾹,耐⼈寻味。
  “菊花园,炒⽶饼,糯⽶团,阿妈带我去睇龙船……”这是⼩时候奶奶抱着我,在端午节时嘴中念着的歌
谣。⽽这种古⽼的⽓息还能代代相传吗?
  ⾛进厨房,家中还是那种⽼式的灶台,有两⼝⼤锅,均由柴⽕烧制,容量⼗分⼤,我想,在爷爷奶奶他们那⼀代,家中要⽣存的⼈很多,所以先前的灶才会是这样的吧。在这时,只见奶奶将⽤油炸葱头的“葱头油”捞起,放在⼀旁的⼩碗中。接着掀开另⼀锅有拌着许多什么蒸咸蛋,五花⾁,鹌鹑蛋,花⽣……⼀切适合的东西,奶奶⼀样也不错过。因为再包之前,这些⾷物都未煮熟,因为害怕太油,所以我帮着奶奶⼀起弄。我们⾸先清洗粽叶,“呀”⼀不⼩⼼就被这粽叶的边缘割破了⼿,轻微的流⾎,更映衬出我对这粽⼦的喜爱,瞧去,奶奶正眉开眼笑的哼着⼩曲,包着粽。
  双⼿平摊,在⼿⼼先放上⼀个粽叶,⽤⼤拇指夹着,来⼀个90度的完美弧度,使粽叶上有⼀个圆锥形的凹形,然后以3:2:1的⽐例调配⽶,鹌鹑蛋,五花⾁,⼀层压⼀层,最后,再拿⼀⽚粽叶“封顶”,⽤⼀种植物的叶⼦绑上,放在篮⼦⾥,准备下锅。⼀只布满皱纹的⼿和⼀只细⽪嫩⾁的⼿在⼀起忙的不亦乐乎。
  这细细的粽⾹,环绕了整个屋⼦,忽然,听见弟弟对着电话机喊了⼀声:“⼩姑,等等你回来的时候给我带⼀个汉堡跟⼀个芝⼠味的⽐萨,谢谢。”顿时,屋⼦⾥的⽓氛僵硬了,空⽓似乎要停⽌了流动,奶奶在这制作着中国的传统⾷物,⽽这新时代的⼩男孩却要去品尝外国的“快餐”。
  这份古⽼的传承是否即将遗失了呢?若不是,那⼜能传承多久呢?这⼀切的⼀切,是否会成为那⿊⽩史
书上的记载呢?
  在当今社会蓬勃发展的时代,⼈们都在物质上不断的追求,在⽣活⽔平上不断的提⾼,在⼯作上同时也是精益求精,但是,⼈们⼜会停下来思考那份对于⽂化的纪念吗?不,不会。然⽽,在中国古代,有许多优秀的⼿艺都是因为没有⼈传承⽽在现在已断绝了,我们不能让历史成为历史,要让他们成为未来,⽽的⽅法就是,每个⼈都应该随时接受着古⽼⽂化的熏陶,让这种传承成为永远,这样,在中国的标点上,就只有分号,没有句号。
  我想,如此的⽂化传承,势必会为中国拥有美好的远景蓝图。
  粽叶飘⾹,传之千⾥。
【篇四】⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂
  中国有五千年的⽂明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统⽂化。有精美的民间⼯艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、⽊刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、⾯⼈;有古⽼的民间艺术,如:戏剧、评书、⽪影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙⾈、中秋吃⽉饼、⼟家族的“⾛婚”、傣族的“泼⽔节”。在我国有好多传统节⽇:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,
最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国⼈最隆重的节⽇,世界上有华⼈的地⽅,就都过春节,不管离开家多远,不管⾛到那⾥,春节这⼀天都要赶回妈妈⾝边。为了这⼀天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新⾐、吃饺⼦、辞旧迎新、为新的⼀年键健康康,⼀帆风顺。
  中秋节,是个团圆节。⼈们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋⾼⽓爽、五⾕丰登、⽠果飘⾹、⼈们劳作了⼀年,丰收在望。所以家家户户做⽉饼、吃⽉饼、赏⽉饼、象征着⼀年团团圆圆。
  另外,端午节是为纪念⼀位爱国诗⼈----屈原⽽流传下来的。诗⼈屈原不满当时政府被贬到楚江⼀带,诗⼈感到前途暗淡,在五⽉初五这⼀天投江⽽死。当地⼈民为纪念他,在每年的这⼀天,包粽字、吃粽⼦,还有的地⽅举⾏赛龙⾈的活动。
  ⽣活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统⽂化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,⼀直传承下去。
【篇五】⾼中⽣弘扬传统⽂化的作⽂
  中华民族的伟⼤复兴离不开中华民族优秀⽂化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进⾏道德教育就⽆法离开中华传统⽂化的教育。
  中华⽂化的境界是和谐,要和谐就要顺应⾃然,尊重⾃然,⽽不是去破坏⾃然,去“⼈定胜天”。我们把天地⽐作⽗母,感恩⼤⾃然赋予了我们赖以⽣存的物质基础,感恩⼤⾃然赋予了与⼈类⽣⽣不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之⼼,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与⾃然和谐相处。这是我们⼈类长久⽣存的⾦钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联
合宣⾔:21世纪的⼈类要⽣存,必须从两千多年前的中国孔⽼夫⼦那⾥汲取智慧;⼆⼗世纪70年代,英国⼤哲学家汤恩⽐教授说:要解决21世纪的⼈类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的⼈物,懂得我们中华先祖留下的⽂化是安⾝⽴命、修⾝、齐家、治国、平天下的智慧与⼤道,⽽我们更应感念祖恩,以中华⽂化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。
  念及恩情,⼤莫过于⽗母的⽣养之恩。“⼤爱⽆疆”、“⼤道⾄简”、“⼤恩不⾔谢”;要真知和践⾏感恩,莫过于孝。如果说⼀个⼈对⾃⼰的⽗母都不能尽孝,那么很难相信他能对别⼈真诚。没有真诚就谈不上信⽤。孔⼦说“兴于《诗》、⽴于礼、成于乐。”就是告诉⼈们要从真诚开始,⾃⽴于社会,成就于和谐,践⾏⼈性向善、择善固执、⽌于⾄善。孝,要有⼀体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把⼀体的观念落实到⽣活、⾔⾏中就是孝道。我们从对⽗母开始尽孝⼼,然后推⼴开来,对兄弟妹、对所有的亲⼈也有这样的爱⼼;对⽼师同学、对领导同事、对社会⼤众,不管到哪⾥,都⽤这种爱⼼对待所有的⼈。宇宙万物与我⼀体,爱别⼈就是爱⾃⼰。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修⾝、齐家、治国、平天下的道理。
  孝的延续,不仅爱现在的⼤众,还要爱未来的⼤众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受⽽把⼦孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,⼤⾃然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的⼦孙后代。⼈类只有⼀个地球,要长久发展,就要对⾃然有恭敬⼼、感恩⼼。
  在⽇常⽣活中,我们应⼼存感恩的⼼,感恩⾃然,感恩⽗母、亲⼈,感恩社会。孔⼦的门⼈曾参说:“夫⼦之道,忠恕⽽已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽⾃⼰之⼒认真对待每⼀件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如⼼”,就是推⼰及⼈,将⼼⽐⼼。我们在⼯作和⽣活中有了“忠恕”之⼼,就能认真对待⼯作,处理好各种关系,就能够“团结⼲事”。如此,我们才能更好地⾃⽴于社会,成就于和谐。