专题十 文言文基础知识
一、《论语六则》
《论语》是儒家经典著作之一。孔子(公元前551~前479年),名丘,字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。
通假字: 不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快)
不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)
学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)
句: 可以为师矣。[省略句,省略宾语,可以(之)为师矣]
孔文子何以谓之“文”也?[倒装句,宾语前置] 何有于我哉?[倒装句,宾语前置]
常考名句:
1. 温故而知新,可以为师矣。 2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
3、默而识之,学而不厌,何有于我哉? 4、学而不思则罔,思而不学则殆。
二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》
韩非(?~前223),战国末期思想家,法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。
通假字: 扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)
汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)
火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)
古人练胆量的方法词类活用 医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)
句: 医之好治不病以为功 [省略句,省略宾语,即“以(之)为功”]
在肌肤,针石之所及也 [判断句]
在肠胃,火齐之所及也 [省略句,省略主语,即(疾或病)在肠胃]
臣是以无请也 [倒装句,“是以”应是“以是”]
常考名句:
1. 关于七夕节的古诗医之好治不病以为功。
2. 疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
三、木兰诗
《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映,两首长篇叙事诗,一北一南,成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠,乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。
通假字 对镜帖花黄 (“帖”能“贴”,读tiē,粘上的意思)
出门看火伴 (“火”能“伙”,读huǒ,伙伴,同伴)
词类活用 愿为市鞍马 (名词作动词,买) 策勋十二转(名词作动词,记下)
但闻燕山胡骑鸣啾啾(动词作名词,读jì,战马)
句 问女何所思[倒装句,宾语前置] 可汗问所欲[倒装句,宾语前置]
愿为市鞍马[省略句,应为(我)愿为(此)市马鞍]
关山度若飞[倒装句,状语后置] 将军百战死,壮士十年归[互文见义句]
安能辨我是雄雌[反问句] 不知牧兰是女郎[判断句]
常考名句
1. 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
2. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
四、卖油翁 欧阳修
欧阳修(1007~1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家,继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动,是北宋古文运动的领袖,唐宋古文八大家之一。《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。
通假字 但手熟尔(“尔”同“耳”,罢了)
词类活用 陈康肃公善射(形容词作动词,擅长) 汝亦知射乎(动词作名词,射术)
尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视) 康肃笑而遣之(使动用法,使……走,打发)
句 尝射于家圃[倒装句,状语后置] 自钱孔入,而钱不湿[省略句,省略主语“油”]
见其发矢十中八九,但微颌之[省略句,省略主语“卖油翁”]
乃取一葫芦置于地[省略句,省略主语“卖油翁”]
尝射于家圃[省略句,省略主语“康肃公”]
常考名句 1、翁曰:“以我酌油知之。” 2、“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
五、 桃花源记 陶渊明
《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。
通假字 问所从来,具答之(“具”通“俱”,详细地,副词)便要还家(“要”通“邀”,邀请)
词类活用 渔人甚异之(形容词意动用法,以……为异) 复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词用如动词,穷尽) 未果,寻病终(名词用如动词,实现)句 1、林尽水源[省略句,“林尽(于)水源”]
2、 见渔人,乃大惊,问从所来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食[省略句,“(或)见渔人乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(或)便要(其)还家,设酒杀鸡作食]
3、 咸来问讯[省略句,“咸来(向渔人)问讯”] 4、不复出焉[倒装句,状语后置]
5、 此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。[省略
句,“此人一一为(其)具言所闻,(村中人)皆叹惋。余人各复延(之)至其家,皆出酒食。(渔人)停数日,辞去。] 6、南阳刘子骥,高尚士也[判断句]折纸小花
名句考点
1.阡陌交通,鸡犬相闻。其总往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
六、口技
作者林嗣环,明末清初小说家,字铁崖,福建晋江人。
通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,指在座的人)
词类活用 京中有善口技者(形容词用如动词,擅长)
会宾客大宴(名词用作动词,用酒肉款待宾客)遥闻深巷中犬吠(形容词做状语,远远地)
妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶) 妇拍而呜之(动词的为动用法,为之呜)
妇手拍儿声(名次作状语,用手) 众妙毕绝(形容词用作名词,奇妙的声音)
不能名其一处也(名词活用为动词,说出)
句 妇抚儿乳[省略句,即“妇抚儿乳(儿)”]
认可的反义词常考名句
1. 虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
七、 孙权劝学 《资治通鉴》
本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光,字君实,陕州夏县人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。
通假字 卿今当涂掌事(“涂”通“途”,道路) 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”,吗)
句 蒙辞以军中多务[倒装句,状语后置] 与蒙论议[省略句,即“与蒙论议(事)”]
结友而别[省略句,即“(与蒙)结友而别”]
常考名句 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
八、伤仲永 王安石
本文选自《临川先生文集》。
通假字 日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵、引)
词类活用 父异焉(形容词活用为动词的意动用法,以……为异)
异人奇之(形容词活用为动词的意动用法,以……为奇)
稍稍宾客其父(名词活用为动词的意动用法,以……为宾客)
父利其然也(名词活用为动词的意动用法,以……为利)
贤于材人远矣(形容词用作动词,剩,多)
句 借旁近与之[省略句,即“借(于)旁近与之”] 不使学[省略句,即“不使(之)学”]
骆驼祥子的好句令作诗[省略句,即“(余)令其作诗”] 贤于材人远矣[倒状句,状语后置]
常考名句 1.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
九、愚公移山 《列子》
本文选自《列子·汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚,今本《列子》八卷共134则,内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇,战国时郑人。
通假字 指通豫南(“指”通“直”,一直) 寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回)
河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有) 一厝朔东(“朔”通“措”,放置)
无陇断焉(“陇”同“垄”指丘陵)
词类活用 面山而居(名词用如动词,面向,面对着) 河曲智叟笑而止之(动词作状语,笑着)
毕力平险(形容词用如动词,削平,铲除;形容词用如名词,险峻的大山)
箕畚运于渤海之尾(名词做状语,用箕畚)
跳往助之(动词作状语,跳跳蹦蹦)
何苦而不平(形容词用作动词,发愁,担心;形容词用作动词,挖平)
句 惩山北之塞[省略句,即“(愚公)惩山北之塞”]
甚矣,汝之不惠[主谓倒装句,即“汝之不惠甚矣”] 告之于帝[倒装句,状语后置]
帝感其诚[省略句,即“帝感(于)其诚”,又为状语后置句,即“帝于其诚感”]
常考名句 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
十、短文两篇
《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室,室名,意思是简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,后来成为一种文体,这种问题一般是用韵的。
《爱莲说》 周敦颐 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家、文学家,字茂叔。 “说”是古代一种文体,意思是“谈谈……。”
粽子 英语词类活用
山不在高,有仙则名(名词作动词,闻名,出名)
水不在深,有龙则灵(形容词作动词,成为灵异的水)
无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)
不蔓不枝(形容词用作动词,生长藤蔓;名词用作动词,长出枝丫)
句 何陋之有[宾语前置式的倒装句,即“有何陋?”] 莲,花之君子者也[判断句]
出淤泥而不染,濯清涟而不妖[省略句,即“出(于)淤泥而不染,濯(于)清涟而不妖”]
予谓菊,花之隐逸者也[判断句] 牡丹,花之富贵者也[判断句]
菊之爱,陶后鲜有闻[宾语前置式的倒装句,即“爱菊,陶后鲜有闻。” “莲之爱”“牡丹之爱”结构同“菊之爱”]
常考名句 1、山不在高,有仙则名。 2、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
十一、黔之驴 柳宗元
《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元,字子厚,唐代河东人,世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人,古文运动的倡导者。
通假字 技止此耳(“止”通“只”,不过)
词类活用 有好事者船载以入(名词做状语,用船) 稍出近之(形容词用作动词,靠近、接近)
驴不胜怒,蹄之(名词用作动词,用蹄子踢)尽其肉,乃去(形容词用作动词,吃完)
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