思乡的古诗两篇
思乡的古诗两篇1
唐代诗人李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
描写思乡的诗举头望明月，低头思家乡。
赏析
这首诗写的是在安静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波劳碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念家乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照耀在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，说明诗人已从迷朦转为糊涂，他翘首凝视着月亮，不禁想起，此刻他的家乡也正处在这轮明月的照射下。于是自然引出了“低头思家乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于深思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无
不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇怪新奇的想象，更没有精工华美的'辞藻；它只是用表达的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，也许都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的心情，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清，是清秋夜景；以霜形容月光，也是古典诗歌中所常常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳
凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明清澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中消失的。这诗的“疑是地上霜”，是表达，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四四周的环境告知他，这不是霜痕而是月。月不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空
是如此的明净!这时，他完全糊涂了。
秋月是格外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最简单触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝视着月亮，也最简单使人产生遐想，想到家乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头慢慢地低了下去，完全浸入于深思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜亮地勾画出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清爽朴实，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是简单理解的，却又是体会不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是
脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领悟到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
思乡的古诗两篇2
五代诗人李煜的《浪淘沙令》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
单独莫凭栏，无限江山，别时简单见时难。流水落花春去也，天上人间。
赏析
据《西清诗话》谓此词是去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”从今词消沉悲怆的基调中，透露
出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是孤独零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象遗忘自己身为俘虏，好像还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”(《浪淘沙》)，却加倍地感到苦痛。
过片三句自为呼应。说“单独莫凭栏”，是由于“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时简单见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不行能见到故土的悲伤之感，这也就是他不敢凭栏的缘由。
“流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是此词的结束，亦示意词人一生的即将结束。
这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如王国维在《人间词话》中所说：“李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始
大，感慨遂深。……‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，金荃、浣花，能有此气象耶?”李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，的确是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度苦痛，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。