人中龙虎〖解释〗比喻人中豪杰。
攀龙附骥〖解释〗攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
烹龙炮凤〖解释〗②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“虎的成语吉祥语烹龙煮凤”。
虎超龙骧〖解释〗比喻雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
笔底龙蛇〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
真龙 活现形容逼真。
云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。
鱼跃龙门同“鱼化龙”。
鱼升龙门同“鱼化龙”。
鱼龙曼羡喻世事变幻。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
舞凤飞龙 犹 龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。
龙姿凤采形容姿态风采非凡。
龙蛰蠖屈喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
龙章秀骨 喻文章秀逸遒劲。
龙章麟角 比喻珍希，不凡。
龙章凤彩 不凡的仪表风采。
龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
龙血凤髓比喻高贵的血统。
龙兴云属《易·干》：“云从龙，风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。
龙行虎变《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。
龙兴凤举喻王者兴起。
龙翔虎跃喻奋发有为。
龙骧虎啸喻气概威武。
龙翔凤翥①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。
龙威燕颔形容威严雄武的相貌。
龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
龙腾虎啸声势壮盛貌。
龙腾凤集喻王业兴盛，英雄会合。
龙生九子古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。。
龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
龙伸蠖屈形容笔势飞动，书法高超。
龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
龙拏虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙阙帝王宫阙。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙翰凤翼喻杰出的人才。
龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。
龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
龙幡虎纛将帅之旗。
龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
龙雏凤种指帝王后裔。
酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
蛟龙戏水比喻刀棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
活龙鲜健形容健壮有活力。
画龙点晴比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力
虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
鹤骨龙筋瘦挺虬曲貌。
骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。
龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
凤翥龙翔龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。
凤翥龙蟠像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。
凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
凤毛龙甲凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。
飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。
龙举云兴：形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之
龙马精神：比喻老而弥健的精神。唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
藏龙卧虎
指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
成龙配套
搭配起来，成为完整的系统。
二龙戏珠
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
风从虎，云从龙
比喻事物之间的相互感应。
龟龙片甲
比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
麟凤龟龙
此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人
。
龙凤呈祥
指吉庆之事。
龙马精神
龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙鸣狮吼
比喻沉郁雄壮的声音。
原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
龙跃凤鸣
象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
蛇化为龙，不变其文
比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
一世龙门
一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
游云惊龙
形容书法精妙。
元龙豪气
元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
龙凤呈祥： 《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
龙化虎变： 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：
‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫
画龙点睛
南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。
传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说："给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。"
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙"点睛"。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被"点睛"的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再 看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被"点睛"的龙不知去 向了。
后来人们根据这个传说引申出"画龙点睛"这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃......
画龙点睛huà lóng diǎn jīng
【解释】：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。—汉典 Zdic—
【出处】：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即
飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
虎跃龙腾
解 释 腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态。
出 处 唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
龙马精神
释 义 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
出 处 唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
龙生九子
古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样，也说龙生九种。
百叶龙<寓言故事>
很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。
老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。
几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。
这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。
一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。
老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。
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