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古代诗歌阅读：哲理类
一、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
题弟侄书堂
唐·杜荀鹤①
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
【注】①杜荀鹤，晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”，而后者则作“缺少”讲。
B．颔联上下两句形成对比，以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼的品格。
C．尾联是对侄子的慰勉之辞，作者以长辈的身份直抒胸臆，赞美并鼓励了弟侄。
D．这首诗语言上通俗浅近，平易自然，仿佛从诗人心中流出，没有雕琢的痕迹。
2．诗歌颈联情景交融，请简析其妙处。
二、阅读下面这首词，完成各题。
玉楼春·尊前拟把归期说
欧阳修
尊前①拟把归期说，欲语春容②先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
【注】①尊前：即樽前，饯行的酒席前。②春容：如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“拟把”“欲语”从心理和神态上形象细腻地写出了归期在即主人公内心的不舍、不忍又不得不离别的痛苦。
B．离歌一曲，愁肠寸结，离别的忧伤极哀极沉，“且莫”二字的劝阻之辞写得叮咛恳切，反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。
C．“看尽”表现了一种遣玩的意兴，与“直须”和“始共”相呼应，只有欣赏看尽洛阳牡丹，才容易送别春风归去。
D．整首词通过记叙、抒情表达了深重的离别的哀伤与春归的惆怅，又从儿女柔情中提出带有哲理的问题。
2．“人生自是有情痴，此恨不关风与月”是本词的名句，有人评价说这两句“于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验”，请结合全词对此进行理解。
三、阅读下面这组清诗，完成下面小题。
论诗五首
赵翼
其一
满眼生机转化钧①，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
其三
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
其五
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
注：①钧，制陶器所用的转轮。
1．下列对这组诗有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A．“满眼”句以转轮为喻，言世界化育万物，生生不息。
B．“天工”句言天工造化与诗人巧思竞相争新，创造无穷。
C．“预支”两句写再有新意的诗歌，千年后亦或使读者觉得陈旧，体现了诗的发展特征。
D．“熊鱼”一句借“鱼与熊掌”之典，写出诗人既想把诗歌写好又担心贫穷的矛盾心理。
2．论诗五首（其三）阐述了哪些道理？请结合诗歌简要分析。
四、阅读下面这两首清诗，完成下面小题。
箴①作诗者
袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚②。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
遣兴 其二
袁枚
但肯寻诗便有诗，灵犀一点③是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。
关于读书的诗歌
【注】①箴：规诫。②司马相如、邹阳、枚乘皆是西汉辞赋家。③灵犀一点：作者论诗重“性灵”，此即指性灵。旧说犀牛角中有白纹如线，直通两头。见《汉书·西域传赞》颜师古注。唐李商隐《无题》诗：“心有灵犀一点通”。
1．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．说理是这两首诗的共同特点，诗歌中的物象基本是在为表达作诗的道理服务。
B．《箴作诗者》首联用典表明不要自夸创作迅速，邹阳、枚乘二人终究被司马相如压倒。
C．《箴作诗者》颔联先间接说作诗数量少才能精；又说写诗慢下来，反能见到作者才华。
D．《遣兴·其二》是规诫为诗者而作，于简淡中道出了创作客体对创作主体的能动关系。
2．这两首诗中诗人对作诗的主张是否矛盾？请结合文本谈谈你的看法。
五、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
秋日偶成
（宋）程颢①
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外②，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。