经典劝人读书的古诗精选
【篇一】经典劝人读书的古诗精选
劝学
孟郊〔唐代〕
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
译文
只有击打石头，才会有火花；假如不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能把握学问；假如不学习，学问不会从天上掉下来。
任何事情必需自己去实践，别人得到的学问不能代替自己的才能。
关于读书的诗歌青春年少时期就应趁早努力，一个人莫非能够永久都是“少年”吗？
孟郊
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代诗
人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
【篇二】经典劝人读书的古诗精选
劝学
颜真卿〔唐代〕
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的时间。
少年不知道早起勤奋学习，到老了懊悔读书少就太迟了。
赏析
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“鼓励”的意思。在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，懊悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的乐观性。诗歌以短短的28个字便提醒了这个深刻的道理，到达了催人奋进的效果。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍休息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床劳碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出
其次句学习要勤奋，要早起“正是男儿读书时”为第一句作补充，表达了年少学习时应当不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采纳借代的修辞方法，借指青年和老年。通过比照的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了懊悔了才去学习。从构造上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后照应，相互衬托，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要留意抓紧时间读书学习修身养性，的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本事。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来懊悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，盼望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
【篇三】经典劝人读书的古诗精选
读书
陆游〔宋代〕
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依旧如故，读书的本意原是为了拂晓百姓。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
赏析
陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他全部的读书诗包括《读书》，仍旧布满着对生活的喜爱，仍旧流露着对生命的感慨，仍旧是活生香，精力充足，是文学意味非常深厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热忱横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡微小当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。
“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和剧烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，
把读书看做是为百姓而读，呈现了诗人的珍贵。
“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句是写实，具有二个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象消失在眼前。二是详细描写方式的客观性，一盏青灯为何消失在陆游的诗中，由于是其读书生涯中最为重要的一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。通过对现实生活的客观，详细的描写，从作品的场面和情节中自然地表达出的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意深远。
这首《读书》七绝，犹如诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的状况，又说明了他学习是为平民百姓而并无他求的珍贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的根本要求。从这个角度动身，但凡属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的局部是在书斋里度过的，读书正是他人生经受的重要组成局部。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所固然成为不行或缺的题材。
【篇四】经典劝人读书的古诗精选