摘要 世界原本是十分美好的，但是却有太多的不凑巧，因为这些不凑巧，原本的美好也有可能转化成悲剧。对于善良的事物，命运总不能对它一味的怜悯，悲剧往往在所难免。《边城》并不是一篇以催泪为目的的小说，它更多的是让人们在悲情中体会积极的态度、纯净的人性、抗争的力量。山水之美、民俗之美与人性之美，都在潜移默化中稀释了不可抗拒的命运悲剧，让人有泪可落，却不是悲凉。
《边城》正视死亡和痛苦，并让死亡和痛苦孕育出温暖和希望，正如老船夫的去世，让翠翠得以成长。小说的悲剧也没有落入“压迫、侮辱”的死循环中，而是和作品的结尾所说的一样，那个人可能再也回不来了，但也许明天回来！更是营造了一种高级的美学体验，究竟是无望的等待，还是终成眷属，读者都会心存期待。最让人无力的悲剧一定有世事无常这一条，不是天灾不是人祸，就是兜兜转转，没法落个圆满。
关键词 边城 命运 爱情 悲剧
Talk about the love tragedy of cuicui and nuo in Border Town
Abstract ‘Everything is full of goodness, and everywhere of mischance. Since it is not coincidental, a simple good death inevitably leads to tragedy.’ For good things, fate can not be blind to its mercy, tragedy is always inevitable. ‘Border Town’ is not a tear-jerking novel. It is more about letting people experience positive attitudes, pure humanity and the power of resistance in the midst of sadness. The beauty of mountains and waters, the beauty of folk customs and the beauty of human nature have subtly diluted the irresistible tragedy of fate, making people shed tears, but not sad.
‘Edge town’ faces death and pain squarely, and lets death and pain breed warmth and hope, just as the death of the old boatman enables cuicui to grow up. Nor does the tragedy of the novel fall into the trap of ‘oppressed, insulted, damaged’, at the end of the novel, ‘This man may never return, may return tomorrow!’ ‘It is a kind of advanced aesthetic experience, whether it is hopeless to wait, or the end of the marriage. Readers will have expectations. The most powerless tragedy must have the impermanence of the world. This one is not a natural disaster, is not a man-made disaster, is a roundabout, can not fall a complete.
Key words Border Town fate love tragedy
引 言………………………………………………………………………………………………1
一、写作背景………………………………………………………………………………………1
二、悲剧的根源……………………………………………………………………………………2
（一）天命思想的压抑………………………………………………………………………2
（二）人为因素的制约………………………………………………………………………2
三、作品中真正美的形式…………………………………………………………………………5
（一） 自然美…………………………………………………………………………………6
（二）人性美、人情美………………………………………………………………………6
四、特定历史环境的禁锢：悲剧的必然性——从偶然中看社会历史的必然…………………7
（一） 悲剧中“悲”的要义…………………………………………………………………8
（二）悲剧意识中的“悲”……………………………………………………………………8
结 语………………………………………………………………………………………………10
参考文献…………………………………………………………………………………………11
致 谢 ……………………………………………………………………………………………12
引 言
《边城》是沈从文在小说创作上的代表作品，这是一篇具有较高文学地位、饱含乡土情怀的小说，融入了作者的美学理想，也是一部着重突出人性美的作品。它的创作背景是1930年前后的湘西小镇。在我国文学领域，爱情一直都是作家们所激烈讨论的话题。《边城》记述了翠翠和傩送的悲剧爱情，一方面描写了湘西人们的淳朴、自然，另一方面也反映了他们无法摆脱命运的安排，面对所有的不如意只能报以一种无奈的心情，充分表达了作者对民族和个人的同情和心痛。沈从文笔下的这座城是沉默的，是一块远离尘嚣的画外之境，这里充满了
自然原始的人性。沈从文曾创造性的提出要构建理想中的希腊小庙，这庙里供奉的是“人性”。因此，这美好的人间仙境中有着最原本的人性，这也是凡人会因为生活的琐碎而产生各种喜怒哀乐的原因，是人类“爱”的起源。
阅读完作品的人都会替翠翠和傩送感到惋惜，却鲜有人为翠翠父母的悲剧驻足。本文将以翠翠父母的悲剧为突破口，结合作品创作的时代背景以及作者的创作心理，以包含了两代人不同模式爱情悲剧的田园牧歌式作品的悲剧走向原因为目标，在欣赏“希腊小庙”美的同时，探究其悲剧根源并最终得出结论，致使悲剧的原因在于，天命思想的压抑、人为因素的制约以及作者的主观意愿。
一、写作背景
《边城》写于1933年，彼时，作者与张兆和正值新婚燕尔，可以说正处于人生的上升期、爱情事业双丰收的阶段，这一时期的文学创作，理应被甜蜜与喜悦所充斥，然而读罢《边城》，我们不难发现，作品中弥漫着一股淡淡的忧伤，这股忧伤情绪到底从何而来？
20世纪30年代的中国并不太平，《边城》的故事发生地茶峒小镇却依旧井然有序，此情此景
同陶渊明的《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋；黄发垂髫，并怡然自乐”有着殊途同归的妙处。边城 沈从文
沈从文塑造的翠翠这个角是由三个女孩所得到的：选择了在绒线铺里看店的女孩作为翠翠的外貌形象，将张兆和身上的那种善良转移到了翠翠身上，同时将出殡队伍中小女孩的悲伤也融入到了翠翠这个角中，所以翠翠身上自然带有藏在美丽之下的悲哀。
1948年往后的岁月里，理想与现实的矛盾让他陷入了一种难以自拔的痛苦，也许是“改造”不彻底，也许是理想被事实的氛围所斫……五四以后，很多先进的知识分子对照中西文化来反思中国的传统文明，认为中国缺少西方民族元气淋漓、生机活跃的展现年轻文化的状态。当时普遍认为中国文化已经老态龙钟、腐朽不堪，并且文人气质太重、太过阴柔，不同于西方文化的强悍。陈独秀认为中国应该具有雄强之气，要接受西洋文化，首先应该接受那种有活力的、强悍的、粗犷的、野兽的信息，这才能够使得国家强盛。之后沈从文也曾与战国策派有过思想上的交锋，才有了作品强国梦的思想根基。
二、悲剧的根源
（一）天命思想的压抑
从现有的相关研究来看，大多将悲剧归因为“自然”抑或“命运”二字。要想深入探究悲剧产生的原因，就需要从翠翠父母的悲剧入手。边城作为少数民族聚居的地方，作者是这样描述的：虽然那个时候战火纷飞、生民涂炭，但是这里却没有被战争所玷污，这充分反映了这里的环境是比较封闭的，也是比较美好的。那么士兵与女子未婚先孕进而导致双双自杀这样违背社会道德的事发生在古朴的茶峒似乎有点不太合理。杨马兵在与翠翠阐述她父亲的事情时，作者对事件的描写一笔带过，留给读者无限的遐想。在后面的故事发展中，老船夫似乎也一直放不下翠翠父母的婚事，以至于他将对女儿的愧疚外化为翠翠的婚事上的异常谨小慎微，年逾古稀的他只想给孙女一个值得托付的人，所以在媒人来了几次，他都不敢痛痛快快说一个“成”字，兜兜转转最终使翠翠与幸福失之交臂，无奈重演了父母的悲剧命运。
小说刚开始两章给人的印象太美，以至于大家都忽略了作品中一开始就埋下的死亡气息。翠翠的父亲在她出生之前就自杀了，所以翠翠自然成了遗腹子。就算翠翠什么也不知道，她是无辜的，可是也无法改变她的爱情悲剧。这是边城再淳朴的民风都掩盖不了的事实。翠翠的个人悲剧只是众多悲剧的一支，她的身上始终笼罩着悲剧的影子。原本小姑娘是用来美化生活的，然而命运却不曾垂怜这个不知情的小女孩，该发生的注定逃不掉。两年前的端午节，翠翠心中曾闪现“假如爷爷死了”的念头。命运总是把所有的事情安排得极为巧妙，天保的突
然死去着实让爷爷大吃一惊，因为熟悉水性的鸭子被水淹坏了。 从杨马兵的话里可以得知，熟悉水性的天保被水淹了。都说淹死的都是会水的，可见造化弄人。
（二）人为因素的制约
《边城》中所有的悲剧都是因为在这个原本自然的环境中，却有着太多“不自然”的因素。而爷爷的私心就是最典型的一个因素。他想让翠翠嫁个好人家，他其实是为了翠翠好，但是由于太过执着、太刻意，所以最后葬送了翠翠的幸福，正所谓过犹不及。在这个简单的环境中，每个人都是心直口快的，比如大老第一次看见翠翠，就直接赞美翠翠长得标志。老船夫明明知道两兄弟的心意，按照当地的风俗，本该由翠翠自己做选择，但他似乎不太愿意放手，在明知唱歌的是傩送的情况下，仍然愿意翠翠嫁给大老，于是还是要征求翠翠的意见，将事情变得复杂化，兜兜转转反而阻碍了事情的自然发展。老祖父含糊不清，一句痛快话都给不了，难免在这个所有人都直来直去的世界里产生隔阂。换句话说，没有祖父的掺和，大老的悲剧便不会发生，老船夫和顺顺、二老父子也不会生嫌隙。如果二老一直给翠翠唱歌，那么翠翠虽然对爱情十分懵懂，但是她最后一定也会把自己的喜欢表达出来，根本也不需要半年的时间。天保死去后，老船夫似乎不像之前那般笃定从容，对于老船夫的意思，傩送和
顺顺是全然明白的，却又全不明白似的，对老船夫的态度也不似从前热情，要么不搭理他，要么索性就让他闭嘴。这样说来，作者似乎试图说明，本应该水到渠成的爱情在人为因素下遭到破坏。
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