6月27日望湖楼醉书的译文
《六月二十七日望湖楼醉书五首》是宋代文学家、书法家苏轼谪居杭州期间创作的组诗。这五首诗写作者游览杭州西湖，描述作者乘船在湖中巡游时所看到的情景，展示了杭州西湖奇妙的湖光山。第一首诗写坐船时所见，描绘了西湖的美丽雨景；第二首诗写乘船在湖中巡游的情景，表现在船上泛游的情趣；第三首诗以野生植物自况，隐含希望再受朝廷重用之意；第四首诗写越女的无忧无虑，对比自己的多愁失意。第五首诗反用古诗句意，体现了一种淡然与豁达之情。
【原文】
六月二十七日望湖楼醉书五首⑴
其一
黑云翻墨未遮山⑵，白雨跳珠乱入船⑶。
卷地风来忽吹散⑷，望湖楼下水如天⑸。
其二
放生鱼鳖逐人来⑹，无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰⑺，风船解与月裴回⑻。
其三
乌菱白芡不论钱⑼，乱系青菰裹绿盘⑽。
忽忆尝新会灵观⑾，滞留江海得加餐。
其四
献花游女木兰桡⑿，细雨斜风湿翠翘⒀。
无限芳洲生杜若⒁，吴儿不识楚辞招⒂。
其五
未成小隐聊中隐⒃，可得长闲胜暂闲⒄。六月二十七日望湖楼醉书的意思
我本无家更安往⒅，故乡无此好湖山。
【注释】
⑴六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。醉书：饮酒醉时写下的作品。
⑵翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。
⑶白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山的衬托下，显得白而透明。跳珠：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。
⑷卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩愈《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”忽：突然。
⑸水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
⑹放生鱼鳖：北宋时杭州的官吏曾规定西湖为放生地，不许人打鱼，替皇帝延寿添福。
⑺“水枕”句：躺在船里看山，不觉得水波起落，只见山头忽上忽下。水枕，等于“载在水面的枕席”。
⑻风船：指的是“飘荡在风里的船”。裴回：即徘徊。
⑼乌菱：指老菱。菱角老则壳黑，故名。芡（qiàn）：大型水生植物。
⑽青菰（gū）：俗称茭白。生于河边、沼泽地。可作蔬菜。其实如米，称雕胡米，可作饭。
⑾尝新：古代于孟秋以新收获的五谷祭祀祖先，然后尝食新谷。会灵观：据《汴京遗迹志》：“会灵观在南薰门外，宋祥符五年建，初名五岳观，观成，赐名会灵。南有奉灵园，东有凝祥池。”
⑿游女：出游的女子。 《诗经·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”这里指采莲女。木兰桡：用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。桡（ráo）：划船的桨，这里指小船。
⒀翠翘：古代妇女首饰的一种，状似翠鸟尾上的长羽，故名。
⒁芳洲：芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”杜若：香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。
⒂吴儿：指吴地之人，这里也代指采莲女。吴地，指中国长江下游南岸一带地域的总称。
⒃小隐：谓隐居山林。 晋王康琚《反招隐》诗：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”中隐：指闲官。唐白居易《中隐》诗：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”
⒄“可得”句：语出白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》：“偷闲气味胜长闲。”此处反其意而用之。
⒅安往：去哪里。安，哪里。
【译文】
其一
黑云翻滚如同打翻的墨砚与远山纠缠。一会儿我的小船突然多了一些珍珠乱串，那是暴虐的雨点。
一阵狂风平地而来，将暴雨都吹散。当我逃到望湖楼上，喝酒聊天，看到的却是天蓝蓝，水蓝蓝。
其二
西湖的鱼鳖，胆子真不小，竟跟着游人跑。西湖的荷花，没有人照料，倒也开得飘飘摇摇。
喝点小酒，我在船上醉卧。水是我的枕头，山在向我作揖求饶。月亮在船前边转圈边唠叨。
其三
黑黑的菱角，白的芡实，这里十分常见；青的茭白，叶子凌乱，那雕胡米就像裹进绿盘。
突然想起来上次在京城一个道观里尝鲜。看来我现在滞留在乡野之中，应该保重身体加个餐。
其四
拿着花的女孩斜靠在船沿，斜斜的风带着细细的小雨打湿了绿的三寸金莲。
她们在观赏前面小洲上那些美丽的香草，肯定不会想起同样喜欢香草的屈原。
其五
我本是乡野狂人，想把自己放逐在山林之间。现在却当上了地方官，不过离开京城也算是得了一点清闲。
我本来就没有家，无处可去，而现在，我很心安。因为，这里有美妙的湖光山，远胜过我的家乡眉山。