玄空飞星: 论五黄
2016-04-27 ysz6696 摘自 冠元风水策... 阅 36 转 2
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五黄，惟在五运时是当令之星主吉利，于其他元运为凶煞。故而，飞星盘中凡是有五黄飞临之宫位，多数风水师不但采取使其相对安静的状态来减轻凶性，还会通过摆放铃铛、安忍水、铜葫芦、五帝古钱等金行物品来化泄五黄土。 凡有五黄所临之宫，真的会发生凶象吗？真要这样来化解吗？ 现在以“五黄为大煞，惟在失势应；承气更趋吉，催之愿立成”来作概括性的回答，希望这句话能点醒那些一见五黄就论凶的风水师。 只要对玄空飞星有所了解的，都知道飞星盘上会有运星五黄、山星五黄、向星五黄和岁星五黄这四种情形，但对《玄空捷诀》中所述:“五黄为大煞，运尚无妨，山向飞星逢之，切宜留意，年月日加临，更当小心。”这段话，恐有很多人不明其意更不知其用。 从字面上看，这句话是说出了五黄并非一律以凶论，却没有作提示性的点窍。对读者而言，是很难从中领悟出操作之法的。 要掌握风水之真诀，不是在书里得，也不在诀内寻，而是在法中验。有道是:“千经易得，一案难求。”当今风水界更是伪书充栋、假诀蔽天，使学者一团迷雾毫无头绪，用者一片迷茫无从下手。所以，惟有对实际案例不断加以反思并归纳总结，而所悟之理又能在实例中多次得以验证的方是真法，这不失为求法的另一快捷方式。 为了能帮助后学拨开迷雾看到曙光，我把这十多年来验证有成的心法举例提示，相信有德者必能悟出五黄的运用之道。 首先，谈谈运星五黄的用法。例如，七运时的运星盘是五黄到震宫。 从盘上可知，运星五黄所到之方其实就是零神方，而零神见水反以吉论。试看东方为水的沿海一带从1984年起走向兴旺成为富庶之地即为明证。 同样在七运时，下卦与兼卦共48个飞星盘中的运星五黄也是都到震宫，难道真的皆以凶论需要化解才行吗？ 让我以事实案例来予以反驳，也惟有如此方显说服力。 下面来看七运之酉山卯向宅，门开震方。 从飞星盘可知，震方是运星五黄、山星二黑、向星七赤同宫。《飞星赋》中有:“黑黄兮，酿疾堪伤。”《紫白诀》中也有:“二五交加，罹死亡并生疾病”、“五主孕妇受灾，黄遇黑时出寡妇”、“二主宅母多病，黑逢黄至出鳏夫”之类的断诀，有些风水师经常会把这些赋诀告诉客户以使其对自己产生敬畏之心，从而索取高额润金。 学易和用易者必须明白所有的断诀在使用时千万不能死板套用，要应验如神是有前提条件的，如上所说，只有在形气都成煞时方可成立。可现在是当令旺星到门，不但无凶，还主大发财源、喜气盈门之吉应。 那么，如何来分别气之吉凶呢？ 《紫白诀》在卷首就说:“紫白飞宫，辨生旺退煞之用；三元分运，判盛衰兴废之时。生旺宜兴，运未来而仍替。退煞当废，运方交而尚荣。总以气运为之君，而吉凶随之变化。”简单地讲，玄空九星是以有否乘运合时来论旺衰定吉凶的。 接下来，分析当山向飞星为五黄时的看法。 例七运之子山午向宅，震宫是运星五黄、山星也是五黄、向星九紫。赋文说:“廉贞迭至，即有动静之分，均有火灾之患。”就是说，五黄重见时不论动静，都会有火灾发生。庸师一见这种组合惟恐避之不及，更不敢布水催之。事实上，此处若在户外置水池、室内布鱼缸或开偏门、设大窗来加以催动，既可财源广进，还大利学业和名声呢。 拨开迷雾 其实，五黄为山向飞星的最大功用是能通中宫山向之气，因中宫是五黄本位，尤其是逢当令向星入囚时，只须在向星五黄方催动即可得到化解。 例八运之巳山亥向宅，向星九紫入中。 按飞星盘看，至九运时为当令向星入囚，主破财。调理方法是在向星五黄所临之离宫开门窗或布动水，即可把中宫的向星九紫引至离宫达到既化解入囚又催旺财气之奇效。 现举流年五黄到门的实例。如七运之子山午向宅，门开巽宫，原本所纳山星四绿犯下水、向星一白是死气，在2003年又逢五黄飞临门口，此年按常规断会有较大的凶灾。可是，结果与事实完全不符，不但无凶，反而得到提拔升职。之所以为吉，乃是合乎河图天生地成以相守的原理。 洛书的九宫以五黄为极，因其能临制八方，故而，流年五黄还可引动至其它八宫，以所引之宫的组合来定吉凶。 例七运之卯山酉向宅，艮方窗户纳山星二黑、向星六白，乾方鱼缸纳山星四绿、向星八白，宅主多年调动工作一直未果，我就在2010年五黄飞至的坤方加以催动来旺驿马星，不久就心愿达成。 需要强调的是，坤方是山星八白，催动则谓犯下水，流年五黄飞临，而且艮方流年又是二黑，若按《紫白诀》中所说:“正煞为五黄，不拘临方到向，人口常损。病符为二黑，无论流年小运，疾病丛生”来看的话，那就呆板地以为会有家破人亡的凶灾要发生。 流年五黄除了上述通过催动来引至其它八宫外，也可通过置放静态的五行物品来达到同样效果。 例七运之癸山丁向宅，在2010年为五黄飞临坤宫，原本取金行物品放置坤宫来泄五黄土，由于离宫是大门、坎宫有通气就直接把五黄凶煞引至他宫，化解不成反致家人立马生肺炎，医治数日不见效，我叫其取下金行物品后，当天就无药而愈。 这与《流年九星断》中:“五黄廉贞，位镇中央，威扬八方，其黄，五行属土，宜静不宜动，动则终凶，宜泄不宜克，克之则祸重”相矛盾。我在此强调：“五黄为皇极，运用得宜，衰可变旺；用不得宜，吉亦变凶。”即使逢木行的植物、火行的灯笼，也不能简单地以凶论之，若布局合理照样能催旺偏财、升官发贵、促成姻缘、调职迁移等。 所以，我们在看古书时不能死学书中之理，更不能死套经中之语，否则，真布出凶局致人死地竟还不知错在哪？ |
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