道德的作文8篇
道德的作文篇1
    受不了别人说什么为你付出了多少,你必须如何怎样,如此这般的道德只能让人厌烦罢了。
    别人多辛苦多累,就是让我听从的借口?
    对不起,别人的这些付出不是我求来的。
    我宁可不要这些付出,宁可自己再累也要保持着独立。
    人要想活着足够潇洒,就别去欠什么人情债,别和任何人来往深交。
    你以为的这些相谈甚欢,总有一天全都是代价。
    别把人情当成资本,否则所有的羁绊都只能成为束缚。英语里那就是一个词吧。
    有朋友,三三两两,快快乐乐,吃喝玩乐,别扯到什么利益关系。友谊不是互相利用,爱情
更不是。
    有些人就一直在打感情牌。以为自己多菜多可怜状的怎么样,于是根本没有别人去在乎。因为痛苦就能换来别人的同情,在那同情上作为要挟的资本。不得不说有一些人根本就没有感觉的。
    最怕有些人没有任何的边界感,只知道无限制的向别人索取,认为别人处在一个什么样的位置上就有一。义务方方面面对他负责的根本就是不可能的。
    我极端讨厌被道德就是如此。心境恶劣。前所未有的痛苦吗?不,痛苦一直都有,一直都在,根本不可能停下来。
    但愿我可以远离道德啊。
    道德的作文篇2
    他旁边有一个站着的老人,公交车人满为患。辛苦一天的他很想好好休息一下,但旁边的人都用异样的眼神看着我。
    他知道他们在鄙夷他一个年轻人不给老人让座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也没翻到半点吃的。就在他好不容易忍着头疼到一颗糖时。后背的大婶在他身上碰了一下。
    糖咕噜噜地掉了下去。他回头。“哟,小伙子真没公德心,就不能让个座吗?。”他的头已经快疼的裂开了。那个沾满灰尘的糖还在翻滚,他闭上眼。周围的人一个接一个讨论着他。几分钟后甚至大声地喊。老人无措地站在,连忙冲人说“没关系,没关系。”
    声音更大了。“啧啧啧。”“真厚脸皮。”“他居然能岿然不动?”
    他无法争论,他站起身,向老人笑。身体却如化了的雪糕,在人中轰然倒下。老人终究没有坐上那个椅子。他的糖也终究碎在了众人慌乱的脚步声中。
关于道德的作文    他应该让座吗?他必须让座吗?他没有公德吗?他是厚脸皮吗?他只是很累,他想休息,他是个人。老人是人,青年是人,孩子是人,男人是人,女人是人,乞丐是人,富豪是人。
    这个社会里,每个人都是弱势者。让座是情分,不让是本分。当你拿着“孝亲敬长”的口吻去逼迫别人“行善”时。你就是道德。请不要站在三观的制高点去鄙夷别人。让座是,画
墙是,扶过马路是,学生因为老师罚而自杀也是。你不是当事人,你只是看客。你自以为是的“社会公德心”并不能代表一切。这很垃圾。
    网络与现实世界,每个键盘侠都是杀人犯。
    道德的作文篇3
    想必各位都经历过类似的场景:一个乞丐向你乞讨,你给他一块钱,他却抱怨你吝啬;你的车成了熊孩子的画板,你去家长索赔,对方却鄙视你跟小孩一般见识;你辛苦了一天,好不容易在公交车上到一个座位,却被逼你让座的大爷大妈指责为不尊敬老人。
    “我这么穷,你忍心给这么点儿?”“大人不该让着孩子吗?”“年轻人不该敬老吗?”这些以道德为名义的诘难便是道德。这些要求看似合情合理,其实无理取闹,戴震说:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”道德便是以道德杀人,当为人提倡的道德变成了束缚人的绳索,它便也成了引线,只需一个火花就能将这个社会引爆,那么面对道德,我们应该做什么呢?
    各位义愤填膺的朋友,请先放下拳头,闭上眼睛想一下,你是不是也是道德的一份子
呢?你有没有在微博上逼马云、马化腾为灾区捐款呢?你有没有以要懂事为借口,将你孩子的玩具换做人情呢?如果有的话,希望你在下一次要这样做时迟疑一下,将心比心地想想,如果你是对方呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”把自己的意愿强加给别人,无论理由多么高尚,也是一种不尊重他人的行为,道德应是人们对自己进行约束,从而在社会层面上达成一种默契。道德应使人与人之间更加温暖,而不应成为束缚人的枷锁,使社会充满火药味儿,要知道再好的山珍海味也不用被人强灌下去,金子做的镣铐也终究是镣铐,卓别林在诗中写道:“当我真正开始爱自己,我才知道把自己的愿望强加于人是多么的无礼。”
    或许有的朋友可以拍着胸脯说,我没有道德过任何人,而且我痛恨这种行为,那么也请你想一下,你是否将“让座是高尚,不让座是自由”奉为圭臬呢?你是否将对方的厌恶迁怒于道德本身了呢?当我们痛斥某些事物时,很容易不知不觉走向极端,道德固然不可取,偏激的反道德也不正确。“老人不体谅我们,不配被让座”“贪婪的乞丐不应被施舍”“熊孩子就得揍”,嗯,这就是你不做好事的理由。淮南子有言:“兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。”无人知晓,而继续做好事,是值得尊敬的,但更可贵的是在被攻击“”后仍不失其本心,希望大家可以理性对待道德,不要让它阻碍你行善的脚步。
    我有一个梦想,我梦想有一天在济南公交车上,青年能够体谅老人的腿脚不便,老人能够理解青年的辛苦;我梦想,有一天在成都的商业街上乞丐能够对一角钱的馈赠心存感激;我梦想有一天在上海的地铁站里,女孩儿不会因为蹲着等地铁而被路人拍照指责。
    只要我们将心比心,对自己的行为加以约束,对别人的善意心存感激,我们就能避免道德的冲突,我的梦想也不再遥远。
    道德的作文篇4
    孔子的学生子路救了落水的小孩,其父送牛答谢,他欣然接受。本是皆大欢喜,却遭到了他人的冷嘲热讽;子贡在鲁国赎回了老乡,拒绝了相应的奖励,但他却得到了世人的赞扬。
    反观这个过程,子路与子贡毫无疑问都是大善人,然而子路接受了答谢,便落下话柄。其实接受奖励是子路自己个人的权利,作为旁观者,又怎么能用道德去他人自身的权利呢?
    然而在当今社会,此类道德也屡见不鲜。
    每天下午五点,南京盐仓桥附近都会有一对老夫妇搬着板凳在停车车位坐下,为其儿女“人肉占车位”。乍一看,夫妻俩人为儿女辛勤付出,实属温情有加。然而如此一做,让别人无法停车,给附近的车主带来了极大的困扰。这就大有“我俩一把老骨头了,冒着寒风为儿女占个车位有错吗,你们年轻人不知道让让老人啊”如此种种道德之嫌了。诚然,夫妻俩对儿女的爱那是无可厚非,然而这种爱是否太自私?是否用道德了他人的利益呢?