[古诗中写景名句]写景的古诗名句

    写景的古诗名句篇1:古诗中的十大最经典“五言绝句”(2)
    06.《鸟鸣涧》·王维
    人闲桂花落，夜静春山空。
    月出惊山鸟，时鸣春涧中。
    该诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，该诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画。”山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢
    写景的古诗名句篇2:有关劳动的诗词或名言
    劳动最光荣，人间赛天宫;劳动最伟大，幸福你我他;劳动最美丽，人人添新衣;劳动最崇高，红旗艳阳飘。
    有关劳动的诗词
    1、《悯农》
    唐·李绅
    锄禾日当午，汗滴禾下土。
    谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
    2、《观刈麦》
    唐·白居易
    田家少闲月，五月人倍忙。
    夜来南风起，小麦覆陇黄。
    妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
    相随饷田去，丁壮在南冈。
    足蒸暑土气，背灼炎天光。
    力尽不知热，但惜夏日长。
    复有贫妇人，抱子在其傍。
    右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
    听其相顾言，闻者为悲伤。
    家田输税尽，拾此充饥肠。
    今我何功德，曾不事农桑。
关于劳动的诗歌
    吏禄三百石，岁晏有馀粮。
    念此私自愧，尽日不能忘。
    3、《归园田居》
    东晋·陶渊明
    种豆南山下，草盛豆苗稀。
    晨兴理荒秽，带月荷锄归。
    道狭草木长，夕露沾我衣。
    衣沾不足惜，但使愿无违。
    4、《四时田园杂兴》
    宋·范成大
    昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
    童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
    5、《悯农》
    唐·李绅
    春种一粒粟，秋收万颗子。
    四海无闲田，农夫犹饿死。
    6、《卖炭翁》
    唐·白居易
    卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
    满面尘灰烟火，两鬓苍苍十指黑。
    卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。
    可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
    夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
    牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
    翩翩两骑来是谁黄衣使者白衫儿。
    手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
    一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
    半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
    7、《江上渔者》
    宋·范仲淹
    江上往来人，但爱鲈鱼美。
    君看一叶舟，出没风波里。
    8、《农家望晴》
    唐·雍裕之
    尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
    白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
    有关劳动的名言
    1、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅
    2、人生在勤，不索何获——张衡
    3、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉
    4、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
    5、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
    6、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
    7、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
    8、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
    9、有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
    10、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
    11、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
    12、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
    13、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
    14、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——
    15、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
    16、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
    17、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
    18、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。。劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基
    19、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
    20、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第
    21、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基
    22、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
    23、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅
    24、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
    25、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
    26、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
    27、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会到你。——乌申斯基
    28、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏
在泥土上，打上深深的脚印!——朱自清
    29、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅
    30、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
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    写景的古诗名句篇3:唐诗经典名句赏析
    1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
    年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
    2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
    你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
    3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
    什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
    4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
    长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
    这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
    5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
    晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长
安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
    6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
    三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
    长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
    7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
    典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，
写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
    典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
    在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
    8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
    沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
    9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
    在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
    10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
    我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。
    通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
    11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
    辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的
村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。
    12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
    夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
    13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
    我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
    14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
    泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
    15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
    有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
    16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
    秋风刮过，平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
    17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
    日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨
大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
    18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
    羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景。“青山”“绿水”互文见义。
    19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
    此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
    20、赏析“天街小雨润如酥，草遥看近却无”
    此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
    21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
    此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统
一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
    22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
    九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
    23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
    作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
    24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
    银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
    25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
    作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
    [唐诗经典名句赏析]