[凉州词王翰]凉州词

    一：[凉州词]王之涣《凉州词》阅读答案附翻译赏析
    凉州词
    王之涣
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
    注释：
    ①这是一首旨在写凉州险僻，守边艰苦的边塞诗。②万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。③羌笛：西汉羌人所制的一种管乐器，有二孔。杨柳：指《折杨柳》曲，是一种哀怨的曲调。④玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
    ① 首句写诗人眺望黄河的特殊感受。这一句的观察顺序是____;使画面具有动感的关键词是__;第二句写塞上"孤城"及环境。从表现"孤城"的角度看，这一句运用了_的手法。(3分)
    ② 这首诗如一幅画卷。如果说"孤城"是"画卷"的主体部分，那么首句与"孤城"是什么关系 (1分)
    ③ 请用简洁的语言概括这首诗的意境。(2分)
    4、这首诗如一幅画卷。如果说“孤城”是“画卷”的主体部分，那么首句与“孤城”是什么关系请用简洁的语言概括这首诗的意境。
    5.“春风不度玉门关”一句中的“春风”仅是指春天的风吗联系本诗的写作背景谈谈。
    答案：
    ①"自下而上"或"由近及远";上;反衬。(3分)
    ②首句是"孤城"的背景画面。(1分)
    ③意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。(2分)
    4、首句是“孤城”的背景画面。这首诗意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。
    5、“春风”既指自然界的风，也暗指朝廷的关心。
    二：
    7. 诗中的“春风”除了指自然现象之外，还指的是 某种温暖关怀或某种人间春意春象。。(1分)
    8. 下列理解不恰当的一项是(2分)D
    A. 诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。
    B. “杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。
    C. 诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。
    D. 全诗极写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。
    9、对王之涣《凉州词》一诗分析不当的一项是：(D)(全诗描写了戍边将士的乡愁和凄苦)
    A、前两句描绘了塞外荒凉寒冷壮阔的景象。
    B、第三句透露出征人久戍思家的哀怨。
    C、第四句一语双关，显得委婉含蓄深刻。
    D、全诗描写了远征将士慷慨激昂的气概。
    三：
    (1)诗的前两句写所见： 、 、 、 ;第三句写所闻： (均用诗中词语回答)。
    (2)后人称此诗为边塞诗中的“绝唱”，请以诗的后两句为对象，分析诗歌是如何写出“征夫离愁”之情的。
    参考答案：
    (1)黄河 白云 孤城 万仞山 杨柳
    (2)唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不
度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而说“何须怨”。
    四：
    (1)首句写诗人眺望黄河的特殊感受。这一句的观察顺序是 “ ”或“ ”; 使画面具有动感的关键词是 “ ”。 第二句写塞上“孤城”及环境。从表现“孤城”的角度看，这一句运用了 “ ” 的修辞手法。
    (2)这首诗如一幅画卷。如果说“孤城”是“画卷”的主体部分，那么首句与“孤城”是什么关系
    (3)请用简洁的语言概括这首诗的意境。
    (4)一片”与”万仞”对照,明写了什么暗写了什么
    答：
    (1)自下而上 由近及远 上 反衬
    (2)首句是“孤城”的背景画面。
    (3)意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。
    (4)明写了玉门关的扼居险要,暗写了守关将士孤寂的处境。
    翻译：
    远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，
    玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
    何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
    原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
    赏析：
    王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
    首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
    在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌
凉州词 王之涣中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
    二：[凉州词]王之涣的凉州词
    凉州词
    ——王之涣
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
     
    注释：
    ①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
    ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
    ③孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)
    ④羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
    ⑤度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
    ⑥春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
     
    参考翻译：
    被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，
    玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
    何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
    原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
     
    赏析：
    据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
    诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古
奇句。
    次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
    诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳
不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
    三：[凉州词]王之涣《凉州词》阅读答案
    凉州词
    王之涣
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
    1. 诗中的“春风”除了指自然现象之外，还指的是 。(1分)
    2. 下列理解不恰当的一项是(2分)
    A. 诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。
    B. “杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。
    C. 诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。
    D. 全诗极写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。
    1.某种温暖关怀或某种人间春意春象。
    2.D
    王之涣(688年-742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"家喻户晓。
    王之涣现存生平资料不多，只知早年由并州迁居至绛州(今山西新绛县)，曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤，乃拂衣去官，"遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风;在家十五年，食其旧德。雅谈圭爵，酷嗜闲放。"。后复出担任文安
县尉，在任内期间去世。
    王之涣"慷慨有大略，倜傥有异才"，早年精于文章，并善于写诗，多引为歌词，常与王昌龄、高适等诗人互相唱和，名动一时。他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，是浪漫主义诗人。靳能《王之涣墓志铭》称其诗"尝或歌从军，吟出塞，