王之涣的诗出塞意思
  边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志;可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情;可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛;可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情。下面是本店铺给大家带来的王之涣的诗出塞意思，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
  王之涣的诗出塞意思1
  《出塞》
  作者：***
  黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
  【注解】：
  1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
  2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
  3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
  4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
  【韵译】：
  黄河发源于黄土高原，高入白云之间，
  矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
  莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，
  谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
  【评析】：
  这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云
  端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险
  要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、
  “孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨
  柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听
  《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：
  “天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉
  然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞
  诗的绝唱。
  王之涣的诗出塞意思2
  凉州词二首·其一
  唐代：王之涣
  黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
  收藏下载复制完善
  唐诗三百首，边塞，写景，思乡，早教小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首
  译文及注释
  译文
  黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
  何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
  注释
  凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
  原题二首，此其一、郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《
乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
  远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
  黄河远上：远望黄河的源头。
  孤城：指孤零零的戍边的城堡。
  仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm，约等于2.3m或2.6m)。
  羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
  何须：何必。何须怨：何必埋怨。
  杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
  度：吹到过。不度：吹不到
  玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
  王之涣的诗出塞意思3
  凉州词二首
凉州词 王之涣
  唐代：王之涣
  黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
  单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
  汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
  其一
  诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了
这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。