郑人买履文言文原文及翻译
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序言
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郑人买履文言文原文及翻译
  《郑人买履》是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，
也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。《郑人买履》
  原文
  郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”
  译文
  有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自身脚的尺码，然后把尺码放到他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，比较后郑国人没能买到鞋子。
  有人问他说：“为什么你不用自身的脚去试一试呢？”
  他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自身的脚。”
  这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。《韩非子》简介
韩非子的寓言故事  《韩非子》是战国阶段思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。
  全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，觉得人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以采用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种各样寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
  著作中很多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
  郑人买履文言文原文及翻译小薇就先为大家讲解到这里了，希望可以帮到你些。“为中华崛起而读书”这句话饱含着周恩来对祖国的热爱。我们祖国当时因为反动无能，而且闭关锁国，没有先进的科学设备，致使洋人瞧不起中国人，以为中国人好欺负，所以无所顾忌地剥削和欺侮中国人民。因此，中国要强大起来，我们每一个人都必须多读书，增加知识，扩展自己的视野，促使祖国的科技发达。我们要让洋人们知道中国人不是好欺负的。