敕勒歌古诗的意思
    敕勒歌古诗赏析：高高山上，一轮明月映在草原上。广阔无垠的大平原，牛羊肥壮，景十分迷人。从山脚到山顶，随着山势起伏，河流也跟着奔腾跳跃。那黄河水啊！有时汹涌澎湃，波浪滔天；有时又像一匹可爱的白练，舒展飘逸。辽阔无边的大草原，是我们伟大的祖国。那里地域辽阔、物产丰富，还有那勤劳勇敢的各族人民，都为自己美好的生活而努力着……《敕勒歌》就是在这样一种宽广博大的背景下诞生的，它唱出了在北方草原上，以敕勒人民为代表的游牧民族对中原农耕文化向往与追求的矛盾心理，热情赞扬了他们对美好幸福生活的渴望。此诗仅用一二句概括地勾画了祖国边陲壮丽迷人的风光，同时，由于这首短小精悍的诗篇具有内容单纯集中、语言朴素无华等特点，因此很快便在敕勒人民中传诵开来，千百年来不衰。当时已经成为晋北民间曲调的《敕勒歌》到唐朝更加盛行。如唐代诗人李白、岑参、王昌龄、常建、储光羲、李颀、崔颢、卢纶、刘驾、张乔、李端、韦应物、戴叔伦、司空图等都曾写过《敕勒歌》的名作。
歌颂祖国的古诗    远离中原的匈奴人，曾长期受到汉文化影响。东汉以后，居住在阴山一带的匈奴日益强大，并屡次南侵，直至击败东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、南凉等国，攻入关中，终于统一了北
方。公元304年，匈奴贵族内部发生混战，刘渊乘机举兵称雄，自立为汉王，匈奴帝国宣告形成。“北魏”这个词的原意是“黄河以北”，但由于社会发展迅速，政治统一，今天的河套一带及鄂尔多斯地区逐渐演变为“漠南”。而生活在“敕勒川，阴山下”的敕勒族，历史悠久，经济繁荣，正如一幅绚丽的画卷，等待人们去欣赏。现代的敕勒族主要聚居在今天的内蒙古、甘肃交界处的黄河两岸。春秋末至秦汉之际，大量的铁器和汉字从西域传入内地，许多少数民族如羌、氐、戎、乌桓、鲜卑等也先后进入中原，从事屯田垦荒和戍守战争。《敕勒歌》描述的正是匈奴统治者在这一历史阶段的活动状况。
    这首歌颂祖国边疆风光和民族团结的民歌，反映了匈奴族的历史发展进程。我们在读到这首民歌时，能够体味到诗人面对着浩瀚的塞外风光时那激动的心情，领略到敕勒人民对祖国美好未来的憧憬。