思想内容：
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬zōu 兮：摄提那年正当孟陬啊， 唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。 皇览揆kuí余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名 .名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。 （开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）
 
品德、又重之以修能：我不断加强自己的修养。
  扈江离与辟    兮：我把江离芷草披在肩上，
  纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。
  汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，
  恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。
理想春与秋其代序：四季更相代替变化有常。
  惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，
  恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。
  不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，
  何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？
  乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，
  来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾荃quán不察余之中情兮：你不深入了解我的忠心，
  反信谗而齌jì怒：反而听信谗言对我发怒。
  余固知謇謇jiǎn之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，
  忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。
，斥责了楚王昏庸指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，
  夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。
  曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。（此句为衍句）
  羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？
  初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，
  后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。
  余既不难夫离别兮：我并不难于与你别离啊，
  伤灵修之数化：只是伤心你的反反复复。、小猖獗与朝政日非，余既滋兰之九    兮：我已经栽培了很多春兰，
  又树蕙之百亩：又种植香草秋蕙一大片。
  畦留夷与揭车兮：分垄培植了留夷和揭车，
  杂杜衡与芳芷：还把杜衡芳芷套种其间。
  冀枝叶之峻茂兮：我希望他们都枝繁叶茂，
  愿竢sì时乎吾将刈：等待着我收获的那一天。
  虽萎绝其亦何伤兮：它们枯萎死绝有何伤害，
  哀众芳之芜秽：使我痛心的是它们质变。
  众皆竞进以贪婪兮：大家都拼命争着向上爬，
  凭不厌乎求索：利欲熏心而又贪得无厌。
  羌内恕己以量人兮：他们猜疑别人宽恕自已，
  各兴心而嫉妒：他们勾心斗角相互妒忌。
  忽驰骛以追逐兮：急于奔走钻营争权夺利，
  非余心之所急：这些不是我追求的东西。表现了诗人坚持“美政” 理想，(“美政”是屈原政治理想的内容。即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来，即“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的思想。举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，
  循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。)抨击黑暗现实，固时俗之工巧兮：庸人本来善于投机取巧，
  偭规矩而改错：背弃规矩而又改变政策。
  背绳墨以追曲兮：违背是非标准追求邪曲，
  竞周容以为度：争着苟合取悦作为法则。不与邪恶势力同流合污的斗争精神忳郁邑余侘傺兮：忧愁烦闷啊我失意不安，
  吾独穷困乎此时也：现在孤独穷困多么艰难。
  宁溘死以流亡兮：宁可马上死去魂魄离散，
  余不忍为此态也：媚俗取巧啊我坚决不干。
  鸷鸟之不兮：雄鹰不与那些燕雀同，
  自前世而固然：原本自古以来就是这样。
  何方圜之能周兮：方与圆怎能够互相配合，
  夫孰异道而相安：志向不同何以彼此相安。和至死不渝的爱国热情。屈心而抑志兮：宁愿委屈心志压抑情感，
  忍尤而攘诟：暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.
  伏清白以死直兮：保持清白节操死于直道，
  固前圣之所厚：本来是古代圣贤所推崇的！《离骚》艺术地表现了屈原如下思想：
第一，大一统思想。希望由楚国完成统一中国的伟业。《离骚》在谈自己的美政理想时，反复提到那些具有一统地位、曾在一定程度上统一中国并有所作为的君主--尧、舜、禹、汤、
周文、周武等，歌颂他们的一统业绩、政治措施、治国方法，希望楚王能效法他们。如“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路” 彼尧舜之耿介兮：唐尧虞舜多么光明正直，  既遵道而得路：他们沿着正道登上坦途。，“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差” 汤禹俨而祗敬兮：商汤夏禹态度严肃恭敬，
  周论道而莫差：正确讲究道理还有文王。， “忽奔走以先后兮，及先王之踵武” 忽奔走以先后兮：前前后后我奔走照料啊，
  及前王之踵武：希望君王赶上先王脚步。浪漫情诗。
第二，德政思想。诗人认为有德者在位，无德者失国。如：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”皇天无私阿兮：上天对一切都公正无私，
  览民德焉错辅：见有德的人就给予扶持。
  夫维圣哲以茂行兮：只有古代圣王德行高尚，
  苟得用此下土：才能够享有天下的土地。
第三，打破贵贱等级和“世卿世禄”制，举贤授能，明修法度。例如：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇” 举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，
  循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。；“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅”。 说操筑于傅岩兮：傅说拿梼杌在傅岩筑墙，
  武丁用而不疑：武丁毫不犹豫用他为相。
  吕望之鼓刀兮：姜太公曾经摆弄过屠刀，
  遭周文而得举：他被任用是遇到周文王。
  宁戚之讴歌兮：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，
  齐桓闻以该辅：齐桓公听见后任为大夫(注：其中的傅说、吕望、宁戚等皆是地位低下而有才能的人。)
 
《离骚》的艺术成就
离骚是屈原 的代表作品，是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。它在艺术上具有极高的造诣和独特