⼈与⼈交往的尺度
“贤者狎⽽敬之，畏⽽爱之。爱⽽知其恶，憎⽽知其善。”
【注释】
选⾃《礼记·曲礼上》。狎：亲密的意思。憎：嫌恶的意思。
【译⽂】
对有德才的⼈要亲近⽽且敬重，畏服⽽且爱慕他。对于⾃⼰喜爱的⼈，要能知道他的缺点，对于⾃⼰不喜欢的⼈，要能看到他的好处。
【赏析】
反对只看到别⼈缺点，⽽不看重别⼈优点的⼩⼈。强调对每⼀个⼈的态度要客观公正，全⾯认识，善于发现⾃⼰所亲近的⼈缺点，积极寻不喜欢⼈的优点，这样就不⾄影响⾃⼰对⼈的判断，才能使⾃⼰正确把握与⼈交往尺度。
何谓君⼦？
“博闻强识⽽让，敦善⾏⽽不怠，谓之君⼦。”
【注释】
选⾃《礼记·曲礼上》。让：歉让。怠：懈怠。
【译⽂】
那些能博闻强识⽽且能礼让的，修⾝⾏善⽽且不懈怠的，可以称之为君⼦。
【赏析】
做⼀个⾼尚的⼈，不仅要学问⾼深，⽽要品德⾼尚，这样的⼈，才能受到⼈们的尊重。如果⼀个缺乏学问道德修养的⼈，
妄尊⾃⼤，没有礼貌，不懂礼仪，⾔⾏随⼼所欲，没有约束，他肯定⽆法在社会上⽴⾝处世。所以君⼦只有博学识⼴，以礼制欲，循礼⽽⾏，才能称之为君⼦。
古⼈⽤⼈之道
名句赏析 “凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。”
【注释】
选⾃《礼记·王制》。论之：考察他。
【译⽂】
凡是选⽤⼈材，须先考察他的德才，考察明⽩之后，才分派⼯作，胜任⼯作后才确定职位，然后给予相应的俸禄。
【赏析】
论述选拔⼈才的⽅法。这种选⽤⼈材的⽅法和我们现在的聘⽤⼈才制度有相同点。聘⽤⼈才，⾸先要求德才兼备，经过多⽅⾯调查考核，确定德能的⾼下之后，才决定是否录⽤，再根据能⼒的⼤⼩，岗位的重要与否，最后给予相应的待遇。
学会换位思考
“知为⼈⼦，然后可以为⼈⽗；知为⼈⾂，然后可以为⼈君；知事⼈，然后能使⼈。”
【译⽂】
能知道作⼀个好⼉⼦，然后才能做⼀个好⽗亲；知道作⼀个好⾂下，然后才能做⼀个好的君主；明⽩如何侍奉别⼈，然后才能领导别⼈。
【赏析】
⼈的⼀⽣在不停的变换着⾃⼰的位置，由最初的为⼈⼦到为⼈⽗，兼有双重⾝份。要做⼀个合格的⼉⼦，以回报⽗母的养育之恩，才能成为⼀个合格的⽗亲。同时督促⾃⼰为⼦⼥做出表率，以实际⾏动尽到做⽗亲的责任，培养⼦⼥成为对社会有⽤的⼈才。以上的为⼈⾂，知事⼈都是同样⼀个道理。所以说，⼈在现实⽣活中有什么解不开的问题时，不妨换个⾓度去认识，去思考，可能得出满意的答案。
忠信是礼的根本
“忠信，礼之本也；义理，礼之⽂也。”
【译⽂】
忠信是礼的根本，义理是礼的形式。
【赏析】
忠信是礼的根本，义理是礼的形式，没有忠信，礼就⽆法存在。没有义理，礼就⽆法施⾏。 教育为风俗的⾸要重任
“君⼦如欲化民成俗，其必由学乎！”
【注释】
选⾃《礼记·学记》。俗：风俗。
【译⽂】
君⼦如果想要教化⼈民养成良好的风俗，他⼀定要从教育⼊⼿。
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