〖部编版语文五年级上册古人谈读书教案模板第【1】篇〗
本文是两篇关于治学态度和读书方法的古文片段，分别选自《论语》和朱熹的《童蒙须知》（一作《训学斋规》）。从古至今，中国文人业精于勤、十年如一日的治学精神，给我们留下了博大精深的文化经典，而这种忘我的读书境界本身就是我们的一种精神追求。所以，以本文作为读书单元的第一课，充满历史渊源和书香韵味，让学生从历史典籍的吟诵中，梳理古人读书的态度和方法，并联系自己的读书体会，得到启发。
第一则《论语》选句，主要是孔子对于求学的态度论述。对待学习首先要诚实谦逊，知道就是知道，不知道就是不知道，这是智慧的表现；学习要努力勤勉，默默地识记，学习再多也不满足，教育学生不知倦怠，到废寝忘食的程度；学习还要谦逊，不以向地位比自己低、学问不如自己的人请教为耻，勤勉地向古人学习；学习要有进取心。学生们通过诵读，结合注释理解句子的意思，体会孔子和学习态度和治学追求，联系自己的学习实际反思自身。
第二则朱熹的“三到”读书方法，分别是：心到、眼到、口到，以及三者之间的关系，其中心到
最重要，心如果不在，眼睛就不能看得仔细，只是随便读，那是记不住的，纵使记住了也不能长久。文中“尝”是曾经，“急”是重要、要紧的意思，和现代汉语的意思不太一样。
本单元的阅读训练要素是根据要求梳理信息，把握内容要点。五年级的学生已积累了古文古诗学习经验，比如读通、读懂、联系思考。学生可以尝试结合注释和上下文，读懂古文；句读需在理解的基础上，在老师的示范下，进一步把握准确。
梳理出古人的读书态度和方法后，联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有启发。并在平时读书生活中，慢慢体会。
结合以上文本解读，本课的学习目标确立如下：
1. 学会“耻、诲”等5个生字，认识“耻、识“等4个字。
2. 正确流利地朗读课文，借助注释和工具书读懂文言文的意思，背诵课文。
3. 利用关键词梳理信息，用简要的话概括古人的读书态度和方法。
4. 联系自身读书体会，说说文中哪些内容对自己有启发，能运用读书的方法，端正学习态度。
【学习活动设计】
板块一：读通读懂，概括学法
1. 谈话导入，切入主题
（1）齐读单元卷首语“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这句诗出自苏轼《送安惇秀才失解西归》前两句，大意是说经典多次重复去读，熟读深思才能了解体会其中的道理。本单元我们就一起来谈谈“读书”这件事。
（2）你最近在读什么书？你觉得读书有什么好处？
（3）出示语文园地中词句段运用的名人名言，读一读
书，被人们称为人类文明的“长生果”。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。
你觉得还可以把书比喻成什么？
你的句子表达出读书的感受，在古代，许多文人对读书表达了自己的理解和看法，今天我们就来学习《古人谈读书》。
2. 了解出处和作者
关于本文的出处和作者，你了解多少
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇492章，首创 “语录体”。
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
3.读准读通，读好停顿与朱元思书教案
（1） 自由朗读，结合注释，读准字音。
“是知也”的“知”同“智”，是智慧的意思；
“敏而好学”的“好”，是喜好，读hào；
“默而识之”的“识”读“zhì”，是记住。在成语“博闻强识”中意思相同。
指名读，同时注意纠正字音。
（2）古人的文章是没有标点符号的，你能读准句读吗。
知之/为知之，不知/为不知，是知也。
我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
心不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。
总结方法：根据字义判定读音，划分句读。
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