王维《登辨觉寺》唐诗赏析
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作品介绍 《登辨觉寺》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第53首。
原文
登辨觉寺
作者：唐·王维
竹径从初地，莲峰出化城。
窗中三楚尽，林上九江平。
软草承趺坐，长松响梵声。
空居法云外，观世得无生。
注释
①这首诗是王维开元二十九年（741）春自岭南北归途中所作，说见陈铁民《王维年谱》。辨觉寺：当为庐山僧寺。辨：全诗校：“一作新。”
②从：自，出自；全诗校：“一作连。”
原文
登辨觉寺
作者：唐·王维
竹径从初地，莲峰出化城。
窗中三楚尽，林上九江平。
软草承趺坐，长松响梵声。
空居法云外，观世得无生。
注释
①这首诗是王维开元二十九年（741）春自岭南北归途中所作，说见陈铁民《王维年谱》。辨觉寺：当为庐山僧寺。辨：全诗校：“一作新。”
②从：自，出自；全诗校：“一作连。”
③莲峰：即莲花峰，庐山的一个山峰。化城：此处以化城喻指辨觉寺，言登临中忽见佛寺殿宇，犹如化城。
④三楚：秦汉时分战国楚地为东、南、西三楚。尽：全诗校：“一作静。”
⑤上：侧畔；全诗校：“一作外。
⑥软：全诗校：“一作嫩。”
⑦梵声：指和尚诵经之声。
⑧空：犹独、自。法云：佛家语，喻佛法之涵盖一切。这里借指云。
作者介绍
唐诗赏析 王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，
④三楚：秦汉时分战国楚地为东、南、西三楚。尽：全诗校：“一作静。”
⑤上：侧畔；全诗校：“一作外。
⑥软：全诗校：“一作嫩。”
⑦梵声：指和尚诵经之声。
⑧空：犹独、自。法云：佛家语，喻佛法之涵盖一切。这里借指云。
作者介绍
唐诗赏析 王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，
诗情与画意完全融合成为一个整体。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
繁体对照
卷126_53【登辨覺寺】王維
竹徑從初地，蓮峰出化城。
窗中三楚盡，林上九江平。
軟草承趺坐，長松響梵聲。
空居法雲外，觀世得無生。
感谢阅读，希望能帮助您！
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
繁体对照
卷126_53【登辨覺寺】王維
竹徑從初地，蓮峰出化城。
窗中三楚盡，林上九江平。
軟草承趺坐，長松響梵聲。
空居法雲外，觀世得無生。
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