十五首唯美的“舟行水上”诗词，欸乃一声，人在图画中，如梦似幻
欸乃，象声词，开船的摇橹声。唐代诗人元结在《欸乃曲》中写到：“谁能听欸乃，欸乃感人情”，题注：“棹舡之声”。从此，历代诗人在描写“水上行舟”的诗词中，爱使用“欸乃”这个象声词，在唯美“舟行水上”的诗词视觉盛宴中，加入了听觉的效果，使得诗词的表达更加立体感十足。
1. 《渔翁》，柳宗元
唐代诗人柳宗元的这首《渔翁》，写得是仙气十足，让我们对渔人生活充满了向往，感觉生活在“八仙过海”的世界里：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿
“晓汲清湘燃楚竹”，早上他打了清清湘江之水，点燃楚竹做饭。“烟销日出不见人”，不多久，等到日出了，烟销了，却不见人了，就像神仙倏地一下不见了。“欸乃一声山水绿”，会看四周，山青水绿，一片仙境，忽然听见一声“欸乃”，渔翁却突然出现在一叶小舟上，真像会了仙法一样。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，这才是真正让人羡慕的地方，岩上充满了云彩，它们自由自在，毫无心机，相互追逐。
云是自由自在，渔翁也是自由自在，唯独诗人不是！
2. 《临江仙·触事老来情绪懒》，孙居敬
在西湖上荡舟，享受的是一份美景，享受的是一份清闲，享受的是一种文化传承。南宋诗人孙居敬在《临江仙·触事老来情绪懒》中写到：
触事老来情绪懒，西湖债未曾还。
试呼小艇访孤山。
昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑。
仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑。
日斜尚觉酒肠宽。
水云天共，欸乃一声间。
水云天共，欸乃一声间
“昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑”，“鸥鹤”，也是自由自在的象征，俗称“闲云野鹤”。当年的鸥鹤伴侣，现在却总是笑我白发鬓鬓，一生醉心于功名利禄，却一事无成。
“仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑”，大文豪苏东坡仙去了，但他留下的著作还在，文化传承还在，西湖美景还在，还是凭阑一眼烟霏空翠，就像东坡当年写的，“水光潋滟晴方好，山空蒙雨亦奇”。
“水云天共，欸乃一声间”，这句是这首词的题眼，在西湖上，湖水、云朵和天空，都是蔚蓝一片，绿得让人心醉；就在这时，一声“欸乃”摇桨声，让人如同童话世界中，再也不想醒
来。
3. 《朝中措·吴松江影漾清辉》，张抡
这首宋代诗人张抡的《朝中措·吴松江影漾清辉》，描写的是吴松江上的美景，读来如同南北朝吴均的那篇著名的山水游记，《与朱元思书》：
吴松江影漾清辉。山远翠光微。
杨柳风轻日永，桃花浪暖鱼肥。
东来西往。随情任性，本自无机。
何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞。
何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞
“吴松江影漾清辉”，吴松江水面清澈，倒影荡漾，让人如痴如醉。“山远翠光微”，远处山峦如翠，若隐若现。“杨柳风轻日永，桃花浪暖鱼肥”，一整天都吹着杨柳风，江面上泛起桃花浪，江里的鱼儿正肥。
“东来西往。随情任性，本自无机”，是否有《与朱元思书》里的“从流飘荡，任意东西”的感觉？
比《与朱元思书》的自由更进一步的是，“何事沙边鸥鹭，一声欸乃惊飞”，“鸥鹭”乃是自由自在的象征，“一声欸乃”又是渔翁的象征，从而进一步表达了诗人对自由的向往。
4. 《渔村夕照·晒网白鸥沙》，文征明
要说对渔翁自由自在生活最形象的描述，非这首“四大才子”之一文征明的这首《渔村夕照·晒网白鸥沙》莫属：
晒网白鸥沙，冲烟青箬笠。
欸乃一声长，江空楚天碧。
欸乃一声长，江空楚天碧
“晒网白鸥沙”，在栖息着白鸥的沙滩上晒网。“白鸥”，当然是自由自在的象征。“冲烟青箬笠”，渔翁戴的青箬笠上充满了烟霞，让人感觉仙气十足。而“烟霞”也是自由自在的象征。
“欸乃一声长，江空楚天碧”，随着一长声““欸乃”的摇桨声，小舟行驶在江面上，江上天空辽阔，而楚天一片碧绿，世界是自由的。
渔翁是隐士的象征，这里一切都是自由的。
5. 《蒹葭·蒹葭漫漫秋风多》，李兼
同样是写水乡生活，宋代诗人李兼的《蒹葭·蒹葭漫漫秋风多》婉约得多，甚至是相当的悲伤：
蒹葭漫漫秋风多，陂池水落枯苇柯。
青山断处落日下，欸乃一声渔子歌。
高秋鲈肥贱如土，换酒村场醉迷路。
夜深艇子舣前湾，依稀月照芦花浦。
青山断处落日下，欸乃一声渔子歌
前三句，依次是“蒹葭漫漫”、“秋风”、“枯苇柯”、“青山断处”和“落日”，真是凄凉满目。“欸乃一声渔子歌”，稍稍看到了一点豪爽之气。然后又是“醉迷路”，最后是“依稀月照芦花浦”，那也是一幅迷离的景象。
三月桃花的唯美诗句不管怎么样，“欸乃一声渔子歌”，即使在衰败的秋季，它的出场也给了我们些许的豪迈！
6. 《渔家傲·三月愁霖多急雨》，洪适
宋代诗人洪适的这首《渔家傲·三月愁霖多急雨》，读来让我们不禁想起陶渊明的不朽作品，《桃花源记》：
三月愁霖多急雨。桃江绿浪迷洲渚。
西塞山边飞白鹭。烟横素。
一声欸乃山深处。
红雨缤纷因水去。行行寻得神仙侣。
楼阁五云心不住。分凤侣。
重来翻恨花相误。
一声欸乃山深处
“桃江绿浪迷洲渚”，江的两岸都是桃树，而洲渚迷失，就像那个“神龙见首不见尾”的桃花源。“西塞山边飞白鹭”，暗示那里是一个自由的土地。“一声欸乃山深处”，不就是渔人在沿水探访桃花源吗？“红雨缤纷因水去”，让人想起《桃花源记》中的“落英缤纷”，再次暗示桃花源。“重来翻恨花相误”，重来寻，终究是不到，只能怨恨桃花误导了他。
“一声欸乃山深处”，表明了桃花源的自由自在，是隐逸之地！
7. 《舟中·野渡溶溶春水》，鲍楠
明代诗人鲍楠的这首《舟中·野渡溶溶春水》，将旅人在水上的旅行描写得特别的悲壮，非常值得我们一读：
野渡溶溶春水，夕阳点点寒鸦。
欸乃数声何处，行人一棹天涯。
欸乃数声何处，行人一棹天涯
“野渡溶溶春水”，“春水溶溶”，已经让人伤感，况且是“野渡”，更加让人悲伤，野渡，四野再无他人，满目的孤独感。又到了“夕阳”西下的时候，况且还有“点点寒鸦”，让人想起那首著名《天净沙·秋思》的“枯藤老树昏鸦……夕阳西下……”。
“欸乃数声何处，行人一棹天涯”，四周已经十分寂静，忽然听到数声“欸乃”摇桨声，都不知道从哪里传来，一棹、一舟、行人在天涯，这又让人想起，还是那首著名《天净沙·秋思》的“断肠人在天涯”。