《狼图腾》读后感（通⽤24篇）
《狼图腾》读后感（通⽤24篇）
  当认真看完⼀本名著后，相信⼤家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感⼀筹莫展呢？下⾯是⼩编为⼤家整理的《狼图腾》读后感（通⽤24篇），欢迎阅读与收藏。
  《狼图腾》读后感篇1
  我在⼩学的时候，曾经读过《⼩狼⼩狼》上初中后再读《狼图腾》，⼼中有⼀种新的感受。
  读了《狼图腾》。觉得狼有许多难以置信的战法。在围捕黄⽺时体现了狼不打⽆准备之仗，例如：踩点，埋伏，攻击，打围，堵截。狼组织严密，很有章法。同时狼也是狡猾的。⽐如：最佳时机出击，保存实⼒，⿇痹对⽅，并在其最不易跑动时，突然袭击，置对⽅于死地。
  这本书中最令我感动的是狼的团队精神。协同作战，甚⾄不惜为了胜利粉⾝碎⾻，以⾝殉职。狼在捕完⾷之后，还会想着另外的狼。书中最明显的就是捕完黄⽺，他们也不是全吃掉，⽽是剩下⼀部分，留给母狼和幼崽吃。
  狼有的⼀些习惯，并不是靠母狼教的，⽐如：夏天⾥，陈阵由于⽆奈把⼩狼拴在太阳底下，⽽⼩狼被太阳照得浑⾝难受，但⼩狼很快就到了⽅法，在地上挖起了他的第⼀个洞。狼⾃古以来喜欢⿊暗，狼⼤多在晚上捕⾷。狼还有⼀个最⼤的特点就是在他们的字典⾥是没有品尝这两个字的，每当得到⾷物时，就会⼤⼝⼤⼝地吞完，并不是细嚼慢咽。
  狼还有许多优点，让⼈取之不尽。
  《狼图腾》读后感篇2
  狼是草原⼈精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分⼯合作，懂得战⽃策略，懂的帮助，甚⾄⽐⼈还有爱⼼。
  读完这本书，我感到⾮常的惋惜，狼⾛了，他们不会再回来了，是我们把他们⼀步步逼⾛的。仅有的⼀条⼩狼也死了，是为了准求⾃⼰的⾃由⽽死的。
  《狼图腾》⽤狼哭嗥的愤怒与⾎泪的控诉换回了⼈们的觉醒，来认清并正视⾃⼰的错误。
  《狼图腾》借狼告知了⼈们⽣态学与⽣存学的道理，⽽草原⼈与狼的关系不过是⼈类与⾃然、⼈类与⾃⾝关系中的⼀个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切，说得⽣动，说得深刻，说得催⼈泪下，说得令⼈警醒。
  现在的⼀些蒙古⼈根本就没有见过狼，⽽且现在的⽣活习惯也不再是传统的草原⼈的⽣活，⽽是⼏乎完全被同化了的农耕民族⽣活。我不禁为草原⼈感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失，⽽草原的消失将意味着草原民族的消失、草原⽂化的消失，并将导致⽣态系统的失衡，导致⼈类⽣存环境的变异，导致⼈类⾃⾝⽂明的倒发展。
  因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原⽂化留住，来维持⼤⾃然的平衡，维护⼈类的⽣存环境，维持⼈类⽂明的正常发展，这是⼈类对腾格⾥、对⾃⼰的母亲——⼤⾃然的最好回赠！
  《狼图腾》读后感篇3
  在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和⼤家⼀样，认为狼是凶暴、残忍的代表。
  ⼏乎没有⼈喜欢狼。有⼈喜欢可爱温顺的兔⼦、绵⽺；有⼈喜欢威风凛凛的狮⼦⽼虎，但很少有⼈喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是⼤坏蛋，兔⼦和⼩⽺都是打败敌⼈的机智英雄。在最近热播的动画⽚《喜⽺⽺与灰太狼》中，灰太狼扮演了⼀个傻傻的、邪恶的侵略者，⽽喜⽺⽺却成了⽺族的保护神。“狼⼦野⼼”、“狼⼼狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有⼏个⼈能看到狼的优点。  《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我⼼⽬中的坏形象。在书中，狼是腾格⾥派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让⼈们吃惊、敬佩。草原⼈从狼⾝上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在⿏灾来临时，是狼消灭⽼⿏保护了草原；在黄⽺发疯地啃⾷草
场时，是狼把它们驱逐出境；在草原⼈死后，⼜是狼把他们送上腾格⾥。
  除了狼的本领外，最让我感动的还有⼈狼之情。
  养狼，这听起来都觉得吓⼈。咬、撕、抓、吞，这些在吃⾷时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼⽛⼜有毒，这不是死吗？可看着看着，我也想养⼀条⼩狼，像书中那样和它玩，给它喂⾷，还可以像给⼩狗挠痒⼀样挠它的肚⽪。我本以为陈阵可以和⼩狼⼀直快乐⽣活，可当⼩狼被拔了⽛，被铁链控制了⾃由后，我不忍⼼往下看……
  ⼩狼死了，黄黄、⼆郎也死了。狼都被⼈打光了。⽼⿏、黄⽺、旱獭成灾，把草原啃得只剩⼟⽪。我伤⼼、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像⼩狼⼀样的狗、狼们会在天上到⾃由，⽽那些破坏⼤⾃然的⼈会受到惩罚。
  这本书改变了我⼼中关于⽺与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的⼈们要把狼作为图腾了。如果再有⼈问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是⾃由聪明的狼。”
  《狼图腾》读后感篇4
  在遥远的星空，永远悬挂着⼀颗并不明亮的星星——天狼星，它是我的最爱，当然，这缘于它的主⼈——狼。
  狼，凶残的字眼吗？狼⼼狗肺？狼狈为奸？⼈类真是⼤错特错。
  狼，原与狗是⼀家，但它可⽐狗少了奴性，多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠⽬光的眼；那四根令⼈闻风丧胆的狼⽛；⿊的灰的或⽩的并不好看的⽑⾊；那强⽽有⼒的四肢、尾巴，构成了狼。
  狼，⾦⽑灿灿，杀⽓腾腾的蒙古狼，锥⼦般的⽬光嗖嗖飞来，蹲坐在雪地上的⼤狼呼的⼀下全部站起来，长尾统统平翘，像⼀把把即将出鞘的军⼑，⼀副⼸在弦上，居⾼临下，准备扑杀的架势。狼，寒⽓，杀⽓，直摄⼈⼼。
  狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼⽛，如果没有狼⽛，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄⼼、耐⼼、机敏、警觉、体⼒、耐⼒等等⼀切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼⽛，是狼的⼀切，是狼的命。
  狼，⽉下长啸，⽆⽐凄凉，令⼈⼼寒。它是会团结的，更是孤独的。再有，就算⼀个⼈把它从⼩养⼤，就算给了它再多的付出、关爱，它最后还是会毫不留情地离你⽽去，毕竟，⾃由才是狼的最⾼宗旨。
  狼，是仅次于⼈聪明的动物。三⼗六计，计计使得⽐⼈棒。当然，除了美⼈计。狼是最有智慧的，它们懂⽓象，懂地形，懂选择时机，懂知⼰知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭
战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵⼒打歼灭战，还能有计划、有⽬的、有步骤地实现全歼敌的战略意图。
  狼，望⽉长啸，载着最锋利、最刺⼼刺胆的狼⽛和⽬光出击，携⼿便⽆往不利，不达⽬的绝不罢休的狼。
  狼有伟⼤的母爱有许多故事中的⼈物都是被狼养⼤的。
  狼是最善良、慈爱的动物。
  《狼图腾》读后感篇5
  有⼀些书是你⾮常感兴趣，⾃始⾃终都兴致勃勃，⼿不释卷；有⼀些书是你刚开始看的时候⾮常感兴趣，越看越⽆趣，⽽最终放下，还有⼀些书是刚开始⽆太⼤兴致，抱着试⼀试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样⼀本书。
  书中⼏⼗个狼的故事有机连贯，⼀⽓呵成；情节曲折紧张，场⾯宏⼤⽽神奇。有⼤青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼⼝脱险；有蒙古⼥⼈和九岁⼩孩与狼徒⼿搏⽃，⽣擒恶狼；有蒙古猎⼈坐⼭观狼设伏黄⽺，渔翁得利；有⽯圈⾥的飞狼之谜，惊⼈推断；有狼与军马惨烈的⽣死决⽃，同归于尽；有⽩⽑风和蚊⾍的天灾⼈祸，⽣死存亡；有⼈与狼的殊死较量，相存相依；有作者千⾟万苦喂⼤的⼩狼，狼
性不改；以及⼩狼⾮凡的命运和悲壮的⼀⽣……最后作者道出了对⼩狼的忏悔、对蒙古⽼⼈的忏悔、对草原的忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由⾃主产⽣⽆尽的思索。
  我记忆中的狼是凶猛残暴的⾁⾷动物，⽽汉语词汇中关于狼的词语，全是诋毁和贬低：狼⼦野⼼、狼吞虎咽、狼⼼狗肺、狼狈不堪、⿁哭狼嚎、狼狈为奸……看来⽆知让我们对蒙古⼈崇拜的图腾——狼，从⼩就存在着太多的误解和偏见。草原上的⽜⽺强壮了蒙古⼈的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古⼈的品格，⽽我们下⼀代的独⽣⼦⼥们的⽣活⾃理能⼒和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈，但不能吃苦耐劳，缺少的是像狼⼀样的性格和狼⼀样的精神。
狼来了读后感  狼在捕⾷时的表现极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕⾷，只有在万般⽆奈的情况下才会攻击牲畜和⼈，这⽐某些饱暖思淫欲、物欲横流贪得⽆厌的⼈不知要⾼尚多少倍。狼天性怕⽕、怕光、怕⼈，唯独不怕苦、不怕累、不怕死，它视死如归、不屈不挠，⽽且狼中的友爱亲情甚⾄让⼈类汗颜。
  理解了狼性，我们也就会明⽩为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚⼤陆，就会明⽩中国近代屈辱的百年历史。历经磨难的中华民族曾经缺少狼性，当年⼏个⽇本⿁⼦就扫荡了⼀个县城，赶着⼏千名⽼百姓满⼭跑。有了狼性，才不会有⽺性的百姓；有了狼性，才会有千千万万个黄继光和千千万万个董存瑞。
  《狼图腾》，狼性与⼈性的碰撞给了我们很多启⽰！
  《狼图腾》读后感篇6
  狼图腾这本书起初是⽼公和孩⼦读的，经常听他们说如何如何感⼈，我就随⼿拿来看了看，没想到⽴刻被书中的故事吸引了。虽然已经读过很长时间了，但书中的情节始终震撼着我，⿎舞着我。
  这本书是作者姜戒⽤了三⼗多年时间写成的⼀部以狼为叙事主体的史诗般的⼩说。书中故事情节曲折紧张，场⾯宏⼤⽽神奇，让我对狼有了新的认识。狼在我的记忆中⼀直是凶猛残暴的动物，每当在动物园、在电视上看到狼，我就有种畏惧⼼理。毕竟狼外婆的故事伴随了我的幼年时代。狼的视死如归和不屈不挠，狼的中的友爱亲情，狼的狡黠与智慧，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感⽆不震撼着我的⼼灵。
  狼能利⽤熟悉的草原躲避敌⼈的攻击，捕获猎物，狼能利⽤⼤雪窝围捕黄⽺，狼能借⽩⽑风的势⼒全歼军马。我觉得我们⼈类能从狼⾝上学到很多东西，⽐如⼯作中我们要像狼熟悉草原⼀样熟悉⾃
⼰的⼯作环境，了解本⾏业的⾏情以及客户的信息，只有知⼰知彼，⽅能百战百胜。
  故事的结局有些伤感，美丽的草原消失了，狼消失了。读到最后我跟孩⼦都哭了，不知道是为草原狼还是为我们⼈类⾃⼰。
  如果我们⼈类也能像草原狼那样团结奋⽃，顽强拼搏，我们的民族何愁不能振兴，我们的国家何愁不能发达！
  《狼图腾》读后感篇7
  有⼀些书是你⾮常感兴趣，⾃始⾃终都兴致勃勃，⼿不释卷；有⼀些书是你刚开始看的时候⾮常感兴趣，越看越⽆趣，⽽最终放下，还有⼀些书是刚开始⽆太⼤兴致，抱着试⼀试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样⼀本书。
  姜戎的这本书独辟蹊径，从另⼀个⾓度向我们展⽰了蒙古草原的⽣存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北⼤荒”变成“北⼤仓”那是多好的⼀件事。作者让我们看到了事物的另⼀⽅⾯。这不由得让我想到了我们现在的教育。
  上学前，我们的孩⼦是各式各样的：圆形的、⽅形的、三⾓形的……可是经过学校的'教育，最后都变成⽆棱⾓的，⼀个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的⼩绵⽺。慢慢地在中国所崇尚的儒家，⼤儒⽂化的熏陶下，与世⽆争，中庸之道，⼀味退避，⼀点点⽓概都没有，在现实中陶醉，就像⾏⼫⾛⾁般，完全没有了⾃我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，⼀个曾是中国附庸的⽇本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的⼤任呢？
  还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把⼩皇帝、⼩公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任⽼师我时常受到家长这样的电话：⽼师，家居住较远，能不能不安排我们孩⼦早晨值⽇？孩⼦听课不专⼼，可不可以往前调⼀调座位？可怜天下⽗母⼼，却不知如此温室的花⼉，怎能耐得住风吹⾬打？
  思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在⽺中吃⽺，其他⽺都是默默地吃⾃⼰的草，或者⽆声地注视着这些；我们希望看到百舸争流、海燕翱翔⼤海，更希望看到风⾬后彩虹。
  《狼图腾》读后感篇8
  古往今来，汉族⼈民对于狼的印象⼀向不好，我也不例外。但是⼀本书，彻底颠覆了我那愚蠢的看法。也顺便颠覆了我的世界观，使我有了⾃⼰⼼中的——图腾。我爱我的民族，很爱，我为⾃⼰是汉族⼦孙⽽感到骄傲。可是，我不得不⾯对现实，汉族⼈民不喜欢狼，起码很多不喜欢。正如《狼图腾》⾥说的：
  “汉⼈把最恶毒的⼈说成狼⼼狗肺，把欺负⼥⼈的⼈叫做⼤⾊狼，说最贪⼼的⼈是有狼⼦野⼼，把美帝国主义叫做野⼼狼，⼤⼈吓唬⼩孩，就说是狼来了……汉族⼈恨狼，结果把狼的本事也恨丢了。⽽蒙古⼈却把狼当神⼀样地供起来，活着的时候学狼，死了还要把⾃⼰喂狼。”
  因此，学到狼的本事的，也⼤多是少数民族的⼈，那些把狼当做图腾的少数民族的⼈。能打到欧洲的中国⼈，也都是少数民族的⼈，也都是草原的⼈，腾格⾥的⼈！我不禁叹⽓：狼，多棒的⼀个种族！它们重情重义，团结协作。从不会把⾃⼰的同伴置于死地。会主动抚养没有母亲的⼩狼，甚⾄是⼈类弃婴。
  杀伐果断，透着⼀股⼦狠劲，有傲⽓，有傲⾻。聪慧过⼈，知道打伏击战、围歼战、车轮战……有
些地⽅甚⾄于⼈类也只能望尘莫及！⽐那些动不动就杀害抛弃⾃⼰同伴的愚蠢的⾷草动物要真诚的多！重情重义的多！可惜，汉⼈有⼀个缺点：迷信。相信中国童话⾥所说的“狼是⼤坏蛋，⽺是善良的，正义能战胜邪恶……”等等的，真是可笑⾄极！荒谬⾄极！见过哪只⽺在打倒另⼀只⽺时会放它⼀马的？都是⾄死⽅休！
  有⼀个词语：狼烟。我对中国最权威的字典⾥的解释感到深恶痛绝：狼粪烧出来的冲天⿊烟。什么狼粪烧的浓烟，简直就是⼀派胡⾔！燃烧狼粪，⼏乎不会有烟！更别提冲天的绵延千⾥的壮观⿊烟！我还是对《狼图腾》⾥的解释⽐较满意：这其实是汉⼈⽐喻那些马上民族的⼈，把他们⽐做成狼，于是，当看到他们到来时，就说狼来了，然后点上冲天⿊烟，于是渐渐流传出了⼀个词：狼烟。
  就如⼀⾸诗⾥说的：长城的古砖抵挡不住洋炮的弹⽚！那些马上民族为什么能打到欧洲？就是因为他们有狼的狠劲坚韧！如果草原上的⼥⼈都像汉⼈的⼥⼈那样溺爱孩⼦的话，草原上的民族早就死绝了！
⼏千年安逸的⽣活，让我们丢了与⽣俱来的⼀样东西：⾎性！
  这本书把我好好地洗了⼀番脑，使我有如醍醐灌顶般猛然清醒：我误会了⼀个多么优秀的种族！从此，⼀个图腾在我⼼中⽣⽣刻下——狼图腾！
  《狼图腾》读后感篇9
  《狼图腾》是我寒假看过的⼀本好书。让我在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们⼈类⾃⼰。
  狼在我的记忆中是凶猛残暴的⾁⾷动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼⼦野⼼、狼吞虎咽、狼⼼狗肺、狼狈不堪、⿁哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的⽆知和应试教育让我们对蒙古⼈崇拜的狼从⼩就存在着太多的误解和偏见。
  书中⼏⼗个狼的故事有机连贯，⼀⽓呵成。情节曲折紧张，场⾯宏⼤⽽神奇。有⼤青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼⼝脱险；有蒙古⼥⼈和九岁⼩孩与狼徒⼿搏⽃，⽣擒恶狼；有蒙古猎⼈坐⼭观狼设伏黄⽺，渔翁得利；有⽯圈⾥的飞狼之谜，惊⼈推断；有狼与军马惨烈的⽣死决⽃，同归于尽；有⽩⽑风和蚊⾍的天灾⼈祸，⽣死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有⼈与狼的殊死较量，相存相依；有作者千⾟万苦喂⼤的⼩狼，狼性不改；以及⼩狼⾮凡的命运和悲壮的⼀⽣……。最后作者道
出了对⼩狼的忏悔，对蒙古⽼⼈的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由⾃主地产⽣⽆尽地思索。
  草原上的⽜⽺强壮了蒙古⼈的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古⼈的品格。计划⽣育造就我们这⼀代独⽣⼦⼥，⽣活⾃理能⼒和受挫折教育都很差。我们什么都不缺，只是吃苦耐劳，缺少的是像狼⼀样的性格和狼⼀样的精神。我多么希望⾃⼰能有⼀点⼩狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠，狼的中的友爱亲情⽆不震撼着我们的⼼灵。狼在捕⾷时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕⾷，只有在万般⽆奈的情况下才会攻击牲畜和⼈。这⽐饱暖思淫欲，物欲横流贪得⽆厌的⼈不知要⾼尚多少倍了。狼天性怕⽕、怕光、怕⼈，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
  狼的狡黠与智慧，使它具有天⽣的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的⽣命⼒和强⼤的战⽃⼒。三⼗六计中除了美⼈计外，说不定其余的三⼗五计都是⼈跟狼学的。我觉得中华民族就是缺少⼀点点的狼性，当年⼏个⽇本⿁⼦就能扫荡⼀个县城，赶着⼏千名⽼百姓满⼭跑。有了狼性的民族才不会有⽺性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
  我们理解了狼性，也就会明⽩为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚⼤陆，就会明⽩中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的⾃然环境中能得以⽣存，这是每⼀个有危机感的民族应该思考的问