论马克思对费尔巴哈直观唯物主义批判
作者:关顺
来源:《卷宗》2015年第03
        要:费尔巴哈对黑格尔哲学进行了批判,并且对马克思主义的形成产生了深远的影响。然而,马克思辩证地吸收了费尔巴哈的观点,对他的批判主要体现在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中。马克思认为费尔巴哈直观唯物主义最主要的缺点是直观性,没有正确的实践,导致了他形而上学的自然观以及最终陷入唯心史观。通过对费尔巴哈直观唯物主义的批判,马克思形成了具有巨大现实意义的新唯物主义,即实践的唯物主义。
        关键词:马克思;费尔巴哈;直观性;实践观;唯心史观
        1 费尔巴哈唯物主义的直观性缺点
        费尔巴哈唯物主义是在青年黑格尔派解题的过程中创立的。费尔巴哈在批判黑格尔唯心主义基础上,使唯物主义再次登上历史舞台,让人们对客观世界有了新的认识。费尔巴哈认为哲学研究的主要对象应当是人与自然,主张从神学的束缚在摆脱出来,恢复人的价值,从
而走向自由,他的唯物主义又称为人本主义。费尔巴哈强调,只要正确地运用人本主义原理,就必然会承认自然界、物质是存在于人之外并产生着人的唯一的、真正的实体。因此哲学研究的最高对象,应当是连同作为人的基础的自然。费尔巴哈的唯物主义具有直观性,仍然没有脱离历史唯心主义,是半截子的唯物主义。
        对于费尔巴哈唯物主义直观性的缺点,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中做了详细的阐述。《关于费尔巴哈的提纲》第一条的开头写道:从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义一的主要缺点:对对象、现实、感性,只基从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解。马克思借用的费尔巴哈的对象、现实、感性,在这里都是指自然界和人。客体是指同人类的实践活动无关的单纯的客观存在物,是费尔巴哈所理解的客体。人的感性活动即实践活动。马克思把实践看做是人类赖以生存发展的基本形式,是人类特有的对象性感性活动,是主体为了满足自身的需要,使用一定的工具,采取一定的方法能动的改造外部世界的客观的物质活动。
费尔巴哈的提纲