《关于费尔巴哈的提纲》论文
摘要：我们通过对马克思思想的学习最终也是落实到现实处，关于《提纲》的学习中，其最主要的是将马克思主义宗教观的主要任务是把马克思主义宗教观应用于分析和看待当今国际以及国内的宗教实际，回答历史给我们提出的问题和现实问题。同时也想到如何能够通过马克思主义宗教观对国际上各大宗教对各国的经济以及文化甚至是落实到个人素质的深刻影响的认识，这都值得我们继续深入去学习。
一、《关于费尔巴哈的提纲》产生背景
十九世纪上半叶，英、法、德等资本主义国家通过工业革命，资本主义机器大工业得以迅猛的发展，随之也激化了无产阶级和资产阶级的矛盾。在十九世纪四十年代以前，黑格尔的唯心主义哲学在德意志属于国家哲学并占有一定的统治地位。到十九世纪四十年代以后，费尔巴哈发表了一系列反对神学和黑格尔唯心主义的著作，如《基督教的本质》、《未来的哲学原理》等，唯物主义得到了众多学者们的认可。《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思要在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下，进一步改造旧的唯物主义世界观，建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，并在无产阶级中宣传这种新的世界观，从而指导无产阶级革命
的胜利。
二、《关于费尔巴哈的提纲》内容提要和基本解读
《关于费尔巴哈的提纲》简称《提纲》，马克思于1845年在布鲁塞尔完成此著作。在1888年恩格斯出版《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书时，发现了它，在做了相关整理之后，以该书的附录进行了公开发表。《关于费尔巴哈的提纲》由11个条目组成。整个提纲按内容可以分为三个部分，即总论、分论和结论。
马克思把实践的观点应用于认识论，克服了费尔巴哈唯物论哲学的消极性和直观性，奠定了辩证唯物论的哲学基础（第一条、第二条）。
如原文第一条：从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。马克思深刻指出，一切旧唯物主义的主要缺点在于不懂得革命实践的意义。关于费尔巴哈的实践的观点，他承认实践这个概念，但他所说的实践与马克思所理解的实践是具有本质上的区别。费尔巴哈把实践作是人们日常费尔巴哈的提纲
生活中的交往、吃喝、商人经商谋利的活动，也就是马克思所说的：“对于实践则只是从它的卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。”所可见费尔巴哈并没有认识到实践是革命的活动意义。