《关于费尔巴哈的提纲》原文
大家好，今天落齐读书分享的经典是马克思的《关于费尔巴哈的提纲》。这篇提纲很简短，只有十一条，字数不到1500字，却是理解马克思不得不读的篇章。用恩格斯的话来说，《提纲》“作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献，是非常宝贵的。”
这篇著作的出世也离不开恩格斯的慧眼，当年马克思写出这篇提纲的时候只是把它作为自己的笔记，记录零散的想法，并不打算发表。马克思逝世后，由恩格斯整理他的遗稿，于是发现了这篇提纲将它整理发表。恩格斯很重视它，后来甚至称它为“历史唯物主义的起源”，因为这篇提纲主要就是对包括费尔巴哈在内的旧唯物主义以及唯心主义进行批判的。同时，《提纲》也表述了马克思的唯物史观的基本观点，辩证否定了旧唯物主义与唯心主义。因此，读者可以从这篇提纲中了解到马克思一些重要观点的形成。
1.成书背景
马克思的一生颠沛流离，贫困而凄惨，多次被所在地政府驱逐出境，这篇提纲就是在被法国政府驱逐之后，于布鲁塞尔写就。当时的世界无产阶级革命运动深入发展，苦于没有一个崭新的科学世界观来指导，因此，马克思和恩格斯决定着手进行新的世界观的制定。于是马克思从费尔巴哈的唯物主义哲学出发进行实践哲学批判，以此为基础构建自己的新的唯物主义。
马克思的理论构建主要是通过对黑格尔以及费尔巴哈这两位哲学家的批判来实现的。通过《黑格尔法哲学批判导言》、《论犹太人问题》以及后来的《1844年经济学哲学手稿》等著作，马克思从唯心主义以及革命民主主义转向唯物主义和共产主义，而通过以《关于费尔巴哈的提纲》为开始的一系列著作，马克思清算了费尔巴哈的旧唯物主义。
2.旧唯物主义与唯心主义的错误实践观
实践的观点是这篇提纲中的核心思想，尽管实践并不是由马克思第一个引入哲学内，但是马克思在这里所说的实践却是一种明显区别于之前所有哲学的观点。
在第一条里，马克思用总纲的形式阐明了自己的唯物主义实践观点和旧唯物主义、唯心主
义之间的重要区别。马克思指出包括费尔巴哈在内的旧唯物主义“对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解”。
这句话通俗一点就是说，在费尔巴哈那里，客观世界是独立的、客观的，人也是这个客观世界的一部分，但是这个客观存在着的世界仅仅只是存在着而已，和人没有任何关系。客观世界只是人的认识对象，也是人存在的客观背景罢了。因此，费尔巴哈并不把实践作为人与客观世界的联系。在排除了社会实践之后，费尔巴哈所要研究的就是与人无关的客观世界以及自然意义上的人，而这种观点是为马克思所批判的。而马克思所认同的实践，用后来的定义解释就是人类能动地改造客观世界的物质活动。费尔巴哈仅仅把实践当做人的日常的琐碎行为，而把抽象意义上的人的活动即理性批判活动作为真正的实践，这是旧唯物主义不理解实践真正意义和作用的表现。
费尔巴哈的提纲此外，马克思也对唯心主义夸大和歪曲人的实践的主观能动性进行了批判。唯心主义把人的主观能动性发挥为主观随意性，脱离现实条件的实践活动，不知道人的主观能动性是通过现实的实践活动在利用规律改造世界的过程中实现的。同时，唯心主义把人作为精神的产物，因而也就不把实践当作物质性的活动。
总而言之，无论是旧唯物主义还是唯心主义都是不懂得实践的真正意义和作用。而实践的真正意义就在于把人与自然，主观与客观统一起来，只有在实践中，人们才能认识和改造世界。
好了，以上就是今天所分享的内容了，欢迎大家继续关注后续的讲读，和我一起读经典。
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