古诗文《“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”》赏析
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”
宋朝:杨万里
jiē tiān lián yè wú qióng bì,yìng rì hé huā bié yàng hóng
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
古:仄平平仄平平仄 仄仄通平仄仄平 ◆红【上平一东】
今:平平平通平平仄 仄仄通平平仄平 ◆红【十一庚,eng,ing(ieng),ong(ueng)iong,(üeng)】
出自:出自宋代杨万里《晓出净慈寺送林子方》
【接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红释义】:
这是一首描写杭州西湖六月美丽景的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
“杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。
二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
【接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红问答】:
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红的意思?
答:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立
的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红是什么季节?
盛夏的季节,连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。夏季:有荷花和莲叶。诗中的“六月中”一词,直接的写明了时间。
古诗 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 是什么意思?
答:接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红意思: 翠绿的莲叶,涌到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽。
【接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红句例】:
中英句例:
当然,写荷花的诗句还有很多,比如杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,荷花成了夏日风景的制造者;
Of course, write lotus notes there are many, such as Wanli Yang's" bi-infinite access packages, Ying-day lotus, lotus red" became a summer landscape maker;
汉语句例:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里
往远处看,荷花像倾在湖里的胭脂,又像落在湖上的云霞,更是别具一格。吟诵着那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句,顿觉心旷神怡,浮想联翩。
夏天有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,夏天有“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,夏天有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”。
炎热的夏天,太阳照在荷花上真是艳丽多彩,它们给宁静的池塘增添了一份生机;碧绿的荷叶像个大玉盘衬托着荷花,美丽绝伦。这真时“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”。
说起来荷花,可真美呀!美丽的夏天一到,成千上万的荷叶中,无数朵漂亮的荷花缓缓盛开,就像一幅画,更像一首诗。真是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
夏天有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,夏天有有“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,夏天有有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,一朵朵盛开的荷花,娇艳欲滴婀娜多姿;不少含苞待放的花蕾上立着蜻蜓,好一幅“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的美景。
曾经读过关于荷花的小诗,如“小荷才露尖尖角,早有蜓蜻立上头”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这些描写荷花的诗句意境美的让人心驰神往,我想象着这该是多么美妙的一幅画面啊!
炎炎夏日,你无论走到哪里,都会看到碧绿的荷叶与艳丽的荷花。荷是美丽的天使,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉;水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香;不同的景致,不一样的享受,拥抱夏天,夏至快乐。
【接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红翻译】:
英:Green lotus leaves outspread as far as boundless sky ; pink lotus blossoms take from sunshine a new dye
德:Grüne Lotusblätter bis zum grenzenlosen Himmel; rosa Lotusblüten nehmen vom Sonnenschein einen neuen Farbstoff
韩:하늘의 연잎이 끝없이 푸르고, 영일연꽃은 색다르다
映日荷花别样红全诗繁:接天葉無窮無盡,映日荷花別樣紅
杨万里
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
主要文学成就杨万里的诗,在当时就有很大的影响:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,而是立志要超出前辈。他说:“笔
下何知有前辈。”(《迓使客夜归》)又说:“传宗传派我替羞,作家各自一风流,黄(黄庭坚)陈(陈师道)篱下休安脚,陶(陶渊明)谢(谢灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神,终于“落尽皮毛,自出机抒”(《宋诗钞诚斋诗钞》),别转一路,自成一家,形成了独具特的诗风。初学江西诗派,重在字句韵律上着意,五十岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,创造了他独具特的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》:“风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特。
杨万里的诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗,具有新、奇、活、快、风趣幽默的鲜明特点,“流转圆美”(刘克庄《江西诗派小序·总序》),“活泼刺底”(刘祁《归潜志》卷八),尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉,人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲编卷四)。又如《戏笔二首》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等,也都写得
机智活脱,极有思致,具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点,大量汲取生动清新的口语人诗,往往“假辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》),因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特。
杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀的诗篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时,因往来江、淮之间、迎送金使时亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老,心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤,爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”(其一)、“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管,北去南来自在飞”(其三),唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时,他发出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霁晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等,或寄托家国之思,或呼吁抗战复园,或歌颂抗金将领,或讽刺卖国权奸,都是直抒爱国思想的名篇。