2022年广西钦州市中考语文文言文阅读总复习
1．阅读文言文，完成问题。
兵车行
杜甫
      车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶①娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频②。或从十五北防河，便至四十西营田③。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩④无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
【注释】①耶：通假字，同“爷”，父亲。②点行频：频繁地点名征调壮丁。③西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。④陇亩：田地。陇，通“垄”。
（1）下列加点词语解释不正确的一项是   　
A.耶娘妻子走相送（奔跑）
B.哭声直上干云霄（冲）
C.归来头白还戍边（戍守）
D.生女犹得嫁比邻（比较）
（2）用三条“/“给文中画线的句子断句。
君 不 见 青 海 头 古 来 白 骨 无 人 收 新 鬼 烦 冤 旧 鬼 哭
（3）“信知生男恶，反是生女好”是否表明了杜甫走出了“重男轻女”的封建传统观念？
2．阅读下面的文言语段，回答以下各题。
      飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣
不惜死，天下太平矣！”师每休舍②，督将士注坡跳壕③，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”
（选自毕沅《岳飞》，有删改）
【注释】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。②休舍：休息。③注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。
（1）解释下面句子中加点的词。
①飞事亲至孝      　
②吴玠素服飞      　
③饰名姝遗之      　
④秋毫无犯        　
（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是     　
例句：飞何功之有
A.实是欲界之仙都（《答谢中书书》）
B.何陋之有（《陋室铭》）
C.康肃笑而遣之（《卖油翁》）
D.无案牍之劳形（《陋室铭》）
（3）用“/”给下面句子断句，限两处。
卒 夜 宿 民 开 门 愿 纳 无 敢 入 者
（4）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！
②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
（5）为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。
3．阅读下面文言文，完成问题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子•告子上》）
【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语•德行》）
注释：①值：恰逢，赶上。②郡：古代的行政区划，这里指城。
（1）下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是   　
A.所欲有甚于生者
皆以美于徐公
B.则凡可以得生者何不用也
入则无法家拂士
C.败义以求生
可以为师矣
D.遂班军而还
康肃笑而遣之
（2）解释下列加点字的意思。
①死亦我所恶   　
②故患有所不辟也   　
③荀巨伯远看友人疾   　
④不忍委之   　
（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”
（4）孟子认为在“生”与“义”处于两难选择时，应舍生取义。请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张的？
4．文言文阅读。
【甲】
      大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】
      林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（1）解释下列加点的词。
①选贤与能荀巨伯远看友人疾         
②不独子其子         
③屋舍俨然         
④悉如外人         
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
②黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）下面对选文内容理解不正确的一项是          
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到桃源内优美的环境，桃源中人快乐、幸福、的生活，并体会到他们的心情。
D.“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源中人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。