泼剌奔迸的意思
    “泼剌奔迸”是一种状态，“兴高采烈”也是。它们在古诗词中都有具体而微的例子，前者指快乐、愉悦；后者则形容事物迅猛发展或思想感情十分活跃，富有朝气和力量。当然，二者并非是完全对等的，其区别还是很明显的，那么究竟什么才是真正意义上的“兴高采烈”呢？就我自己的理解来看，所谓的“兴高采烈”应该要包含两层含义：一是人生境界达到一定程度后所表现出来的精神面貌；二是由此产生的心理状态及外在行为。
    最早出现于元代文学家刘因的《清江引》中：“满园春关不住，一枝红杏出墙来。”诗句通过描写春日景象，赞美红杏的艳丽姿态与风流品格，热烈洋溢地抒发作者喜悦的心情。但这首诗并没有直接表露“兴高采烈”的特点，只能说它符合了第一条标准，可以称之为“初级版”的“兴高采烈”。再如王安石《泊船瓜洲》中的名句“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”，同样也不能算是真正意义上的“兴高采烈”。原因主要在于：这里的诗句所描述的虽然是常见的生活场景，却仍透露着诗人豁达开朗的心胸和积极进取的豪迈情怀，不论是钟山也好，还是“一水间”的江河湖海也罢，都与诗人对未来的期待相契合，让人读起来总会有欢欣鼓舞之感。至少我认为，这就已经超越了“仅限于人生境界达到一定程度后所表现出来的精神面貌”这一层次，是较高层次的“兴高采烈”。
    后来这个词又被人们赋予了新的内涵，大致可概括为三类：一类是形容世俗社会中的欢快活动，比如明代散曲家陈铎所著《醉太平·游西山书院小集》中的名句：“开筵祝东风，吹箫女，尽兴高采烈。……更行春来年路，不辞身作扶犁手。清光阴，无穷尽，不怕乌云重叠厚。”借酒席宴饮的机会，祝愿世俗社会多一些高雅洒脱之士，少一些庸碌无聊之辈。这时候的“兴高采烈”便可以用第二层意思去理解了，即使无法成为陶渊明式的田园隐逸者，但我觉得像黄庭坚笔下的苏轼和王安石这样的政治改革家，也必定是历史上不朽的丰碑。
>王安石的泊船瓜洲