德胜员工守则
篇一：德胜员工守则-圣哲小语
德胜员工守则
一、经营管理
1、一个不遵守制度的人，是一个不可靠的人；一个不遵循制度的民族，是一个不可靠的民族。
2、一件事即使最后做成功了，但如果没有按照规定（正确、健康）的程序来做，也等于没有成功，甚至是一种后患无穷的失败。
3、我们在工作中一定要将复杂问题简单化，一旦变成简单的问题，就要十二万分认真地加以研究解决。切记：简单不等于草率；复杂不等于认真。
4、热情不等于机会。
5、我们要推行“自责程序”。遇到事情要自责，先自我反思，自己对这件事情有哪些不可推卸的责任。我们如果没有“自责程序”，就等于是永远把责任推给别人。
弄堂里 6、员工永远不是企业的主任。否则，主任怎么可能被解雇呢？不要用谎言来欺骗员工，重要的是维护好健康的劳资关系，保障雇员利益，增强职工的自豪感，这和主人翁这种幻觉意识是有本质区别的。
7、我们一定要谈一谈公司里职工的平等问题。雇主与职工的关系是雇佣与被雇佣的关系。雇佣与被雇佣的关系不排斥人格上的平等，这是一种平等的交换关系。
8、管理人员的工牌有一句话，就是“我首先是一个出的员工”，大家一定要记住并理解这句话的深刻含义。
9、如果你把事情做的很出，你有点重要；如果你把事情做到得一般，你不重要；如果你把事情做得不好，你是一个起反面作用的人，哪有重要可言呢？所以对自己重不重要的问题，你自己是能评价的，要有自知之明，一定要有清醒的认识。我曾经对一个辞职的人说：“你辞职，明天就开始有新人代替你”。这就是我的原则。
10、德胜公司一定要形成老实敬业的人最受尊重的氛围。
11、哪一位职工牛哄哄了，就离被德胜公司解聘不远了；德胜如果有不少员工牛哄哄了，德胜公司就离倒闭不远了。
12、对于员工来说，创新就是对自己所从事的工作及其熟练以后的提升与飞跃
13、一定要给讲信用的人给予优厚的回报和关爱。要让讲信用的人有一种自豪、快乐的感觉。
14、对一个人的观察，一定要看他持之以恒、始终如一的东西。要看他今天是否比昨天进步了，哪怕是一点点的改变都是有希望的。
15、当一个下属不停地向管理人员提出问题，问他不懂的问题，你千万不要不耐烦，他可能是一个非常好的下属，他这样不会把事情搞错。某些人一讲就会，总觉得这个问题简单，最后是一错就错。
16、我们的高层管理人员到一线代岗要成为一个常规的管理制度，要经常体验一线的工
作，加深对细节的理解。否则，都会变成一些光说不练的人，那是没有用的。只有这样，我们的队伍才能保持活力、无官僚气息和常胜不败。
17、我们一些管理制度和程序里一定会有“盲区”，所以我们要有“补丁意识”。就像微软公司定期要为视窗操作系统开发补丁程序一样。我们也要不断完善我们的管理程序，否则他们就会运转失灵或被一些小人恶意破坏。
18、一个好的领导既是下级的好师傅，也是下级的好秘书；既要纠正下属言行中不正确之处，也要经常提醒下级不要忘记哪些事情。
19、实际工作中一定要把忙和乱区分开来。忙并不是乱的理由，忙和乱一定要通过员工的能力把它们区分开来。忙也要走程序，闲也要走程序。只要你按程序走，你忙就不会乱。
二、有关教育
20、一个民族可以没有历史，可以没有文化，但不能没有有效的教育。
21、智商是天生的，但优秀是教出来的。
22、我不认为一个平庸的博士比一个敬业出的木匠对社会更有贡献。
23、我们要说平民的话，做平民的事，过平民的生活。中华民族需要一大批对社会极富责任感的合格、敬业、勇敢、无私的平民。
24、教育是施教凭着自己巨大的毅力不断地向被教育者灌输说教，让被教育者打折扣地接受的过程。管理也是这样。
25、我实在没有大的本事，我只有认真工作（学习）的态度。
三、文学艺术
26、一个读过《华盛顿传》的人和一个只读过《文化苦旅》的人是有本质区别的。
27、我以前不承认有文化散文一说，现在承认了。所谓文化散文，就是遇到一件事情或一个人物，反复地说，反复地议论，反复地猜想（或称其为遐想），添油加醋，就像弄堂里的女人，不厌其烦的东加长、李家短一样，属于地道的市井文化，市场自然很大，
四、哲学思想
28、高尚的品德是最宝贵的智慧。
29、说到做到是君子，做到再说是伟人，做到不说那是圣人，当然最重要的还有一句，说了
不做是骗子。
30、千万不要把阴谋当做智慧，也不可以养成把成绩归于自己，把责任推给别人的思维习惯。
31、利润最大化是在一个诚信已是人们基本言行规范、爱心司空见惯的社会里面对企业管理者或商人的一种鞭策。在其他社会里，这只是利欲熏心时干出伤天害理的勾当的借口。
32、时代是一个最浅薄的女人，如果你不顺着她的性子，就会被她无情淘汰。
33、一个人如果懒惰，那这个人的一生是没有希望的，是不值得信任的，也是不可能有爱心的，更不可能是诚实的。
34、误解大多数情况下比恶意更可怕。
35、经验表明，猜测百分之九十九是错误的。如果你不信，可以随时随地测试一下，然后，你就有结论了。
36、经常有人说起公司就说到做强、做大，我反对这种说法，强和大是有本质区别的。比如说瑞士手表公司都不是很大，但领军表业一两百年，你能说他不强吗？有些牛奶公司虽然很大，但你能说他强吗？这样的公司一夜之间倒闭的比比皆是。行业不同，就不能一个模式，有的公司能做大，比如说，牛奶每人每天能喝一杯，卫生纸两天用一卷，这样的公司再大能不能强就难说了。但瑞士手表每人一生中只可能买一两块，不可能像牛奶一样每天一袋吧。一千头猪虽然数量大，也不可能比一头狮子强，强和大有时候是没有必然联系的。
37、初生牛犊不怕虎，原本的意思是夸年轻气盛有勇气之人。这种所谓的勇气导致的结果是牛犊被老虎吃掉，是一个悲剧的结局。所以，年轻人要“初生牛犊知虎威，虎有虎路，牛有牛途。走老牛的路，让老虎吼去吧！”
38、读了很多书才知道有百分之九十的书是没有价值的。但是，如果不读那么多的书，到哪里去得到那百分之十呢？这和挖金矿一样，挖出来的沙子是多数，但金子就藏在这沙子里。
39、从一个人的谈吐和修养中就能看出，这个人五年来是和什么样的人交往与读了哪些书。
40、拿破仑“不想当将军的士兵不是好士兵”的谬论是对每一个恪守职责、只想把自己的事情做好而无非分之想的普通士兵的最大侮辱。
41、中国传统里有这么一句话：“这个人是很好的，但是这件事情他没有做好、他好心办了坏事”，或者说：“这个人用意是很好的，但他把事情办砸了”。我们不能认同这一观点,我们只能以事论事，最后只能以事论人。如果一个人他的心是好的，他一辈子基本上做的都是坏事情，那么这个人基本上就是一个坏人；如果一个人心是坏的，但他一辈子基本干的都是好事，那么这个人基本上就是一个好人。好人和坏人是通过事情来表现的，而不是他的心的好坏。
42、我们每天都要扪心自问：我是否又耍小聪明了？一定要坚信：耍小聪明损人不利己，降低自己的人格，有百害而无一益。
43、西方的思维是把复杂的问题简单化，然后十分认真地处理它；东方的思维是把简单的问题复杂化，然后十分草率地对待它。所以，西方人发明了傻瓜相机、自动波汽车、视窗系统；而中国的许多“学问”都是密不可宣，玄之又玄，是真是假只有鬼才知道。
44、水清则无鱼？那要看是什么鱼！无论有多少鱼喜欢污泥浊水，但不能否认的是还有许多高级的鱼只能生活在清水里，并且是清澈的山泉水里，如：三文鱼、虹鳟鱼。水清则无鱼那是堕落的灵魂的无耻借口。
五、博爱
45、世间万物都在变化，只有爱是永恒的。你只有爱别人才有可能唤醒别人。从某种意义上讲，爱更像是一种肥料，接受了你的爱的人就像植物吸收了肥料，你能看到它开出美丽的花朵，闻到花的芬芳，这就是接受爱的人对你的最好的回报。
46、爱不仅仅是让你爱别人，还有一个就是你要感激别人对你的帮助，感激也是对别人
的一种爱。
47、专家研究表明：人的心灵都有一块空地，与其让这块空地长出真实的杂草，滋生荆棘，还不如趁早为地种上爱和美好的种子。尽管这样做有点违心，但总比那种可耻的真实要好。
48、人在心里模拟死亡才不会恐惧死亡，因为灾难到来时要面对死亡。你是否问过自己，当子弹打来时你是否愿意用胸膛为妇女儿童挡住。我原来也不敢，但通过多次模拟，也就变得坦然了。仔细想一想，一个车祸不是在瞬间就可以夺取人们的生命的吗？为何那么恐惧？如果真遇到这种情况，我懂得怎样做一个男人。当然，我也会非常的珍惜生命，这两者并不矛盾。
49、赚钱难，那是艰辛，是含税复出以后才有的收获，是初级的难；花钱难，那是困惑，是智慧、胸怀和社会责任的综合，是更高级别的难。要把赚来的钱花的对己、对家人、对社会、对国家都有意义，那是极其不容易的。花钱的时候能做到和品德、爱心共同提高，那才叫有水平。
六、反对官僚主义
50、不要以为政府里才有官僚主义，大多数公司里都有严重的官僚主义。有不少公司就是被官僚主义毁掉的，反官僚主义是每一个公司常抓不懈的工作。
51、许多管理人员只强调“管”字的权利而忽视了“理”字的实干。
52、什么是庸才？兽医当医生是庸才，医生当兽医也是庸才。权利是官僚主义的动力，官僚
主义是庸才的化妆品。
53、德胜公司就像大海里的一块礁石，两三个月就要狠狠一震，否则，官僚主义就像小海螺一样又附着在上面。
54、管理人员决不能在个人私事方面使用自己的权利，只能把权利正确的用在公司的管理事务之上，这一点千万要谨慎，否则会范大错误。
55、开会时既要开拓，又要有原则。太有原则会很压抑，没法开拓；太开拓了又可能离谱。这个度一定要把握好。太实务了，非常乏味。太务虚了会很兴奋，但不着边际，解决
不了问题。就像炒猪肝要把握好火候一样，时间不到就会血淋淋的没法吃，时间长了就像柴禾一样不好吃！
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