【经典诗句】“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”的意思及全诗翻译赏析
    “欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”的诗意：我本想替圣上除掉有害的事情，岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢？
    这两句是说，我反对迎佛骨，是为朝廷去除弊政之举；尽管招来一场大祸，我仍将老而益坚，坚持自己的主张，决不顾惜这来日无多的生命！诗句用流水对，浑成一体，抒发了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。胆气豪迈，如见其刚直不阿之态。
    出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
    左迁至蓝关示侄孙湘⑴
    一封朝奏九重天⑵，夕贬潮阳路八千⑶。
    欲为圣明除弊事⑷，肯将衰朽惜残年⑸！
    云横秦岭家何在⑹？雪拥蓝关马不前。
    知汝远来应有意⑺，好收吾骨瘴江边⑻。
    【注释】
    ⑴据日本藏《又玄集》，此诗题作《贬官潮州出关作》。公元819年（唐宪宗元和十四年）正月，韩愈上书谏迎佛骨，由刑部侍郎贬为潮州刺史，这首诗作于赴潮州途中。［左迁］古代以右为尊以左为卑，所以称降职为左迁。［蓝关］即蓝田关，在今陕西省蓝田县南。［侄孙湘］侄孙韩湘，字北渚，公元823年（穆宗长庆三年）登进士第，官大理丞，是韩愈之侄韩老成的儿子。
    ⑵［一封］指韩愈《谏迎佛骨表》。封，指谏书。［朝（zhāo）奏］早晨送呈谏书。［九重（chóng）天］指皇帝。
    ⑶［潮州］又称潮阳郡，州治在今广东省汕头市潮阳县。［路八千］言长安和潮州间相距遥远。
    ⑷［圣明］对唐宪宗李纯的颂词。［弊事］政治上的弊端，指迎佛骨事。［明］一作“朝”。［事］一作“政”。
    ⑸［肯］岂肯。［衰朽］衰弱多病。［惜残年］顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十二岁。
    ⑹［秦岭］即终南山，又名南山、太乙山。横亘在陕西省南部，为我国地理上的南北分界线。
    ⑺［汝］你，指韩湘。［应有意］应知道我此去凶多吉少。应，一作“须”。
    ⑻ “好收”句意思说，自己必死于潮州，向韩湘交代后事。《左传·僖公三十二年》蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉。”韩愈用其意。［瘴（zhàng）江边］充满瘴气的江边，指贬所潮州。［瘴］瘴气，旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。
    【译文】
    一篇《谏佛骨表》早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。
    本来想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。
    云彩横出于秦岭，我的家在哪里？雪漫蓝田关，连我骑的马都不往前走。
    知道你赶来一定有所打算，做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧。
    二 谏阻迎佛骨的上疏早晨刚呈送到皇宫，傍晚就传来获罪的消息而被贬潮州。
    既然决心为圣　明的　君主兴利除弊，又怎么能够顾惜自己的衰朽残年。
    巍巍秦岭云海茫茫，身家何处是归宿？皑皑白雪拥堵蓝关，马儿都裹步不前。
    贤侄孙从远方来，念你孝心一片，就劳你到那瘴疠之地收拾我的骸骨了。?
    赏析：
    韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
    潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
    韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪
被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
    三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
    后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女?圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女?年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子
与诗同行句写眼前景，后面　的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
    “云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
    此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
    结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
    从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
    此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
    真题演练：
    1.第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化，其中蕴含了诗人怎样的思想感情？
    答：“朝奏”，点名获罪的原因是“自取”，是尽职尽责；“路八千”指出贬所的遥远偏僻。这两句透露出作者忠而遭贬的愤怨，也含蓄地表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。
    2.第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。请你对此评价加以分析。
    答：“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。
    作者简介
    韩愈
    （768—824）唐代思想家和文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动，并称“韩柳”。在诗歌方面，他更是别开生面，创建了“韩孟诗派”。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的彩，造成奔雷挚电的壮观。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
   
   
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