弹歌原文及翻译
    汉有游女，不可求思。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。相去日远，衣带日缓。何意仲卿？哀见理曲。古诗十九首原文
    弹歌初不识，将起复谁叹？举手长劳劳，低头思故乡。——《文选·古诗十九首》翻译：汉朝有位姑娘，想追求又没有办法，她走来走去，总觉得缺少了点什么。举手搔着头发，抬头看着高高的城楼，心里想：我和情郎离开京城已经很远了。分别时日越长，我的衣服越宽大。真是想不到会这样，我怎能忍受情郎不来的痛苦！
    弹歌答曰：“此先王之琴歌也。昔善鼓琴者，淮海来游。其妻告之曰：‘君善鼓琴，当为我作《流水》’。发于事而施于曲，传于世而流于道。上如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。又曰：‘善哉，峨峨兮若泰山’，又曰：‘善哉，洋洋兮若江河’，又曰：‘善哉，袅袅兮若春风’。故《流水》可以为训，《流水》可以为曲。曲者，令人欢乐之谓也；令人喜悦、美好，就叫做曲。虽然它只是用来娱乐，但最终使人们开怀大笑，这就是《流水》所起的作用。假如那个曾经擅长弹琴的人在此地经过，听到这首曲子，他还能说自己技艺不精吗？况且不只是弹琴，对待人们多么容易满足啊！要求他效力的人不多，给予他的报酬又低，能够
从事自己喜爱的工作，不感到满足是不可能的。世俗的人都是这样，又何必感慨万千呢？况且又没有什么天灾人祸降临，妻子儿女都在身边，一天的功夫就可以见到，为什么要苦苦地恋恋不舍呢？这些话，全部写进了琴声之中。因此，只要有这种音乐流传下来，就一定有歌唱它的人。即便是天子也可以任命这种歌者。这里作者用了极度夸张的手法，形象生动地描绘出男女间倾慕的感情，通过弹奏音乐引起对远方情人的思念，最后以“又曰”领起，以后人对前人作品的认同结束，有余音袅袅不绝如缕的韵味，加强了语言的表现力。因为学琴而被称赞为善于弹琴的人，此人究竟是谁，作者并未明说，而用了“善鼓琴者”、“善哉”等语句。显然，这位被赞赏的人物，并非是琴技精湛的人。作者的叙述与评论，含蓄委婉地表达了内心的隐秘之情，显示出精细的笔致。这些记载和议论，体现出古代抒情诗的特。