为什么读散文
陈冬平
散文在我国历史悠久，佳作浩繁。中国传统文学样式中，诗歌和散文是最发达、最成熟的。就散文而言，从先秦到明清到如今，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，名家辈出，佳作甚巨。
散文与生活息息相关，真实具体。诗歌重“抒情”，小说是“虚构”，戏剧讲“表演”。唯有散文，写真实的生活，写真实的人和事。有生活的本来面目，容易引起读者的关切和兴趣。真实，吸引人。本，打动人。
散文篇幅长短适宜，适合阅读。传统意义上的散文，篇幅不会太长。当然，现在也有几千字上万字的长篇散文了。就个人阅读而言，传统意义上的散文，不会有时间上的紧张和心理上的压力。对于学生来说，散文作品比较适合课内、课外阅读。
    我喜欢散文。
喜欢《论语》中，曾皙用形象的方法描绘的礼乐治下的图景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”喜欢《战国策》里，善用寓言说道理、作例证，具体形象，生动有趣。让人通过浅显易懂的寓言故事，轻松领悟和体会深奥的道理。
喜欢唐宋古文家们以个性文字构筑的特征鲜明的情感天地和为文风格：精炼、简短、朴素、温情。喜欢韩愈“董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土”的悲慨，喜欢柳宗元“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的冷峻；喜欢欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的率真，喜欢苏东坡“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的放达。
梁实秋散文在韩柳欧苏的文字里，我们读到的是古代散文家们对世事人情的明澈见地，对自然景观的热情呼应；对外部环境的清晰摹写，对内心世界的细微体察。他们，怀悲悯心，有淡然意。大至家国情怀，小到喜怒忧乐，在他们静如小溪流淌的文字中，慢慢弥散开来。这一条条清澈的溪流，时有天光云影徘徊。小溪不疾不徐，缓缓流淌。
归有光和张岱，是我喜欢的两位明代散文家。归公曾有言：余谓文章，天地之元气。得之
者，其气直与天地同流。他的散文名篇《项脊轩志》，描写生活细节、平凡场景，生动传神地表现自己的情感。对祖母、母亲和妻子的忆念，文字简约，话语朴实，真情毕现，沉痛无比，读后令人“长号不自禁”。清人王锡爵评论归有光的文章“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。
张岱写往日西湖，梦中美景。“如洪水淹浸，百无一存矣”。“旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角”，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远。他的《湖心亭看雪》，用语朴素、平实，冷峻中蕴含深情。他的文字如同他的志趣、情怀，雪一样洁白，纯真。 
现代散文家中，我比较喜欢梁实秋、汪曾祺和杨绛。梁实秋的散文，朴实中带有幽默，读来不时令人莞尔。他对世故人情的刻画入木三分，略带文言句法的文字，让人体会到简洁、朴素的力量。他的长篇散文《槐园梦忆》，对故妻程季淑女士的追怀，深情力透纸背。
汪曾祺的散文，淳朴，干净，讲究章法，讲究句子节奏，遣词造句干净利落，从不敷衍铺陈。最爱读他的写人的文章，不论写名人，还是写普通人，他都能用简短的文字，准确、
活泼地写出人物个性与特点，读后令人难忘。
杨绛先生的《干校六记》，以清峻的笔调写不堪回首的往事，痛苦经历却平静出之，没有夸张的情绪发泄，有的只是一个有良知的知识分子对过去一段人所共知岁月的平静回忆。文字平实，温和，清峻，深深打动人心。
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。从先秦散文家到“唐宋八大家”，从明代“古文家”，到现代散文家，一脉相承的，是一个“真”字。人真，情真，文字真，散文大家们对人生、对社会有深刻认识，他们简洁朴素的文字，天真率性的情感，无须修饰，不用包装，豪华落尽，真淳始见。