一、趣文导读
二媪让路
艾子行，出邯郸道上，见二媪相与让路。一曰：“媪几岁?”曰：“七十。”问者曰：“我今六十九，然则明年，当与尔同岁矣。”
【译文】
艾子出门，行在邯郸道上，看见两个老妇人相互让路。一位老妇人问对方说：“老太太今年高寿了？”另一老妇人回答说：“七十啦。”先前发问的老妇人说：“我今年六十九，那么到了明年，我就和你同岁了！”
二、美文精读
【作品卡片】
本文出自《晏子春秋》。《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年—公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一种历史典籍，成书于战国时期，用史料和民间传说汇编而成。
晏婴（公元前500年—公元前578年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子。夷维人（今山东高密），春秋时代一位重要的政治家、思想家、外交家。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。
【文言原文】
晏子之晋，至中牟，睹弊冠、反裘、负刍息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，载而与归。
至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴也！”越石父对之日：“吾闻士诎乎不知己，而信乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子
为忘。今又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻于世。”
晏子出，请见，曰：“向者见客之容，今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。
（选自《晏子春秋•内篇第五》）
【古今对碰】
原 文
注 释
译 文
晏子【之】晋，至中【牟】，
【之】到，往，去。【牟】地名，在山东。
晏子出使晋国，到中牟，
【睹】【弊】冠、【反裘】、【负】【刍】息于途侧者，以为君子也。
【睹】看，看见。【弊】破，破旧。【反裘】反穿着皮衣。【负】背，背着。【刍】柴草。
看见一个戴着破旧的帽子，反穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子。
使人问焉，曰：“子【何为】
者也？”
【何为】即“为何”，干什么。
（就）叫人去问他说：“您是干什么
的呢?”
对曰：“我【越石】父也。”
【越石】地名。
(那个人)回答说：“我是越石父。”
晏子曰：“何为而【至】此？”
【至】到。
晏子问：“为什么到这里来呢?”
曰：“吾【为】人臣仆三年矣。”
【为】做。
越石父回答说：“我做人家奴仆三年了。”
曰：“可得赎乎？”
晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”
对曰：“可。”
越石父说：“可以。”
遂解左【骖】以赎之，载而与归。
【骖】车前三或四匹驾马中，辕马边上的马。
（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
至舍，不【辞】而入。
【辞】辞别，告别。
车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋。
越石父怒而请【绝】。
【绝】绝交。
越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。
晏子使人应之曰：“婴【未尝】得交夫子也。
【未尝】不曾。
晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，
今免子于患，吾【于】子犹未
可耶？
【于】对。
现在把您赎了出来，我对您还不算可以吗?
子何绝我之【暴】也！”
【暴】猛、急。
您为什么突然(就要)同我绝交呢?”
越石父对之日：“吾闻士【诎】乎不知己，而【信】乎知己者。
【诎】通“屈”，屈服。
【信】通“伸”，伸展。
越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅。
吾三年为臣仆，而【莫吾知】也；
【莫吾知】没有什么人了解我。莫：没有。知：了解。
我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我；
今子赎我，吾【以】子为知我矣。
【以】以为，认为。
现在您把我赎了出来，我以为您是了解我的。
【向者】子乘，【不我辞】也，吾以子为忘。
【向者】从前，刚才。
【不我辞】即“不辞我”， 不向我打招呼。
刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了
(礼节)。
今又不辞而入，【是】与臣仆我者同矣。
让路
【是】这。
现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。
我犹且为臣仆，请【鬻】于世。”
【鬻（yù）】卖。
我还不如做奴仆，请您把我卖给别
人吧。”
晏子出，请见，
晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。
曰：“向者见客之【容】，今也见客之【意】。
【容】外貌。
【意】内心。
说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。
婴闻之，省【行】者不引其【过】，
【行】德行。【过】错误。
我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，
察实者不讥其辞，婴可以【辞】而无【弃】乎？”
【辞】谢罪、道歉。
【弃】嫌弃。
体察实情的人不会讥笑人家的道歉，我能向您道歉而不被您嫌弃吗？”
越石父曰：“夫子礼之，敢不
【敬从】？”
【敬从】恭敬从命。
越石父说：“您对我以礼相待，我怎敢不恭敬从命呢？”
【作品赏析】
本文通过精彩的对话描写一是表现了晏子知错能改，广招贤士的品行；二是表现了越石父自尊自重，刚正不阿的品行。
文章主要运用精彩的对话描写来表现人物，另外还有人物的动作、神态等描写方法。人物形象鲜活生动，各种方法运用得体，相得益彰。
【知识梳理】
类 别
解 释
举 例
实词
睹
看，看见
睹弊冠
弊
破，破旧
睹弊冠
负
背，背着
负刍息于途侧者
至
到
何为而至此
辞
辞别，告别
不辞而入
绝
绝交
越石父怒而请绝
暴
猛、急
子何绝我之暴也
莫
没有
而莫吾知也
知
了解
而莫吾知也
鬻
卖
请鬻于世
过
错误
省行者不引其过
辞
谢罪、道歉
察实者不讥其辞
虚词
焉
句末语助词，可不译
使人问焉
矣
句末语助词，可译为“了”
吾为人臣仆三年矣
乎
句末语助词，可译为“吗”
可得赎乎
耶
句末语助词，可译为“吗”
吾于子犹未可耶
于
介词，对
吾于子犹未可耶
也
句末语助词，可不译
子何绝我之暴也
向者
从前，刚才
向者子乘
通假字
诎
通“屈”，屈服
吾闻士诎乎不知己
信
通“伸”，伸展
而信乎知己者
一词多义
之
动词，到，往，去
晏子之晋
代词，他指越石父
遂解左骖以赎之
结构助词，用在主谓之间
子何绝我之暴也
助词，的
向者见客之容
代词，代一件事
婴闻之
为
“以为”连用，认为
以为君子也
“为何”连用，为什么
子何为者也
动词，做
吾为人臣仆三年矣
介词，来，用来
遂解左骖以赎之
以
介词，把
以为君子也
介词，来，用来
遂解左骖以赎之
以为，认为
吾以子为知我矣
特殊句式
倒装句
宾语前置，“何为”即“为何”
何为而至此
状语前置，“以子为”即“以为子”
吾以子为知我矣
疑问句
表疑问
婴可以辞而无弃乎？
反问句
表反问
夫子礼之，敢不敬从？
三、强化训练（共30分）
1．解释加点的词语。（10分）
① 越石父怒而请绝  （          ）    ② 而信乎知己者    （          ） 
③ 吾闻士诎乎不知己 （          ）    ④ 吾以子为知我矣  （          ）   
⑤ 向者子乘        （          ）    ⑥ 是与臣仆我者同矣 （          ）
⑦ 今又不辞而入    （          ）    ⑧ 请鬻于世        （          ）
⑨ 省行者不引其过  （          ）    ⑩ 婴可以辞而无弃乎 （          ）
2．翻译。（10分）
① 今子赎我，吾以子为知我矣。
                                                                                                         
② 夫子礼之，敢不敬从？
                                                                                                     
③ 遂解左骖以赎之，载而与归。
                                                                                                     
④ 吾闻士诎乎不知己，而信乎知己者。
                                                                                                   
⑤ 向者见客之容，今也见客之意。
                                                                                                   
3．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（2分）
A．子何绝我之暴也    暴：暴躁  B．士者诎乎不知己    诎：屈从
C．请鬻于世          鬻：卖    D．免人于厄          厄：困境
4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）（2分）
A．① 因载而与之俱归            ② 以其求思之深而无不在也
B．① 吾乃今日睹而赎之          ② 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．① 而中乎知己                ② 胡为乎遑遑欲何之
D．① 故君子不以功轻人之身      ② 秦亦不以城予赵
5．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（2分）
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
6. 本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。（4分）
                                                                                               
                                                                                               
强化训练参考答案：
了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅。⑤ 刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。
3.  A  4.  B  5.  B
6. 晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。
四、真题链接
阅读《晏子之晋》，完成1—4题。（共16分）
1．解释加点的词语。（4分）
① 越石父怒而请绝  （          ）    ② 而信乎知己者    （          ）