【导语】演讲者把演讲的主要内容和层次结构，按照提纲形式写出来，借助它进⾏演讲，⽽不必⼀字⼀句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不⾜。本篇⽂章是®⽆忧考⽹整理的关于⾃由的主题演讲稿【5篇】，欢迎阅读！
【篇⼀】关于⾃由的主题演讲稿
尊敬的⽼师，亲爱的同学们：
⼤家好！
⾃由需要约束，没有约束的⼈便得不到⾃由，还会反⽽失去更多⾃由。2011年5⽉7⽇晚，⾳乐家⾼晓松在北京东城区，因醉酒驾车并且发⽣四车追尾事件，⽽导致四⼈受伤。他对此这样说：“我⼀直以为喝酒能给⼈⾃由，最后却因喝酒⽽失去了⾃由。”⼈⼈都渴望⾃由，每个⼈都希望⽆拘⽆束的做⾃⼰喜欢的事。但⾃由是在约束下产⽣的，没有了约束的⾃由，便如同美国的亨利·罗伯特说的那样“⼀旦离开了规则，每个⼈都⾃由⾏事，结果将是每个⼈都得不到真正的⾃由。”
⾃由是最宝贵的，远远超过其他，失去了⾃由便等于⼀⽆所有。美国第⼀个⿊⼈国务卿克林·卢瑟·鲍威
尔，出⽣于纽约，在南布朗克斯长⼤，⽗母都是来⾃⽛买加的移民。童年的鲍威尔⾮常贫困，艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功，为了追寻⾃由以及⿊⼈与⽩⼈间种族平等。他不断努⼒，在种族意识仍很强烈的美国赢得了⽩⼈和⿊⼈的尊敬和爱戴，为美国⿊⼈获取⾃由做了巨⼤贡献。鲍威尔深知⾃由的价值，为了⾃由⽣活他也放弃过⼀个极有可能成为第⼀届美国⿊⼈总统的机会。⼀个⼈⼀旦失去了⾃由，⽣活便会黯然失⾊，⽣命也会失去光彩。的确，“谁因为害怕贫穷⽽放弃⽐财富更宝贵的⾃由，那他就只能永远的做奴⾪。”
⾃由需要约束，有了公路的约束，汽车才得以⾃由疾驰；因为有了峡⾕的限制溪⽔才得以⾃由流淌；因为有了海的阻挡，鱼类才得以⾃由遨游。⾃由也是珍贵的，拥有了⾃由才会拥有其它⼀切的美好。
【篇⼆】关于⾃由的主题演讲稿
尊敬的⽼师，亲爱的同学们：
⼤家好！
⾃由，似乎是很多⼈⼀直都梦想得到的，但⾃由只是⼀个抽象的概念，那么，何为⾃由？
有⼈认为⾃由是⼀切以⾃我为中⼼，也有⼈认为⾃由是有钱有权，⼼有所想，事有所成。⽽我认为⾃由不仅仅是物质的，更体现在精神层⾯。我对⾃由的寻就从书中开始……
⾃由在⼀本本童话书中。在很⼩的时候，读的最多的是那些王⼦与公主的唯美的爱情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻到那属于⾃⼰的爱情。⽽在我看来，那不仅仅是爱情，更是敢于突破⾃⾝和困境，寻那来之不易的⼼灵上的⾃由。在我⼼中，⾃由就是那最后的⼤团圆，是永恒的欢声笑语，是永远的爱与被爱。但随着年龄的增长，却发现，爱不会永远的存在每个⼈⾝上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的⼈，他们或许被战乱所害，或许被贫穷所困，他们在⽣死间挣扎，为满⾜物质⽣活⽽奔波，他们缺少爱，缺少关怀，因此得不到⼼灵上的⾃由。
⾃由在哪？在我少年的⽣活中，⼀直有着对这个问题探求的渴望。在那个⿊暗的中世纪，许多哲⼈探寻着⾃由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻爱，寻⾃由。在那⿊暗的地狱是不爱⼈者的居所，是夺他⼈⾃由者的囚笼，在这⾥的所有⼈都被功名利禄等⼼魔所困扰和折磨，以⾄于接受惩罚的煎熬。那美丽的，拥有着朝阳的炼狱给予了渴望爱渴望⾃由之⼈新的希望，他们通过⼼灵的修⾏，渴望摆脱⼼魔，不断追求⼼灵的⾃由。⽽那充满着爱与被爱的天堂，则是真正的⾃由之地，因为在这⾥的⼈们⼼灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻是《神曲》的主题，⾃由则是它寻的⽬的。原来⾃由是要被寻和发现的，它蕴藏在每⼀份爱⼈者的⾝边，爱着他⼈，不仅给予了他⼈⾃由，也给予了⾃⼰⾃由。
如今，我在我们的先哲那⾥发现了⾃由的更⾼境界。《礼记》曾经为我们建造了⼀个⼤同世界，在这个世界⾥“外户⽽不闭”，⼈⼈⽆⼼作恶，这叫善的⼤同。孟⼦提倡“⽼吾⽼以及⼈之⽼幼吾幼以及⼈之
幼”，社会上⽼有所养，少有所依，贫困之⼈也有着来⾃他⼈的救济，没有⼈⾃私⾃利，只顾⾃⼰的功名利禄；每个⼈都可以做⾃⼰想做的事，去追求⼼灵、精神上的⾃由。但“敬⼈易，则爱⼈难”，想将“爱⼈”普及到所有⼈，是⼗分困难的，这就需要极⾼的素养，需要⼈与⼈之间互敬互爱，真正做到⼼中⽆我，只有他⼈，这就需要我们努⼒突破⼼灵的束缚，扔下⼀切思想上的⾃私与⼩我，这样做就能得到⼼灵上的解放和精神上的愉悦惬意，达到真正的⾃由。
所以，⾃由不是凭空⽽⽣，它从爱中⽽来，只有对他⼈，这个社会，对世间的⼀切⽣灵都饱含爱意，这个⼈才会获得真正的⾃由；当每个⼈都处在爱之中，整个社会就会获得真正的⾃由。
【篇三】关于⾃由的主题演讲稿
尊敬的⽼师，亲爱的同学们：
⼤家好！
“海阔任鱼跃，天⾼任鸟飞”展现给⼈的是⼀幅⾃由、舒畅的画卷。我们的⼼灵是否也能够如此⾃由呢？
有⼀次，⼀位科学家画了⼀个形状，他主要是想了解⼀下学⽣的想象能⼒。⾸先，他把画带到⼀个⼩学⼀年级的教室⾥，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是⾹蕉，有的说那是⽉
亮，还有的说那是切开的西⽠……随后，他⼜把画拿到初中⽣的教室，问了同样⼀个问题，同学们异⼝同声地说是⽉亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩⼦的⼼灵被尘封，没有得到⾃由。就如同⼋股⼀样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞⽣。
我们永远都⽆法忘记秦始皇焚书坑儒给社会⽂明造成的严重后果。禁锢的⼼灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更⾼的天空。
我喜欢看⼈痛哭失声，喜欢听⼈狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出⼀些埋在⼼底发酵的往事。我喜欢素⽇沉静安然的⼈喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然⼀笑，英雄暮年时忍痛回⾸，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发⾃内⼼的呐喊，是⼀份真诚，更是⼀种难能可贵的精神。
⼩草要想获得⾃由，就要积蓄⼒量，等待破⼟⽽出的⼀瞬间；脱僵的野马有放荡不羁的⾃由也是由于它的努⼒；⼼灵要想获得⾃由，就要经过⼀番努⼒，⼀番勤奋，等待“守得云开见⽉明”的时刻。
青春岁⽉⾥，我们应该像舞蹈家⼀样，尽情舒展⾃⼰的情怀，把⾃⼰最美的⼀⾯，⼼灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁⽉⾥，我们应该向钢琴家⼀样，借助动听的旋律来释放⾃⼰的⼼灵，将⽣命中最响亮的⼀刻献
给有爱⼼的⼈。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所⾔：“⾛⾃⼰的路，让别⼈去说吧！”让⾃⼰的⼼灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到⾃由。
【篇四】关于⾃由的主题演讲稿
尊敬的⽼师，亲爱的同学们：
⼤家好！
王子与公主 “⼈⽣⽽⾃由，却⽆往不在枷锁中”，这响彻欧洲的声⾳来⾃卢梭。这句话有两层意思：第⼀，⼈在⾃然状态中是⾃由的；第⼆，⾃由⼈⼀旦进⼊了社会状态，⾃然的⾃由就被社会的枷锁所约束。简⽽⾔之，当今社会，我们都是⾃由⼈，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下⾏使⾃由的权利。
最初的规则是在⾃然界中产⽣的，⾃然界中的规则使万事万物都在⾃⼰的轨道上运⾏着。弱⾁强⾷的丛林法则，帮助⽣物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的⽣物会被⾃然法则⽆情的淘汰。
从⾃然规则中演变⽽来，⼈类在⽣存和发展中也产⽣了种种规则。法律是维持正常⽣活和秩序最为普
通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满⾜⼈的欲望，对利益追求不顾⼀切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了⾃由，但实际上最终是保护了⾃由。因此，当个⼈需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相⽭盾时，个体必须放弃“⾃由”，满⾜社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成⽅圆。”
当然，社会⽣活中绝⾮只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，⾯对这些，我们⾸先要⽤正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运⽤，甚⾄主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了⼤脑，做了井底之蛙。从古⾄今，这样的例⼦数不胜数，早在春秋时期，墨⼦就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过⼈们之间互动的相爱来改善⼈际关系，创造良好的社会环境，建⽴良好的规则使每个⼈的利益都能得到满⾜，打破旧有规则，创造新的更适⽤的规则，让每个⼈获得更⼤的⾃由。科学界更是如此，每⼀次技术⾰命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了⽜顿这样不
为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的⼤科学家，正是有了爱迪⽣这样敢于实现⼀切想象的⼤发明家，⼈类才能突破地⼼引⼒，拥有了如此美好丰富的⽣活。⼤家熟悉的马云，这个在20年前别⼈眼中的骗⼦，正是运⽤了创新将原来的实体商业模式打破，建⽴了⾃⼰的“云”规则。这些⼈类世界的佼佼者都⽤⾃⼰的⽅式创造了规则。
由此可见，⾃由与规则绝不是⼀对⽭盾，⽽是⼀种相互⽀持的关系。当我们明⽩了什么是真正的⾃由，什么是真正的规则的时候，我们⾃然就学会了如何享受⾃由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造⼒就来临了。
【篇五】关于⾃由的主题演讲稿
尊敬的⽼师，亲爱的同学们：
⼤家好！
⾃由是被⼤众所渴望的。⼈们肯定会认为⾃由就是随⼼所欲，想要什么就有什么。事实并⾮如此，⾃由其实是在不影响他
⼈的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地⽀配⾃由。
⼤家⼀定会常常在⼼⾥埋怨着⽗母、⽼师对⾃⼰的约束太多了：不准打游戏，不许挑⾷，不许玩得太疯狂，不许……作为学⽣与孩⼦的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长⼤，就可以随⼼所欲。但是其实长⼤后也不⼀定能随⼼所欲。为什么呢？因为⽗母和师长给我们限定⾃由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们⽆限的爱与责任。
不许我们挑⾷是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视⼒，也担⼼占⽤太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终⽣遗憾。从⼩经过⽗母、师长对我们⾃由的给予与约束，让我⽆形中领略到什么是真正的⾃由。
⾃由是想象⼒的激发，我们可以在学习研究中发挥⽆限想象的⾃由，致使我们可以拥有艺术、⽂学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑⼒⾃由开发的成果。
我们也可以在⼼灵与精神层⾯去⾃由地追寻，因为“⽣命诚可贵，爱情价更⾼，若为⾃由故，两者皆可抛。”放飞⼼灵的⾃由，我们可以追寻更远⼤的⽬标。
所以虽然拥有⾃由，但好似天上的鸟⼉，⽔⾥的鱼⼉，它们看似⾃由飞翔与游憇，但随着季节的变化，⼤雁也要南飞，鱼⼉也要依洋流回游。在⼀定的规范下的⾃由，⽅能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才⾜以让我们安⾝⽴命、安居乐业！
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