我国古代六艺所指的六种技能是
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，是传统的儒家四部经典典籍，也是古代科举考试，学子们必须的书籍，流传近两千余年依旧不休，现在依旧是国学经典，甚至在国外也深受欢迎。
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
六艺:礼、乐、射、御、读、数。即礼仪，乐是乐，射是骑技术，御是骑技术。书是书法，数字算。可见古代也很强调素质教育，德、体、美、劳全面发展。
四书
《论语》
是记载孔子及其学生言行的一部书，共20篇。成书于春秋战国之际，孔子的学生及其再传学生所记录整理，内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论，是研究孔子思想的主要资料，也是语录体散文的典范。
名言佳句：
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
父母在，不远游。游必有方。
文学的品质是野性，文学的品质是历史。温柔，然后是绅士。
有三人行，必有我师。选好的跟好的，改不好的。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
《孟子》
是记载孟子及其学生言行的一部书，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。原为11篇，
现存7篇，是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字。记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
名言佳句：
天时不如地利，地利不如人和。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
所以，当天将重任赋予一个人的时候，他必须先苦其心志，劳其筋骨，饿其体魄，空其身，做什么都行。所以，耐心会让他受益匪浅。
鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
《大学》
原为《礼记》中的一篇，是论述儒家修身治国平天下思想的散文，2000余字。相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。
《大学》提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等条目，成为南宋后理学家讲伦理、政治、哲学的基本纲领。
到了南北朝时期，它备受推崇，朱把它挑了出来，成为四书之一。
名言佳句：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
苟日新，日日新，又日新。
富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
《中庸》
原本亦为《礼记》中的一篇，4000余字。相传战国时子思作，肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋朝的儒学家对《中庸》非常推崇，而将其从抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为今日所说的四书。
名言佳句：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
君子和而不流。
凡事预则立，不预则废。
偏离不是中间，但也不容易叫平庸，平庸，人间正道，平庸，人间定理。
君子慎其独也。
五经
《诗经》
是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇，原称《诗》或《诗三百》。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三大类，大抵是周初至春秋中叶的作品，编成于春秋时代，产生于今陕、晋、豫、鲁、鄂等地。
名言佳句：
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
生而富死而富，子曰。和孩子牵手，和他们一起变老。
了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的。
五经四书青青子衿，悠悠我心。
他山之石，可以攻玉。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《尚书》
即《书经》，又简称《书》，意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编，相传由孔子编选而成，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主。
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