【导语】读书,让⼈任你红尘滚滚,我⾃清风朗⽉。⾯对芜杂世俗之事,⼀笑了之。读书,让⼈视野开阔,头脑冷静,正像深⽔表⾯,总是波澜不惊,做到每临⼤事有静⽓,处理问题从容不迫,举重若轻。欢迎阅读为⼤家精⼼整理的“《战争论》读后感1000字三篇”!更多相关讯息请关注!
《战争论》读后感1000字篇⼀
战争的起源或萌芽是从什么地⽅开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典⾥消失?读完《战争论》我只得到⼀部分答案,还有⼀部分答案可能永远⽆法知道。
战争是敌我双⽅搏⽃⽆限放⼤的结果,战场上,我与敌⼈搏⽃为了⽣存,我会尽⼀切办法打败敌⼈,格⽃技巧,武器状况,都可能决定我的⽣死。⽆数个我这样的军⼈去搏⽃,去*敌⼈,那就是⼀个国家,民族的武器状况,军⼈整体素质,阵型,战术等决定⼀场战争的胜败。所以当西⽅列强的坚船利炮对⼤清的⽊质船,⼤⼑⽚⼦占有绝对的优势,也⾃然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处?远古时代⼈少,不可能有战争,只有两个野⼈为⼀个雌性野⼈打架或决⽃,就像动物那样为了交配⽽已,其实就是为了⽣存的延续。随着⼈⼝数量的增长,出现了部落与部落,⼈种与⼈种,国家与国家的战⽃,说到底还是为了⼀种⽬的,⼀种更好的发展,⽣存的⽬的。如⽇本的扩张就是为了适应⼈⼝的增多。所有的战争都逃不开这样的⽬的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益,如果没有利益,就没有⼈愿意去战⽃,战争是两败俱伤的,从来没有赢家。所谓的胜利只是将⾃
⼰的损失加于敌⽅⽽已。所以战争是政治的⼀种⼿段,⼀种得到利益⽽流⾎的过程。八年级下科学作业本
育儿教育经验 ⼈存在于世界,如果不克制⾃⼰的欲望那么就⼀直会有争⽃,⼩则国家内部⽽已的阶级利益⽭盾,⼤则国与国的⽣死存亡。战争会与⼈的思想境界有关,⼈类从来都是在索取,向⼤⾃然,向⾃⼰有能⼒征服的国家,(所以有了殖民地,有了奴⾪)。上天给予⼈有限的能⼒,⼈却有⽆限的欲望。
所以战争萌芽于⼈类的欲望,随着社会进步,有了国家有了政治制度,战争就成了统治者获取更⼤利益的⼯具。从秦灭六国到第⼆次世界⼤战没有逃出这个范围,打着民族强⼤复兴的旗号去强⾏夺取其他民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),⼈类多么可耻啊!!⽽战争则成为政治的⼿段,成为别国插⼿他国的⼯具。
⽽战争能否消失就在于⼈类社会能否真正的团结在⼀起,没有国界,没有⼈种的歧视,让教育真正发挥作⽤,认识到我们都是地球⼈。那样战争才有可能真正的从字典⾥消失。
⽽《战争论》从政治的⾓度出发,认为政治主导战争,战争只是⼿段,政治才是⽬的。这很正确,认识到这点,我们看待⼀场战争就更能有⼒的把握它。我们不需要考虑“忘战必危,好战必亡”等格⾔,记住政治的⽬的就能深刻的理解战争,美伊战争就⼤概如此吧。⼈类的最终归宿应该还是⼀个⼤同社会,但愿都能认清战争的本质。
中国⼈爱好和平,我们不希望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有能⼒征服,那么来吧,我们接受挑战。你⽤你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的⾝上。明犯我⼤汉者,虽远必诛。
同时不要忘了⼀句话:兵者,国之⼤事也,⽣死之地,存亡之道,不可不察也。
《战争论》读后感1000字篇⼆
战争的⽬的是使敌⼈服从我们的意志。为打到这个⽬的,必然要使敌⼈⽆⼒反抗。⽽使敌⼈⽆⼒反抗就必须要消灭敌⼈的军事⼒量。这⾥的军事⼒量应该包括军队和敌⼈的精神⼒量,即意志⼒。因为战争是⼈与⼈之间的⽃争,所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神⼒量不应该忽视也不能忽视,特别是在⼀些关系⽣死的殊死的⽃争中。使敌⼈⽆⼒反抗⼀定要摧垮其国家和⼈发的抵抗意志,在理论上⾄少是这样的,其表⾯的特征可以是签订和约,要求苟合。这些特征⾄少说明敌⼈⽬前承认了失败,以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析,使敌⼈⽆⼒反抗会使⽃争趋向于极端,然⽽在现实中必须也完全有必要对其修正。因为⼈是有感情的,不会为纯粹的逻辑⽽获得⼒量。战争是充满偶然性的,这也是因为精神⼒量即意志⼒在战争中起了很⼤的作⽤。
广州有什么大学 ⼈们在战争尤其是在激烈的战争中不可能⾯⾯俱到,因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发⽣前的预测的)。这也是偶然性。
在任何时候不能忘掉,战争是政治以另外的⼀种⼿段的延续。因此政治⽬的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治⽬的有影响,甚⾄较⼤的影响。但是我们通常认为这种影响⼀般不会根本影响原来的政治⽬的或是影响的限度极为有限。需要说明的是,在两⽅敌对感情和意图不强或是⼒量相对称时,政治⽬的往往起到很⼤的作⽤,甚⾄全左右战争的进程。即使在⼀般条件下,政治⽬的也会极⼤的影响战争的进程,或是严格控制其规模,或是⽆忌的放⼤其规模(即使没有什么真正的敌对意图和⽬的)。通常情况下是严格控制其规模。
战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要⽐战争理智精明的多。⽽战争本⾝往往是充满偶然性的,暴⼒的。其中⼈的感情是关键的因素。
在现实中消灭敌⼈的军队和意志⼒往往要考虑⾃⼰的消耗,要考虑⾃⾝是否会被敌⼈消灭,还有当敌⼈的防御强于进攻时产⽣的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于⾃⾝的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两⽅的真实的撕打)并没有发⽣。应该认为战争中进⾏的军事⾏动应该包括两个⽅⾯的内容:⼀是为真正的战争进⾏的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。⼆是真正的战争,真正的撕打。可以知道在两⽅的⼒量相差悬殊时,当⼀⽅认识到对⽅的军事⼒量远远超出⾃⼰的⼒量时,就⾃动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战⽽屈⼈之兵”。其实战争进程已经开始了。
这种不确定性并不与战争的⽬的即使敌⼈⽆⼒反抗⽭盾。因为当⼀⽅不为消来敌⼈做准备或决⼼不进⾏决占⽽对⽅抱有积极的⽬的时刻消灭对⼿时,这⼀⽅在战争中必然会处于不利的局⾯,因为他在战争中在没有判定出对⽅不进⾏决战的情况下做出了消极的不决战的决⼼,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中⼒量,限度使⽤⼒量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌⼈⽆⼒反抗,消灭敌⼈军事⼒量,摧垮敌⼈的意志⼒这个战争⽬的虽然不是每次战争都要达到的⽬的,但是它⾃战争⼀开始就存在于所有的军事⾏动中,只是由于政治⽬的或其它原因缓和或是遏制了。
《战争论》读后感1000字篇三软木制品
看了将近半个⽉,终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》⼀共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有夸女孩子的诗句
⼀半的内容是附录。从总体来看,这套书对战争的定义,作战的⽅式等写得都很详细,细⼩到每⼀个环节。但这样反⽽觉得有些重复和啰嗦,不如《孙⼦兵法》那样简洁,给⾃⼰未留下想象的空间,如果真正的精读此书,反⽽怕引起教条主义,思维局限在⼀个区域。不符合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说,读着颇为费⼒。
《战争论》第⼆卷,我认为是全书的精华部分,尤其喜欢关于防御的那⼀篇,在战争中,我⼀向都喜欢防御,⽽对进攻兴趣不⼤。其中还谈论到战争的⽬的,也就是政治⽬的。从某种意义上来说战争就是政治的⼀种特殊表现形式。政治服务于王权,是王权的⼯具,间接的军权也是服务王权。所以军事⼀直处在附属地位。如果⾦权超越了王权,军权依然能保持最初的样⼦,只是换了个服务对象⽽已。
鸿钧老祖的师傅是谁 书中⼤量列举了腓特烈⼤帝、拿破仑的战争事实,以前我对拿破仑进攻沙俄⽽遭到惨败⼀直很感兴趣(因为希特勒也是败在这⾥),在书中也得到强有⼒的分析,多的不说,只是最后总结性⾔论⾥说道,拿破仑的错误在于没有认真对⽐俄国与欧洲诸国的区别,⽤攻打欧洲诸国的⽅式去进攻俄国,结果遭到史⽆前例的惨败,不可⼀世的拿破仑帝国灰飞烟灭。
此书内容太多(有77万字),并且都是理论性⾔论,我承认⾃⼰并未完全消化,这套书和《国富论》⼀样,等过⼏年后,我⼀定会重读的。
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