浮士德经典片段
篇一:浮士德读书笔记
    当城中学班主任读书笔记
    姓名李娜新 (  20xx年  5 月  15 日)
    《浮士德》
    上大学时便一直想拜读歌德的诗剧《浮士德》,但奈心情浮躁而未打开书本,去年买了几本书,其中一本就是本部著作,终于得以平静心情好好感受《浮士德》的魅力了。 约翰·沃尔夫冈·歌德是十八世纪初德国的伟大诗人、作家、思想家和批评家,歌德的创作将德国的文学推向了一个向所未有的高峰,同时也对整个欧洲的文学的发展起到了重大的作用。 歌德的作品有很多,比如《欢会与离别》《五月之歌》等,但让我们真正认识歌德的却是他的书信体小说《少年维特之烦恼》,“维特热”的产生以及文学中的自杀风的出现,让歌德一跃而成为德国乃至西欧最享盛誉的作家。
    歌德的思想和著作都是博大精深的,但作为资产阶级的一个代表,他又无法摆脱这个阶级与生俱来的庸俗气和妥协性,所以,他的一生充满矛盾。恩格斯曾说:“在他的心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争;前者厌恶周围环境的鄙俗气,而后者却不得不对这种鄙俗气妥协、迁就。因此,歌德有时非常伟大,有时非常渺小;有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才,有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人……他的气质、他的经历、他的全部精神意向都把他推向实际生活。”而《浮士德》作为歌德的毕生的
    代表作,其艺术魅力、文学价值等都可让我们足见歌德的思想精神与文学造诣。
    《浮士德》的构思超过60年之久,其创作历史可概括如下:初稿《浮士德》(1768——1775),《浮士德》片段(1788——1790),《浮士德》悲剧第一部(1797——1808),《浮士德》悲剧第二部(1825——1832)。
    浮士德是德国16世纪民间传说中的一个神秘人物。据说德国宗教改革时期有一个跑江湖的魔法师约翰·乔治·浮士德,他用自己的血和魔鬼订约,出卖灵魂给魔鬼,以换取世间的权力、知识和享受。歌德童年时候就通过傀儡戏接触过浮士德的故事。从1857年出版的《约
翰·浮士德博士的生平》到1791年德国“狂飙突进”运动时期的作家克林格尔写的“浮士德的生平、事业及下地狱”的长篇小说,关于浮士德的作品有很多。歌德60余年的惨淡经营,有历史资料的依据,有先驱作家的启发,更重要的是总结了西方启蒙运动以来的事变及他个人长期的经验和体会,并把这些艺术地加以集中概括于作品中,以欧洲的近代历史和现实为背景,以浮士德一生不懈地追求、努力探索真理的历程为主要情节线索。
    《浮士德》作为一部历史经验的艺术结晶,闪烁着人类智慧的光芒,显示了永久的艺术魅力。马克思、恩格斯、列宁都经常在自己的著作中引用过剧中的诗剧。列宁在流放西伯利亚时,随身带了两部德国的古典文学作品,其一就是歌德的《浮士德》。
    对于《浮士德》,我亦有着很多喜欢的诗句,下面摘抄几例: 黑暗的部分,它生出光明,傲慢的光明,如今跟黑暗母亲把古老的地位和时间争,却不能成功,尽管它努力,因为它总是依附于物体。光自物体流出,使物体美丽,物体却又阻碍它的进程。
    我不该妄想与你相似!我有力量召你来此,却没有力量将你留住。在那幸福的以刹那,我感到自己渺小又伟大。你残酷地将我推进人类变换的命运。我向谁请教?回避什么?我该听从内心的焦渴?我们的行为如我们的烦恼,都将我们生命的进程阻挠。 我又激起久已
忘怀的渴望,渴念那庄严、沉寂的幽冥世界,如风神之情,我微吟轻唱,飘忽的语调,喁喁切切,我浑身战栗,泪水汩汩而淌,我苦涩的心,变得温柔亲切,眼前的一切,仿佛已经远逝,早已逝去的,又转变为现实。
    你们带来往日快乐的景象,亲爱的幽影又翩然上升。仿佛古老的故事,似忘非忘,青春的爱情与友谊又萌生。痛苦再次更新,还有那悲伤,唤我重温迷宫似的人生。
    篇二:50部世界名著中最经典的一句话
    50部世界名著中最经典的一句话
    1、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
    2、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
    3、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
    4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
    5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗 我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
经典片段
    6、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
    7、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
    8、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
    9、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
    10、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!
(《呼啸山庄》)
    11、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)
    12、唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)
    13、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
    14、钟声又鸣响了??一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
    15、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)
    16、当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
    17、面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
    18、我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
    19、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
    20、暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
    21、自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)
    22、这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)
    23、历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
    24、整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小说选》)
    25、如果冬天来了,春天还会远吗  (《雪莱诗选》)
    26、我明白了,我已经到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
    27、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
    28、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
    29、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
    30、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
    31、现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
    32、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)