骊山怀古 教案
    1、科教学笔记第1页一导入历史沧桑，在沧桑中又透出几许人生空幻的彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走，但唯有青山与夕阳是不会转变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份安静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。　叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有很多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊骊山怀古》。今日这节课我们就一起观赏这首名曲。二文学常识〔一〕关于散曲1散曲又称“清曲”“乐府”，是兴盛于元代的一
    2、种诗歌形式。从音愿意义来说，散曲是元代流行的歌曲，从文学意义来说，它是一种具有独特语言风格的抒情诗。2宋金之际是散曲的萌芽、发生时期。金末，在民间流行的基础上，有名诗人元好问开始创作散曲，这是散曲成为当时新兴诗歌形式的重要标志。元代，散曲进入全盛时期。3散曲分为小令和套数两类。小令，又称叶儿，是散曲中最早产生的体制，一般由单只曲子写成。套数，又称散套，是用同宫调的两支以上曲子写成。4元曲四大家：关汉卿王实甫白朴马致远〔二〕元代散曲的思想内容1反应元代社会的黑暗现实，寄予了对人民苦难的怜悯。2慨叹世情险恶，憧憬脱离现实生活，归
    3、隐田园。3唱歌爱情及描写闺怨。4写景。〔三〕风格元代散曲风格多样，主要可以分为豪放派、清丽派。豪放派以马致远为首，清丽派以张可久为魁。前期以豪放本为主流，但尖新清丽之作也有重要地位；后期以清丽为主，豪放为辅。三写作背景〔书〕四张养浩，元代初期散曲作家，字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、监察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，复出治旱救灾，到任四月即劳瘁而死。现存小令161首，套曲2套。五译、析译文：在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,如今在哪里?只观察了萧疏的草,水萦纡,到现
    4、在遗留的仇恨象烟雾一样。列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土。1“骊山四顾，阿房一炬”传递出什么信息？说明本曲确是亲临秦中有感而作，又显示出他的视野，囊括了整个秦中八百里秦川。曲中仅举出亲历的骊山和早已化为焦土的阿房宫，以典型概括一般，文字简洁，容量大。2问句“当时奢侈今何处”强调了什么？强调了对从古到今历史所发生的巨大改变的感慨，并自然而然地引出了下文，再不见从前豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回地流淌，更加重了伤古怀今的情感重量。3结合最终两句，谈谈这首曲子表达
    5、了怎样的思想感情？伴随着各个王朝的交替，是无休止的破坏，是很多物质文明和精山坡羊 骊山怀古
神财宝的毁灭，打赢了的，把输家的一切付之一炬、夷为平地，但今日的赢家难保将来不变成输家，赢来的一切到头来也照样会变成焦土泥尘，如此看来输赢又有什么意义呢？六总结本首散曲显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。好像颇为消极，甚至带有虚无彩，然而这种大彻大悟，是针对封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀和夺得政权之后的奢侈行为而发的，所以又具有剧烈的批判性和肯定的醒世意义。教师讲解教师板书学生笔记教师提问、点拨学生商量教师板书学生笔记学生商量教师总结学
    6、生商量教师总结4要求：正文用宋体小四号字；考点用楷体GB2312加黑；重点下面用底纹标记；备注栏可加图、标注教学手段等。