字理教学的理念和方法
——科学识字教学之二
世界上的文字根据它们的构形与语言的哪个要素相关联,分成表音文字和表意文字两大类。汉字是表意文字体系,早期的汉字大多是根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形的。因此,汉字的形体构造是具有可解释性的。根据语言意义设计出与之相应的字形,内含汉字构造的规律,称作字理。要想理解一个汉字为什么这样构形,必须讲解字理。字理教学就成为小学识字教学的一个重要而有效的方法。在小学识字教学中运用字理教学的方法,有四个问题需要解决。首先是汉字为什么有字理?现代汉字还有字理吗?其次是讲解字理的目的是什么?仅仅是为了激发学生的学习兴趣,使汉字教学不要太枯燥,并使汉字容易记忆吗?第三个问题是汉字的字理讲解有没有科学性和客观性?是否允许从趣味性出发随意发挥?还是必须遵循一种科学的规律客观地讲解?第四是讲解字理这种方法,在识字教学中占有什么地位?这种方法适用于什么阶段、针对什么情况来运作,才会产生效果?
一、字理的存在是汉字的根本性质决定的
汉字有字理,字形可以讲解,是它的性质决定的。表意文字和表音文字的根本差异是,前者依据语言的声音构字,而后者依据语言的意义构字。比如,英语的“书”写作book,正是这个词的语音;汉语的“册”,构形反映了用皮纬将竹简穿在一起的形象,意义正是古代的书册。英语的“尘”写作dust,正是“尘埃”“尘土”的读音;汉语的“尘”以“小土”会意,繁体字以“鹿土”会意,两个部件的意义合起来,反映尘土的意义。象形字、会意字如此,一般没有异议。但现代形声字已经占到将近90%,汉字还是不是表意文字呢?从形声字的三大来源看,形声结构正是汉字坚持表意性的结果。
1. 强化形声字
上面的古文字字可以分成两组:第一组,原来是象形字(各组第一个字),象形性衰减或表意区别度不够以后,增加声音信息加以强化。如①“星”,两个都是甲骨文,画三个星星属于完全象形,加上声符“生”强化了它与词的声音联系,原来的象形字转化为形符;②“鳳”,第一个
我与婶婶
是金文,画凤凰的形象,可见其明显的凤冠和凤尾,第二个是甲骨文,加上声符“凡”强化了它与词的声音联系,原来的象形字转化为形符;③“雞”,两个都是甲骨文,第一个画鸡的形象,第二个加上声符“奚”,强化了它与词的声音联系,原来的象形字转化为形符。这种用声音来强化象形字的方式,由于增加的不是意义信息,与汉字的表意特性不符,很快就没有能产量,不再用来构字了。另一种强化形声字,是象形字的象物性淡化以后,加表义构件强化它的意义类别从而使原字转化为声符。
如④“蜀”,第一个是甲骨文,画蚕的形象,第二个是金文,加“虫”,表示蚕为虫类,强化了它与词的意义联系,原来的象形字转化为声符;⑤“祭”,两个都是甲骨文,第一个画用手杀生的祭祀景况,后来加“示”,表示意义属于祭祀类,强化了它与词的意义关系,原来的象形字转化为声符。这类形声字十分能产,就是因为表意文字会自发地增加异议信息。
2. 分化形声字
(1)借义分化:早期汉字字少,常常用同音字代替,后来为了把借字与本字分开,将借字加上义符,转化为后出本字。“采”本义为采摘,借作“采”义,加义符“彡”写作“彩”,将借义分化出来,“彩”即是“采”的后出本字。“莫”本来以“日”落在草丛里表示晚上的意思,借作否
定性无指代词后,“莫”形为代词具有,再加“日”滋生出“暮”字,将本义分化出来。这说明,完全音化的假借字不适应汉字构形系统,总要增加意义信息,再造形声字。
(2)广义分化:早期一个字表示的意义比较宽泛,后来为了区别,分别加表义构件或另改表义构件分化为意义指向更具体的字。“介”——加表义构件分化为“界”“紒”等字。“和”——改表义构件分化为“盉”“龢”等字。
(3)引义分化:当字所记录的词引申出新的意义时,增加或改变义符分化出新字也是常见的。“止”由“脚”的意思引申出“停止”义,“脚”义改写为“趾”,再引申为“地点”义,分化出“址”。“窄”由“狭迫”义引申出“压迫”义,分化出“榨”等。
3. 类化形声字
形声字的格局形成后,有些本来不是形声字的字,受同类字的影响也加上了义符。以“示”部形声字为例:“福”“祖”“祈”“禮”古文字中都还没有“示”旁。到金文时代,示部字已经渐成系统,小篆的示部字已经完善。“福”“祖”“祈”“禮”等字都是因为其他与祭祀相关的形声字类化而加上义符“示”的。不论是哪一种分化,都以增加意义信息为手段而孳生出新字,而原来的象
形字被类化为形声字更是进一步增加意义信息,这充分说明形声字是属于表意文字系统的一种构形模式。形声字以义符为纲,声符是因为加义符被动转化而成的。它们不但不是表音性的产物,而且明显是汉字顽强坚持表意性的结果。
文字是发展的,尤其是象形字,发展到隶书、楷书后,笔画平直、折点不圆转了,象形的意味淡化甚至消除,是不是还有字理呢?其实他们的字理可以从相关的字符里归纳出来。例如:甲骨文的“目”作,金文的“目”作,都很像人的眼睛,现代汉字写成“目”,眼眶、眼珠都没有了,还表意吗?只要从“目”字构造的字来归纳,就可以看出它还是表意的:看、盯、瞪、眨、睁……都是眼睛的动作;睛、眉、睑、眶、泪……都是与眼睛有关的事物;瞎、盲……都是眼睛的状态。
这些“字”里所含的“眼睛”的意义,都是“目”这个部件带给它们的。“目”的表意功能在这里有了充分的体现。这种象形字不再象形,但形义已经结合在一起的现象,在文字构形的演变中,称作“义化”现象,义化证明了,汉字从演变的总规律来说,确实还是表意文字。
二、字理教学的根本目的和重要作用
在小学识字教学阶段,适当讲解字理,的确能够提高学生的学习兴趣。但是,字理教学的作用远不止此,只有深入体会字理教学的作用,才能更自觉地做好这项工作。
第一,讲解字理的重要目的,是使学生对汉字的表意性质有所体会,而认识汉字的表意性,是把握汉字科学的最重要的前提。因为,作为表意文字的汉字,与大家接触到的外文比如英文,在书写和应用上都不相同,理解表意汉字的特点,才能对汉字有清晰的感觉和正确的理性认识。可以说,表意汉字的一切规律都建立在这种书写符号的表意性上。小学识字教学是汉字教育的正常开端,从一开始就培养学生对汉字正确的感觉和认识,使他们对汉字的构造充满了探索的兴趣,喜欢认字和写字,是一个很重要的教学目标。这个教学目标是在字理教学中潜在完成的。试想,当孩子们发现那些横竖撇点折毫无意义交错着搭成的符号,原来是自己熟悉的事物的形象经过几千年演变成的:
当他们知道,书写那些称谓自己女性亲属、妹妹、妈妈、阿姨、姑姑、婶婶、奶奶、
外婆……的汉字左边都有一个“女”字的时候,他们还会忘记那个不很规则的“女”字吗?一旦他们饶有兴趣地推测所见汉字为什么这样构形的时候,他们对表意汉字魅力的体验是不用老师去深说的。