关于创建⽂明的名⼈名⾔
1.关于⽂明的名⾔警句
⽂明就是要造就有修养的⼈--罗斯⾦良好的礼貌是由微⼩的牺牲组成。——爱默⽣
不学礼,⽆以⽴。——孔⼦
凡⼈之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏⼦春秋》
在宴席上最让⼈开胃的就是主⼈的礼节。——莎⼠⽐亚
⽆礼是⽆知的私⽣⼦。——巴特勒
利益,是聪明⼈想出来的与愚⼈保持距离的⼀种策略。——爱默⽣
⼈不能象⾛兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。惟贤惟德,能服于⼈。 —— 刘备
不患位之不尊,⽽患德之不崇;不耻禄之不伙,⽽耻智之不博。 —— 张衡
⼟扶可城墙,积德为厚地。 —— 李⽩
⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。 —— 神涵光
⼊于污泥⽽不染、不受资产阶级糖⾐炮弹的侵蚀,是最难能可贵的⾰命品质。 —— 周恩来
⼀个⼈最伤⼼的事情⽆过于良⼼的死灭。 —— 郭沫若
应该热⼼地致⼒于照道德⾏事,⽽不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要⽐⼼灵为⾼,思想要⽐感情可靠。 —— ⾼尔基
⼈在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清⽩的,⾝体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良⼼是由⼈的知识和全部⽣活⽅式来决定的。 —— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向⾃⼰的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
⾃觉⼼是进步之母,⾃贱⼼是堕落之源,故⾃觉⼼不可⽆,⾃贱⼼不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
不是不能见义,怕的是见义⽽不勇为。 —— 谢觉哉
要留⼼,即使当你独⾃⼀⼈时,也不要说坏话或做坏事,⽽要学得在你⾃⼰⾯前⽐在别⼈⾯前更知耻。 —— 德谟克利特静以修⾝,俭以养德。 —— 诸葛亮
君⼦忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫⽽⽆谄,富⽽⽆骄。 —— ⼦贡
强本⽽节⽤,则天不能贫。 —— 荀况
侈⽽惰者贫,⽽⼒⽽俭者富。 —— 韩⾮
夫君⼦之⾏,静以修⾝,俭以养德,⾮淡泊⽆以明志,⾮宁静⽆以致远。 —— 诸葛亮
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤⾝取⼆江,⼦孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安⽯
侈则多欲。君⼦多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
谁在平⽇节⾐缩⾷,在穷困时就容易度过难关;谁在富⾜时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
2.《创⽂明城市,做⽂明学⽣》的格⾔
1、礼者,⼈道之极也——荀⼦《礼记》
意思:礼是做⼈的头等⼤事.
礼是做⼈的头等⼤事.不按“礼”办事,社会就会⽡解,陷⼊混乱;⼈将⽆法⽣活.因此,荀⼦把“隆礼”作为了⾃⼰的理论落点,同时也是他的学说的核⼼.
2、安上治民,莫善于礼——孔⼦《孝经》
意思:国家,治理百姓,没有⽐⽤礼更好的办法。所谓礼,就是尊敬罢了!
所谓治国,⽆⾮是“安上”与“治民”。⽽“安上治民”⽤礼是最好的⽅法,进⼀步强调了“礼”的重要性。“礼”的本质是“敬”。然⽽虽只是⼀个“敬”字,但是所带来的影响和效果是巨⼤的。因为有“敬”便能有“悦”。家庭、社会、国家都会因敬爱与喜悦⽽和谐
3、不学礼,⽆以⽴——孔⼦《论语》
意思:“做⼈要有礼,没有礼,怎么来做⼈啊
孔⼦说:“做⼈要有礼,没有礼,怎么来做⼈啊!”夫⼦的确是夫⼦,两千五百年前的⽼师就是这样教书育⼈,很是敬佩不已。礼是作为⼀个健全⼈所必须的素质,⼀个⼈如果连这⼀点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的⼈。
4、礼,天之经也,民之⾏也——《左传》
意思:曾⼦以为保全⾝体,善养⽗母,就算尽了孝道
⾃听了孔⼦所讲的这五等孝道以后,不由得惊叹赞美说:‘嗳呀!孝道就有这样⼤的关系?’孔⼦听见曾⼦赞叹,知道曾⼦对于他所讲的五孝,已有领悟。所以⼜说:‘你知道这个孝道的本源,
5、⼈⽆礼则不⽣,事⽆礼则不成,国家⽆礼则不宁——荀⼦《⽆为》
意思:不学会礼仪礼貌,就难以有⽴⾝之处,⼈不守礼就没法⽣存,做事没有礼就不能成功,国家没有礼则不安宁。
通过修⾝使品德⾼尚是公认的善,⽽修⾝则必须在礼的制约下完成,即使具体的修养⽅法也离不开礼和⽼师。孝道名言
3.关于⽂明的5条名⼈名⾔
⽂明是⼀种运动⽽不是状态,它是⼀次航⾏⽽不是⼀个港⼝。
把理想运⽤到真实的事物上,便有了⽂明。------⾬果
真正的⽂明是所有⼈种植幸福的结果。------丰⽥露伴
⽂明的建⽴靠的不是机器⽽是思想。-------诺曼•卡雷斯
⼀个⼈的礼貌,就是⼀⾯照出他的肖像的镜⼦。------歌德
和蔼可亲的态度是永远的介绍信------培根
讲话⽓势汹汹,未必就是⾔之有理。 —— 萨迪
不学礼,⽆以⽴。——孔⼦
知耻近乎勇。 —— 孔丘
强本⽽节⽤,则天不能贫。 —— 荀况
奢者狼藉俭者安,⼀凶⼀吉在眼前。 —— ⽩居易
⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。 —— 神涵光
⼈在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清⽩的,⾝体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
够不够?
4.⽂明礼仪的名⼈名⾔
1、良好的礼貌是由微⼩的牺牲组成。
——爱默⽣2、不学礼,⽆以⽴。——孔⼦3、凡⼈之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏⼦春秋》4、在宴席上最让⼈开胃的就是主⼈的礼节。——莎⼠⽐亚5、⽆礼是⽆知的私⽣⼦。
——巴特勒6、利益,是聪明⼈想出来的与愚⼈保持距离的⼀种策略。——爱默⽣7、⼈不能象⾛兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁8、勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。惟贤惟德,能服于⼈。
—— 刘备9、不患位之不尊,⽽患德之不崇;不耻禄之不伙,⽽耻智之不博。 —— 张衡10、⼟扶可城墙,积德为厚地。—— 李⽩11、⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、⼊于污泥⽽不染、不受资产阶级糖⾐炮弹的侵蚀,是最难能可贵的⾰命品质。
—— 周恩来13、⼀个⼈最伤⼼的事情⽆过于良⼼的死灭。 —— 郭沫若14、应该热⼼地致⼒于照道德⾏事,⽽不要空谈道德。—— 德谟克利特15、理智要⽐⼼灵为⾼,思想要⽐感情可靠。 —— ⾼尔基16、⼈在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清⽩的,⾝体上应该是清洁的。
—— 契诃夫17、良⼼是由⼈的知识和全部⽣活⽅式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向⾃⼰的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭19、⾃觉⼼是进步之母,⾃贱⼼是堕落之源,故⾃觉⼼不可⽆,⾃贱⼼不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。—— 孔丘21、不是不能见义,怕的是见义⽽不勇为。 —— 谢觉哉22、要留⼼,即使当你独⾃⼀⼈时,也不要说坏话或做坏事,⽽要学得在你⾃⼰⾯前⽐在别⼈⾯前更知耻。
—— 德谟克利特23、静以修⾝,俭以养德。 —— 诸葛亮24、君⼦忧道不忧贫。
—— 孔丘25、贫⽽⽆谄,富⽽⽆骄。 —— ⼦贡26、强本⽽节⽤,则天不能贫。
—— 荀况27、侈⽽惰者贫,⽽⼒⽽俭者富。 —— 韩⾮28、夫君⼦之⾏,静以修⾝,俭以养德,⾮淡
泊⽆以明志,⾮宁静⽆以致远。
—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安,⼀凶⼀吉在眼前。 —— ⽩居易30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根⽽求⽊茂,塞源⽽欲流长也。
—— 魏徵31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐32、霸祖孤⾝取⼆江,⼦孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安⽯33、侈则多欲。君⼦多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光34、谁在平⽇节⾐缩⾷,在穷困时就容易度过难关;谁在富⾜时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪35、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠36、善⽓迎⼈,亲如弟兄;恶⽓迎⼈,害于⼽兵。 —— 管仲37、天下有⼤勇者,猝然临之⽽不惊,不故加之⽽不怒。
—— 苏轼38、我们应该注意⾃⼰不⽤⾔语去伤害别的同志,但是,当别⼈⽤语⾔来伤害⾃⼰的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇39、礼貌是⼈类共处的⾦钥匙。
—— 松苏内吉40、讲话⽓势汹汹,未必就是⾔之有理。 —— 萨迪41、礼貌是⼉童与青年所应该特别⼩⼼地养成习惯的第⼀件⼤事。
—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的⼈喜悦,也使那些受⼈以礼貌相待的⼈们喜悦。 —— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最⾼贵的感情。
—— 梅⾥美44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰⼽尔46、礼仪周全能息事宁⼈——儒贝尔47、头衔愈⼤,礼仪愈繁——丁尼⽣48、⽣命是短促的,然⽽尽管如此,⼈们还是有时间讲究礼仪——爱默⽣49、如果把礼仪看得⽐⽉亮还⾼,结果就会失去⼈与⼈真诚的信任——培根50、礼仪是在他的⼀切别种美德之上加上⼀层藻饰,使它们对他具有效⽤,去为他获得⼀切和他接近的⼈的尊重与好感——洛克51、举⾏盛⼤的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满⾜⽣者的虚荣——拉罗什富科52、⼈间的⾯孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、⼀个⼈如果在街上注意观察的活动,我相信,他⼀定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特54、⼈们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者,⼈道之极也——荀⼦56、安上治民,莫善于礼——孝经57、道之以告德,齐之以礼——论语58、不学礼,⽆以⽴——论语59、礼,经国家,定社稷,序民⼈,利后嗣——左传60、礼,天之经也,民之⾏也——左传61、⼈⽆礼则不⽣,事⽆礼则不
成,国家⽆礼则不宁——荀⼦62、⼈有礼则安,⽆礼则危——礼记63、礼以⾏义,义以⽣利,利民,
政之⼤节也——左传64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管⼦65、⾐⾷以厚民⽣,礼义以养其⼼——元•许衡66、礼义⽣于富⾜,盗窃起于贫穷——汉•王符67、仁者爱⼈,有礼者敬⼈。
爱⼈者,⼈恒爱之,敬⼈者,⼈恒敬之。68、⽼吾⽼,以及⼈之⽼;幼吾幼,以及⼈之幼。
69、勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。70、明德尚美,求真扬善。
71、⽣命因你⽽美丽,世界因我⽽精彩,学校因⽂明⽽美好!72、天空是⼴阔的,⽽⽐天空更⼴阔的是⼈的⼼灵。73、校园从此⽽美丽,从我做起. 闪光的青春,从⽂明起步。
5.关于⽂明的名⼈名⾔
每个⼈应该遵守⽣之法则,把个⼈的命运联系在民族的命运上,将个⼈的⽣存放在体的⽣存⾥。
--鲁迅明堂所赖者唯⼀柱,然众材附之乃⽴;⼤勋所任者唯⼀⼈,然谋济之乃成。--韩⾮真正的⽂明在于每个⼈把⾃⼰应得的权利留给他⼈--英格索尔天才并不是⾃⽣⾃长在森林荒野⾥的怪物,是由可以使天才⽣长的民众产⽣、⽣育出来的,没有这种民众,就没有天才。
--卢瑟福虽有尧之智⽽⽆众⼈之助,⼤功不⽴。--巴⾦真正的⽂明是所有⼈种植幸福的结果。
-
-幸⽥露伴⽇益增长的财富与⽇益增长的安逸为⼈类带来⽂明--迪斯累利⽂明就是要造就有修养的⼈--罗斯⾦(英国)⽂明的历史是⼈类得到缓慢⽽痛苦的解放的历史。--英格索尔万物之中,⽂明是最脆弱的,任何⾼度的⽂明都经不起它所⾯临的多重危险的威胁。
--亨?哈?埃利斯明⽇的⽂明,始于今⽇的奉献。爱中有爱社区最可爱,家中有家社区也是家。
养⽼育幼夫妻敬,睦邻互助胜远亲。⼀个⼈的价值只能在为他⼈奉献中得以体现。
莫因⼩失⼤,毁掉⾃⼰的前程。⾄诚⾄信,以⼈为本。
科学家不是依赖于个⼈的思想,⽽是综合了⼏千⼈智慧,所有的⼈想⼀个问题,并且每⼈做它的部分⼯作,添加到正建⽴起来的伟⼤知识⼤厦之中。⼈不学要落后,⼑不磨要⽣锈。
看菜吃饭,量体裁⾐;勤俭节约,合理消费争只能带来伤害,到头法国仍是法国,德国仍是德国! ----阿道夫.希特勒(German)这次战争我们⽤核⼦,那么下次我们只能⽤棍⼦ ----爱因斯坦(German/American)我⼀⽣最⼤的成功也是最后悔的事,我们⼀起⽆数⼈经过⼀⽣的努⼒,终于为⼈类打开了地狱之门--远程核打击。 -----冯.布朗(German/American)战争会造就英雄豪杰,会荡涤⼀切污泥浊⽔。
所有的⼈都害怕战争。然⽽,懦夫只是那些让⾃⼰的恐惧战胜了责任感的⼈。
责任感是⼤丈夫⽓概的精华。 ——巴顿战争不仅是⼀种政治⾏为,⽽且是⼀种真正的政治⼯具,是政治交往的继续,是政治交往通过另⼀种⼿段的实现。
——克劳塞维茨●战争从有私财产和阶级以来就开始了的,⽤以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在⼀定发展阶段上的⽭盾的⼀种最⾼的⽃争形式(⽑泽东)●战争是强迫敌⼈服从我们意志的⼀种暴⼒⾏为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何⼈都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争⽤伯也⽤黄⾦(奥维德)●战争似乎就意味着⾎和铁(昆体良)●战争的先决条件是:以好⽃为唯⼀美德,以求和为唯⼀耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建⽴⼀个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸⾎和铁----(史⽂明)●⼀个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·⾦斯⽶尔)●战争是帝王的娱乐(英国)●对那些需要战争的⼈来说,战争是正义的;对那些失去⼀切希望的⼈来说,战争是合理的(李维)●只有对那些需要战争的⼈来说,战争才是正义的(伯克)●⼀次正义的战争能在⾼尚的国度⾥唤起神圣的爱的⼒量,这已为⽆数感⼈的事例所证实(特赖奇克)●得道多助,失道寡助●没有正义的和平就是暴虐(英国)●黄⾦和财富是战争的主要根源(塔西佗)●战争是骄傲之⼦,骄傲是财富之⼥(乔·斯威夫特)●这个时代的重⼤的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和⾎才能解决(俾斯麦)●霍布斯明晰地证明,所有动物都⽣活在⼀种⾃然的战争状态中----(乔·斯威夫特)●战争满⾜了,或曾经满⾜过⼈的好⽃的本能,但它同时还满⾜了⼈对掠夺,破
坏以及残酷的纪律和专制⼒的欲望----(查·埃利奥特)●战争是⼈类⽣活中⼀种具有头等重要意义的⽣物法则,它是⼈类社会中不可缺少的起调作⽤的东西(伯恩哈迪)●战争重要的是求取政治是的成果,⽽不是军事上的成功----(蒙森)●战争是死神的盛宴(欧洲)●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)●战争来临时,真理是第⼀个牺牲品(海·约翰逊)●战争使多数⼈流⾎,却养肥了少数⼈(威·申斯通)●战争也爱美的⾷品,他带⾛好⼈,留下坏⼈----(达·汤普森)●师之所处,荆棘⽣焉。⼤军之后,必有凶年(⽼⼦)●由来征战地,不见有⼈还(唐·李⽩)●可怜万⾥关⼭道,年年战⾻多秋草(唐·张藉)●⾎战乾坤⾚(唐·杜甫)●去时三⼗万,独⾃还长安(唐·王昌龄)●皇帝动⼑,百姓遭了殃●战争⼀开始,地狱便打开(英国)●叫喊战争的⼈是魔⿁的参谋(欧洲)●战争的⽬的必须是为了和平(亚⾥⼠多德)●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)●要进⾏战争只有⼀个借⼝,即通过战争我们可以⽣活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)●赢得战争只不过是使和平有⼀个良好的开端(罗·勃朗宁)●只有胜利者,才能⽤战争去换取和平(萨卢斯特)●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)●从来就不存在好的战争,也不存在坏
的和平(富兰克林)●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)●要和平,就得准备战争(欧洲)●不为战争和毁灭效劳,⽽为和平与谅解服务。
6.⽂明名⼈名⾔
不学礼,⽆以⽴-----孔⼦
●礼仪周全能息事宁⼈(儒贝尔)
●头衔愈⼤,礼仪愈繁(丁尼⽣)
●⽣命是短促的,然⽽尽管如此,⼈们还是有时间讲究礼仪(爱献⽣)
●如果把礼仪看得⽐⽉亮还⾼,结果就会失去⼈与⼈真诚的信任(培根)
●礼仪是在他的⼀切别种美德之上加上⼀层藻饰,使它们对他具有效⽤,去为他获得⼀切和他接近的⼈的尊重与好感(洛克)●举⾏盛⼤的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满⾜⽣者的虚荣(拉罗什富科)
●⼈间的⾯孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
●⼀个⼈如果在街上注意观察的活动,我相信,他⼀定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
●⼈们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
●礼者,⼈道之极也(荀⼦)
●安上治民,莫善于礼(孝经)
●道之以告德,齐之以礼(论语)
●不学礼,⽆以⽴(论语)
●礼,经国家,定社稷,序民⼈,利后嗣(左传)
●礼,天之经也,民之⾏也(左传)
●⼈⽆礼则不⽣,事⽆礼则不成,国家⽆礼则不宁(荀⼦)
●⼈有礼则安,⽆礼则危(礼记)
●礼以⾏义,义以⽣利,利以平民,政之⼤节也(左传)
●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管⼦)
●⾐⾷以厚民⽣,礼义以养其⼼(元·许衡)
7.⽂明的名⾔
良好的礼貌是由微⼩的牺牲组成。
—爱默⽣不学礼,⽆以⽴。——孔⼦凡⼈之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏⼦春秋》在宴席上最让⼈开胃的就是主⼈的礼节。——莎⼠⽐亚⽆礼是⽆知的私⽣⼦。
——巴特勒利益,是聪明⼈想出来的与愚⼈保持距离的⼀种策略。——爱默⽣⼈不能象⾛兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。惟贤惟德,能服于⼈。
—— 刘备不患位之不尊,⽽患德之不崇;不耻禄之不伙,⽽耻智之不博。 —— 张衡⼟扶可城墙,积德为厚地。
—— 李⽩⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。 —— 神涵光⼊于污泥⽽不染、不受资产阶级糖⾐炮弹的侵蚀,是最难能可贵的⾰命品质。
—— 周恩来⼀个⼈最伤⼼的事情⽆过于良⼼的死灭。 —— 郭沫若应该热⼼地致⼒于照道德⾏事,⽽不要空谈道德。—— 德谟克利特理智要⽐⼼灵为⾼,思想要⽐感情可靠。 —— ⾼尔基⼈在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清⽩的,⾝