李白《塞下曲其一》诗意解析及赏析
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
[1]斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。
①天山：此处指祁连山，其山高峻，终年积雪。
②折柳：古乐曲名，即《折杨柳》。
③塞下曲：出于汉乐府横吹曲《出塞》等曲，为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。
原诗是一组唐代新乐府诗。
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春未曾看。
这几句是说，五月天山还有积雪，仍然寒凝大地，不见花草。听到笛子吹奏《折杨柳》曲，联想到杨柳，激起守边将士的思乡之情。时虽五月，边地上还看不到春天的风光。四句诗意脉贯穿，一气直下，措词自然，结意深婉，不拘格律，别开生面。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
①楼兰：西域国名。这里泛指西部边疆少数民族的入侵者。
汉时，由于楼兰国王贪财，屡次截杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。这两句即借用其事，表达边塞将士的爱国激情，愿将腰下之剑，保卫边境不受外族侵犯。以身许国，声情激越，气豪迈，风格雄壮。
到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。
虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春1。
一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打睡。
希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲(属《横吹曲》)，为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一
境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开
生面。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五塞下曲的古诗的意思
月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而
是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花(“无花”)，却只觉寒气逼人。
仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时(尤其冬季)寒如之何就可以
想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻
折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句外表看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春的表征，“无花”兼无柳，也就是“春未
曾看”了。这四句意脉贯穿，“一气直下，不就缚”(沈德潜《说诗语》)，措语天然，结意深婉，不拘格律，如之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金(、之类)击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，那么衬托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，那么整日之行军、战斗俱在不
言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以四时；此二句那么只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰辛，假设有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的。由于楼兰(西域国名)王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。
这结尾的雄快有力，与前六句的反面衬托之功是分不开的。没有那样一个艰辛的背景，那么缺乏以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”(王夫之)，此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。如开口便作豪语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独
造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”(姚)，自是五律别调佳作。